核心素養(yǎng)視域下的政治復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

潘存賢

【摘 要】時(shí)代在發(fā)展，教育也不應(yīng)止步不前。為了適應(yīng)新時(shí)代的人才培養(yǎng)需要，我國(guó)的教育學(xué)家在經(jīng)過(guò)對(duì)前沿理論的研究與探討后，提出了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具有的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”新型教育觀念的提出，意味著傳統(tǒng)的教育模式的落幕，標(biāo)志著新型教育時(shí)代的到來(lái)。將“核心素養(yǎng)”的教育理念落實(shí)到政治教學(xué)中時(shí)，可以細(xì)化為政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與四個(gè)方面。教師所應(yīng)做的，就是運(yùn)用教學(xué)策略將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)過(guò)程完美融合，真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

【關(guān)鍵詞】高中政治 核心素養(yǎng) 教學(xué)設(shè)計(jì)

在教授《唯物辯證法的聯(lián)系觀》這一課時(shí)，教材中的知識(shí)較為抽象，在第一次教學(xué)中，學(xué)生無(wú)法深刻理解部分概念的基本含義。所以，在復(fù)習(xí)課的教學(xué)中，教師除了要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)框架的記憶，更應(yīng)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，讓學(xué)生真正做到將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在，并能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

一、政治復(fù)習(xí)課中核心素養(yǎng)的滲透意義

1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀

高中生正處在思想萌發(fā)期，情緒波動(dòng)較大，容易受外界思想干擾。高中政治教學(xué)的核心素養(yǎng)之一就是通過(guò)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，可以得知，學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，只會(huì)將所學(xué)知識(shí)“生搬硬套”，并不能真正理解知識(shí)點(diǎn)的真正意義，自然也就體會(huì)不到教材想要向?qū)W生傳輸?shù)膬r(jià)值觀念。在國(guó)家提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的教學(xué)理論后，教師通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)策略，真正將這一理論實(shí)踐于課堂，可以完成傳統(tǒng)教學(xué)力所不能及的任務(wù)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力

“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”理論中曾明確提到，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力。所謂的“社會(huì)參與”能力具體指學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)感和實(shí)踐創(chuàng)新能力。政治課堂會(huì)涉及很多時(shí)政話題，學(xué)生對(duì)于時(shí)政所持的態(tài)度和觀點(diǎn)直接反映了學(xué)生對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感和自身的情感價(jià)值觀。在新式教學(xué)中，教師不僅要注重對(duì)于文化知識(shí)的傳播，還要注重學(xué)生品德素養(yǎng)的塑造，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)感。通過(guò)在教學(xué)中融入合作教學(xué)等新式教學(xué)模式，將學(xué)習(xí)寓于生活，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

二、核心素養(yǎng)在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用

1.聯(lián)系生活實(shí)際，深化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)創(chuàng)生于生活，教學(xué)的根本目標(biāo)即是學(xué)生能將掌握的知識(shí)應(yīng)用于生活。然而，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展后，教材中的部分概念知識(shí)變得言簡(jiǎn)意賅，對(duì)于學(xué)生而言，過(guò)于晦澀、深?yuàn)W，導(dǎo)致學(xué)生只能利用“死記硬背”的方式加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解記憶。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，可以得出，“死記硬背”的教學(xué)方式不僅不能幫助學(xué)生理解知識(shí)，還會(huì)因過(guò)于枯燥乏味，使學(xué)生喪失了對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。在實(shí)際教學(xué)中，為了突破這一教學(xué)瓶頸，教師可以借助生活實(shí)際，將概念性知識(shí)與生活實(shí)際緊密結(jié)合，將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力與理性精神。例如，在介紹聯(lián)系的客觀性時(shí)，“客觀性”的概念對(duì)于學(xué)生而言過(guò)于抽象，學(xué)生無(wú)法從書中理解到“客觀”的真正含義。這時(shí)，教師可以從學(xué)生熟悉的實(shí)事入手，通過(guò)列舉生活中的例子加深學(xué)生的理解。教師可以選取眾所周知的經(jīng)典案例，讓學(xué)生進(jìn)行自主分析。作為全世界人民都關(guān)心的時(shí)政熱點(diǎn)，“這些事件可以引起學(xué)生的探究興趣，在一定程度上也可反映學(xué)生的政治態(tài)度。通過(guò)分析實(shí)例，學(xué)生理解到人與自然客觀聯(lián)系的真正意義，同時(shí)也培養(yǎng)了客觀理性看待事情的能力，為理性精神的培植打下了基礎(chǔ)。

