李彬
摘 要:德智體美勞并稱五育,五育是教育教學(xué)的五個(gè)基本面。在實(shí)際教育過(guò)程中,五育潤(rùn)物無(wú)聲地滲透到具體的學(xué)科教學(xué)之中。在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上,淺顯論述了美育在高中歷史教學(xué)中的一些滲透策略。
關(guān)鍵詞:高中;歷史教學(xué);美育;滲透策略
美育,顧名思義,就是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的教育,讓學(xué)生變得思想美、心靈美以及行為美等。換言之,美育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感受美以及創(chuàng)造美的能力。德智體美勞是教育教學(xué)工作的五個(gè)基本面,并稱五育。美育是五育之一。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)卓有成效地開(kāi)展美育工作。美育工作,猶如淅淅瀝瀝的春雨,是潤(rùn)物無(wú)聲地滲透到學(xué)科教學(xué)之中的。歷史是高中教育階段的一門(mén)重要課程。在歷史教學(xué)中滲透美育既是新課程的總體要求,又是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)在高中歷史教學(xué)中潤(rùn)物無(wú)聲地滲透美育,可以讓學(xué)生以史為鑒,塑造自身優(yōu)良的品格、美化自身純潔的心靈以及提升自身的審美能力等?,F(xiàn)階段,有關(guān)在高中歷史教學(xué)中滲透美育的理論研究成果推陳出新、碩果累累。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,管窺在高中歷史教學(xué)中滲透美育的一些策略。
一、以人物的情操美為模具,塑造學(xué)生的優(yōu)良品格
縱觀悠久的歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)品德高尚的仁人志士和名人賢士拋頭顱、灑熱血推動(dòng)歷史向前發(fā)展,促進(jìn)人類社會(huì)繁榮與進(jìn)步。這些仁人志士高尚的品德正是歷史教學(xué)中進(jìn)行美育的切入點(diǎn)。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,教師要以歷史教材中各個(gè)時(shí)代名垂千古的仁人志士,流芳百世的名人賢士身上彰顯的人物情操美為模具,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生逐步形成優(yōu)良的品格。
例如,在教學(xué)人教版高中歷史必修一“從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華”這部分內(nèi)容的時(shí)候,筆者向?qū)W生詳細(xì)地介紹了民族英雄林則徐。林則徐以全新的態(tài)度睜眼看世界,在中華民族即將淪為半殖民地社會(huì)的緊要關(guān)頭,他挺身而出,極力主張并實(shí)施禁煙,奮起抵抗西方列強(qiáng)侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。這種不畏強(qiáng)權(quán)、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神讓學(xué)生的敬佩之情油然而生。
在優(yōu)秀歷史人物高尚情操的感染下,學(xué)生優(yōu)良的品格也在潛移默化之中形成了,學(xué)生的思想自然也達(dá)到了至美境界。與此同時(shí),美育也在不知不覺(jué)之中滲透到高中歷史課堂教學(xué)之中。
二、以文學(xué)的意蘊(yùn)美為藍(lán)本,美化學(xué)生的純潔心靈
文學(xué)是歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的一顆璀璨明珠。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等是文學(xué)在不同歷史時(shí)期的新發(fā)展。所有這些優(yōu)秀的文學(xué)作品之中無(wú)不飽含著美的意蘊(yùn)。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,教師要引領(lǐng)學(xué)生津津有味地去欣賞各個(gè)歷史時(shí)代別具風(fēng)格的優(yōu)秀文學(xué)作品,讓學(xué)生以優(yōu)秀文學(xué)作品的意蘊(yùn)美為藍(lán)本,逐步美化自己的純潔心靈。
例如,在教學(xué)人教版高中歷史必修三“百家爭(zhēng)鳴”這部分內(nèi)容的時(shí)候,筆者推薦學(xué)生閱讀了《論語(yǔ)》。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,學(xué)生受到了孔子儒家思想的熏陶,如倫理思想、道德觀念等。在孔子儒家思想的影響下,學(xué)生純潔的心靈得到了進(jìn)一步美化。
學(xué)生在全神貫注地閱讀各個(gè)歷史時(shí)期風(fēng)格迥異的優(yōu)秀文學(xué)作品之時(shí),身臨其境般地感受到這些文學(xué)作品的意蘊(yùn)美,順其自然地美化了自身純潔的心靈。與此同時(shí),美育也悄無(wú)聲息地滲透到高中歷史課堂教學(xué)之中。
三、以藝術(shù)的雋永美為范本,提升學(xué)生的審美能力
建筑藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)以及餐飲藝術(shù)等在不同的歷史時(shí)期彰顯出不同的魅力。當(dāng)人們?cè)谛蕾p與領(lǐng)略這些藝術(shù)形式雋永之美的時(shí)候,自身的審美能力也會(huì)在不知不覺(jué)之中得到提升。有鑒于此,在高中歷史教學(xué)過(guò)程中,教師要以各個(gè)歷史時(shí)期不同藝術(shù)形式的雋永之美為范本,讓學(xué)生在興致勃勃地欣賞這些藝術(shù)作品無(wú)與倫比之美時(shí),受到美的熏陶,并借此提升自身的審美能力。
例如,在教學(xué)“明清文化”這部分內(nèi)容的時(shí)候,筆者立足教材教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道搜集了一些有關(guān)明清建筑的視頻資料。然后,筆者又利用信息技術(shù)教學(xué)手段對(duì)這些視頻資料進(jìn)行了剪輯,并制作了一段微課視頻。學(xué)生通過(guò)觀看這段微課視頻領(lǐng)略到明清各種建筑物的雋永美。
在教師的層層點(diǎn)撥下,學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到各個(gè)歷史時(shí)期不同藝術(shù)作品的雋永之美,學(xué)生的審美能力也在無(wú)形之中得到了提升。與此同時(shí),美育也就順其自然地滲透到高中歷史課堂教學(xué)之中。
綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生可以切身感受到歷史人物的情操美,并以這些高尚的情操為模具,逐步塑造學(xué)生優(yōu)良的品格;通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生可以真切感受文學(xué)作品的意蘊(yùn)美,并以這些優(yōu)秀的作品為藍(lán)本,逐步美化學(xué)生的純潔心靈;通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生可以真實(shí)感受到藝術(shù)作品的雋永美,并以這些藝術(shù)形態(tài)為范本,逐步提升學(xué)生的審美能力。
總而言之,在高中歷史教學(xué)中,教師要千方百計(jì)地挖掘悠悠歷史長(zhǎng)河中的“美”元素,并以這些“美”元素為滲透點(diǎn),將美育潤(rùn)物無(wú)聲地滲透到高中歷史教學(xué)之中。
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