許玲
摘 要:詠物詩是古詩詞中不可或缺的組成部分。在關注文體特點的基礎上,教師應將教學的關注點聚焦在詠物詩的創作特色上,注重融通契合,將學生的關注力聚焦在人物與事物之間的和諧共通上,從而提升詠物詩教學的整體效益。
關鍵詞:小學語文;詠物詩;相互聯系;詩詞教學
中圖分類號:G623.2 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)26-0081-01
古人抒情表意,并不會直抒胸臆,常常會選擇一些具有代表性的事物作為依托,于是詠物詩便應運而生,且成了古詩詞中不可或缺的重要組成部分。蘇教版教材六下第六單元中的古詩兩首就分別選入了《石灰吟》《墨梅》兩首典型的詠物詩,與前面的《廣玉蘭》《夾竹桃》兩篇散文形成了“借物詠懷”的主題單元。本文以《石灰吟》這首詩的教學為例,對詠物詩教學進行探究。
一、緊扣詩歌,理解大意——物即是物
詠物詩的創作,常常將詩人真實的情感和意趣隱藏在所描寫的事物背后。因此,在初讀詩歌時,很多學生并不能真正窺探詩人創作此詩的真正用意。教學中,教師也無須急于引領學生穿越詠物詩的表層而直抵詩歌的內核,而是要先從詩歌所詠之物的特征入手,遵循由表及里的認知規律,為學生深入理解詠物詩奠定基礎。例如,在教學《石灰吟》時,教師除了組織學生進行詩歌朗讀之外,還要在整體理解詩歌大意的基礎上,為學生出示關于石灰制作過程的自述材料:我叫石灰,埋藏在深山之中,人們將我從山中開鑿出來,與焦炭混合煅燒,變成生石灰。經過烈火的焚燒,我的成分發生了變化,渾身雪白。把我放進水中,水立即沸騰起來,我又變成了熟石灰,外形變成粉末狀,白墻就是石灰水粉刷出來的。在引領學生自主閱讀材料之后,教師組織學生將補充的材料與詩句進行對應聯系,尋找他們彼此相同之處,提煉出這樣的對應關系:埋藏在深山之中——千錘萬擊,經過烈火的焚燒——烈火焚燒,外形也變成了粉末狀——粉骨碎身,白墻就是石灰水粉刷出來的——要留清白。在這樣的感知之下,學生充分認識到忍辱負重且甘心付出的石灰形象。在這一板塊的教學中,教師要充分運用詩歌資源和拓展資料的對應讓學生先行對石灰的形象有一定的認識,強化學生對詩歌大意的感知,同時為深入感知詠物詩的“喻人”奠定基礎。
二、拓展材料,品析人物——人即是人
詠物詩的文體特點決定了詩歌所描寫的事物,其實是詩人內在情感和志向的抒發。因此,在深入感知事物特點的基礎上,教師要將教學的關注點聚焦在對人之品性的體悟上。鑒于此,教師可將教學的話鋒一轉,把學生的關注力從石灰轉向對詩人于謙的品析上。教學中,教師先組織學生將課前收集的關于于謙的生平資料進行交流分享,并在學生發言的基礎上,將于謙的生命經歷提煉成以下的資料:少年于謙學習刻苦,經常挑燈夜讀。為官期間,于謙嚴格執法,廉潔奉公。1449年,土木堡一戰明軍大敗,明英宗被俘。于謙臨危受命,親自率兵打敗了瓦剌軍,救回英宗。可于謙不僅沒有受到嘉獎,反而遭到朝中惡勢力的迫害,本可以逃離的于謙卻一身正氣,慷慨就義。于謙雖死,但他的精神長存。面對這樣的生平資料,教師在引領學生細細研讀之后讓他們進行思考:從一生的經歷來看,于謙是個怎樣的人?學生們紛紛羅列出“堅貞不屈、剛正不阿、堅韌不拔、兩袖清風、一身正氣”等詞語,從而形成對于謙的全面認知。這一板塊將教學聚焦在對詩人的認知上,看似與詩作本身的內容關聯不大,但事實上詩歌對石灰生產過程的全面描寫,處處與于謙的生平息息相關。這一板塊對于謙的認知,其實正是為最后的“人”與“物”的融通做好了充分的準備。
三、彼此印證,相互聯系——人即是物,物即是人
詠物詩最大的特點就是“借物喻人”,即借助相類似的事物來比喻所要描寫的人物。因此,探尋事物與人物之間的共性特點,應該成為解構詠物詩最為核心的教學板塊。鑒于此,教師應引領學生深入把握石灰特點和于謙的品性,引導學生緊扣拓展補充的兩段材料,即石灰生產過程的自述材料和于謙生平經歷的材料,將教學的關注點聚焦在石灰與于謙的材料對應關系中。學生在對比研讀之后,發現石灰的“千錘萬擊”與于謙的“挑燈夜讀 ”相互映襯,詩歌中的“烈火焚燒”正是于謙被“無情陷害”的寫照,石灰最終的“粉骨碎身”又與于謙最后英勇的“慷慨就義”不謀而合,而石灰最終的意愿“要留清白”與于謙的“精神長存”相得益彰。學生在材料的對比中,深深意識到詩人“借物喻人”的精妙所在,對石灰的每一句詩,其實都是指向詩人于謙自己。當學生們充分意識到詠物詩“物即是人,人即是物”的概念之后,教師則引領學生深入詩歌語言之中,從描寫石灰的語言中探尋到詩人于謙的影子,這樣將人與物之間進行融通契合,扣準了詠物詩表達的內在本質。在這一板塊的教學中,教師充分運用了前兩個板塊中對事物石灰和人物于謙的認知成果,以各自的素材為媒介,引領學生在深入研讀的過程中,探尋出彼此之間的共性特征,在事物提煉和人物感知的思維歷程中串聯起一個有機的思維整體。
四、結束語
總而言之,在關注文體特點的基礎上,教師應該將教學的關注點聚焦在詠物詩的創作特色上,將學生的關注力聚焦在人物與事物之間的和諧共通上,從而提升了詠物詩教學的整體效益,為學生解構詠物詩提供了很好的閱讀方法。
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