2.選取趣味案例，加強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用

政治教學(xué)的內(nèi)容大多單調(diào)乏味，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)列舉較為趣味、新穎的案例來(lái)加深學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的理解。與此同時(shí)，教師還可設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中將實(shí)踐與理論相結(jié)合，通過(guò)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高自身的公共參與能力，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)”到“用”的升華。例如，在講解創(chuàng)造性思維的相關(guān)知識(shí)時(shí)，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)直觀呈現(xiàn)，學(xué)生無(wú)法給予“創(chuàng)造性思維”一個(gè)準(zhǔn)確的概念。此時(shí)，教師可以選取趣味性較強(qiáng)的案例，對(duì)創(chuàng)造性思維加以補(bǔ)充說(shuō)明。教師可以通過(guò)講故事的形式，向?qū)W生表述“異想天開(kāi)”的案例。在此案例中，家長(zhǎng)與兒子共同摸魚(yú)，家長(zhǎng)采取了不驚動(dòng)魚(yú)的形式，只打到幾條魚(yú)；而兒子卻巧妙地利用了“魚(yú)怕聲響”的這一特點(diǎn)，通過(guò)投石子和挖深坑的方式，打到了多于家長(zhǎng)幾倍的魚(yú)。在此案例中，通過(guò)將兒子“另辟蹊徑”的做法與家長(zhǎng)“中規(guī)中矩”的做法相比對(duì)，學(xué)生對(duì)于創(chuàng)造性思維有了清晰的定義。同時(shí)，教師還可以設(shè)置一些創(chuàng)新小游戲，讓學(xué)生在積極參與的過(guò)程中，加深對(duì)知識(shí)的理解，造就自身的創(chuàng)新能力。

3.小組合作學(xué)習(xí)，探究教學(xué)難點(diǎn)

合作學(xué)習(xí)作為一種備受推崇的教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)中成效顯著。同樣，在政治復(fù)習(xí)課的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用這種教學(xué)方式幫助學(xué)生解決教學(xué)中的難點(diǎn)。通過(guò)同齡人間的相互合作，不僅可以幫助輕松學(xué)生理解知識(shí)盲點(diǎn)，還可培養(yǎng)學(xué)生之間的協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的集體榮譽(yù)感[2]。例如，在講解關(guān)于“整體和部分的辯證關(guān)系”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以將學(xué)生分組，并設(shè)置“探究三個(gè)和尚有水喝”的教學(xué)活動(dòng)，要求學(xué)生通過(guò)小組合作，設(shè)計(jì)出能使三個(gè)和尚都有水喝的方案，并且將各組的成果展示給全班同學(xué)。通過(guò)設(shè)計(jì)，學(xué)生加深了對(duì)“整體與部分間是辯證統(tǒng)一的”知識(shí)點(diǎn)的理解，同時(shí)鍛煉了自身的鍛煉能力。在最終的成果展示階段，教師可以對(duì)好的設(shè)計(jì)方案加以表?yè)P(yáng)，對(duì)不好的設(shè)計(jì)方案指出其不足之處，并將知識(shí)點(diǎn)滲透入其中，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作通曉辯證法的具體含義。

三、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)教學(xué)理念的提出具有一定的科學(xué)性，它明確指出了學(xué)生立足于社會(huì)所必需的品德，包括批判質(zhì)疑、實(shí)踐創(chuàng)新等。同時(shí)，不可否認(rèn)的是，核心素養(yǎng)在順應(yīng)時(shí)代大發(fā)展的同時(shí)，也向教師提出了新的要求。教師要將“立德樹(shù)人”作為自己的終身目標(biāo)，結(jié)合前沿教學(xué)理念，立志培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才。

參考文獻(xiàn)

[1]李嵐. 核心素養(yǎng)視域中的復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)[J].思想政治課教學(xué)，2016（11）：24-27.

[2]繆國(guó)松. 基于五星教學(xué)法的高中政治課教學(xué)策略——以“辯證法的聯(lián)系觀”教學(xué)為例[J].時(shí)代教育，2018（2）：80-81.