蔣永芹
摘 要:在21世紀這個知識經(jīng)濟的時代,我們需要不斷的創(chuàng)新,才能夠讓國家富強、民族振興、人民幸福。創(chuàng)新是我們時代發(fā)展的必然趨勢,不管是國家、民族、社會還是個人,只有不斷的去創(chuàng)新,才能更快、更好的緊跟時代潮流,實現(xiàn)自己的發(fā)展。我國對人的創(chuàng)新意識的教育培養(yǎng)滲透在每個學(xué)科之中,要從基礎(chǔ)抓起。所以在我們小學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)之中也要進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng),不僅響應(yīng)了國家的號召,也更加有利于學(xué)生本身的發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進了學(xué)生的身心健康成長,還對未來學(xué)生的學(xué)習和工作有著重要的積極作用。我們小學(xué)數(shù)學(xué)新課標的基本要求就是要加強對學(xué)生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,要遵循知識性原則、質(zhì)疑性原則、主體性原則和求異性原則,采用多重方法,以便于未來培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);創(chuàng)新意識;培養(yǎng)策略
“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”創(chuàng)新主要指新的或者重新組合的或者再次發(fā)現(xiàn)的知識被引入社會、經(jīng)濟以及人的發(fā)展的過程中,對社會和人具有一定的價值性。我們一般對創(chuàng)新的認識有兩層含義:其一,是“前所未有”的事物;其二,是“再一次發(fā)現(xiàn)”的事物,對我們的小學(xué)生而言,這種創(chuàng)新主要指“再一次發(fā)現(xiàn)”,就是學(xué)生利用自己所學(xué)的知識和經(jīng)驗,在自己獨立思考的基礎(chǔ)上,進行質(zhì)疑問難、主動探究、歸納概括、猜想論證等學(xué)習活動,自發(fā)地發(fā)現(xiàn)和學(xué)習新知識、新方法的過程。這種創(chuàng)新不是前所未有的,但是對小學(xué)生而言確是具有突破性的,這種創(chuàng)新的意義在于促進學(xué)生自身創(chuàng)新意識的發(fā)展。當學(xué)生具有高度的創(chuàng)新的欲望時,才會產(chǎn)生進行創(chuàng)新的動機,在這樣的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生新想法、新觀念、新方法,才會有新的發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新意識是培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的前提,在小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)之中應(yīng)特別注意學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。本文主要想探討在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的策略。
一、 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
認識來源于實踐,但認識對實踐又具有能動的反作用。我們對事情的看法和理解將會對我們的行為有著支配的作用。思想是行動的先導(dǎo),要在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)之中進行學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),首先要改變教師的教育觀念。長久以來,我們的教師已經(jīng)形成了一套以知識為中心的教學(xué)的觀念和行為的模式,在教學(xué)中尤其重視知識的掌握而忽視學(xué)生能力的發(fā)展,更別說創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要在小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中對學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),教師必須要進行觀念上的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念都是“以教師為中心、以教材為中心、以知識為中心”,這種舊的“三中心”教學(xué)思想已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會對教育的要求,現(xiàn)在的學(xué)校教師應(yīng)該樹立新的“三中心”觀念,即“學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心”。要把學(xué)生當做主體,注意在教學(xué)中對學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)能力并重,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在教學(xué)過程中,要給學(xué)生充分的自由,允許學(xué)生不一樣,具有獨特性,不要強求統(tǒng)一性。過度的統(tǒng)一性將會扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識。所以我們的教師在教學(xué)活動中,需要將培養(yǎng)創(chuàng)新意識的知識性原則、質(zhì)疑性原則、主體性原則、民主性原則、求異性原則等原則貫穿于教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的始終。
二、 創(chuàng)造良好的氛圍
老師的教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生學(xué)習進步的一個重要前提條件就是要有一個良好的學(xué)習環(huán)境。如果老師不能給予學(xué)生一個良好的學(xué)習環(huán)境,那么對學(xué)生學(xué)習效果的影響就非常大。因此,我們的老師應(yīng)該給學(xué)生提供一種團結(jié)、有愛、互幫互助的氣氛,讓學(xué)生們愉快相處,共同快樂學(xué)習。老師可以從以下幾點來給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習環(huán)境:其一,老師要相信學(xué)生,給學(xué)生足夠的尊重。小學(xué)生的內(nèi)心是非常脆弱的,教師一舉一動都會影響到學(xué)生,教師對學(xué)生的信任能夠給我們的學(xué)生帶來希望和信心。教師在平時的教學(xué)中要時刻鼓勵他們,讓他們相信自己,努力去創(chuàng)造,在日常的學(xué)習生活中,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造意識。其二,教師要關(guān)愛學(xué)生,時刻關(guān)注學(xué)生,主動給他們提供適時的幫助,還要注意平時學(xué)生所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新意識,讓他們得以保持自己的創(chuàng)新意識。教師要高度的重視學(xué)生提出來的問題,不要想當然的認為問題很簡單就理所當然的忽略,要在平時的小事中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。其三,教師需要建立民主和諧的課堂,教師和學(xué)生之間應(yīng)該是一種平等的關(guān)系,不要讓學(xué)生覺得教師總是高高在上,教師可以和學(xué)生亦師亦友,一起學(xué)習進步,這種氛圍有利于學(xué)生學(xué)習自己創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。
三、 進行思維訓(xùn)練
“學(xué)源于思,思源于疑。”要想真正學(xué)有所成,最有效的方法就是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出質(zhì)疑,然后進行自己的思考。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出質(zhì)疑是我們進行創(chuàng)新的基礎(chǔ),善于質(zhì)疑問難也是積極思考的一種表現(xiàn)。在我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,就要讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難,首先要發(fā)現(xiàn)問題才能去想如何解決問題。當然,教師還可以在具體的教學(xué)活動中,給學(xué)生進行思維訓(xùn)練。思維能力的訓(xùn)練可以讓教師的教學(xué)事半功倍,也可以讓學(xué)生的學(xué)習效率提高。在學(xué)習的過程中,學(xué)生的思維的參與要比教師的講解更加的深刻、具體。思維活動是創(chuàng)新的源泉,大腦不斷的進行思考活動可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力。在課堂教學(xué)中,教師可以采用課堂訓(xùn)練的方法,給出具有針對性的題目,讓學(xué)生用不同的方法去解題,在過程中給予一定的指導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生能積極參與到課堂,使其思維得到訓(xùn)練。其中,作用不同的方法解題本身就是一種創(chuàng)新,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,還可以讓學(xué)生自行編題,這對數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)具有很大的幫助。
四、 小結(jié)
總之,我們在新課標的教學(xué)課程改革的背景之下,數(shù)學(xué)的日常的教學(xué)方式和培養(yǎng)目標也要做出相應(yīng)的調(diào)整,教師要注重對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習環(huán)境。在教學(xué)過程中,充分尊重學(xué)生的主體地位,建立師生之間和睦的關(guān)系。在線學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上,摒棄過時的方法,針對學(xué)生的年齡特點和接受能力來進行教學(xué),向科學(xué)的模式進行轉(zhuǎn)變。在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂上,要本著培養(yǎng)創(chuàng)新能力的原則,讓學(xué)生學(xué)以致用。
參考文獻:
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