傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的傳承

江水蓮

（三明學(xué)院 教育與音樂學(xué)院，福建 三明 365000）

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傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的傳承

江水蓮

（三明學(xué)院 教育與音樂學(xué)院，福建 三明 365000）

摘 要：中國傳統(tǒng)音樂的傳承任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校音樂教育是中國傳統(tǒng)音樂傳承最廣闊的平臺(tái)。高師音樂教育承載著培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的重任，這個(gè)專業(yè)的學(xué)生既是中國傳統(tǒng)音樂的繼承者，又是未來中國傳統(tǒng)音樂的傳播者，他們是推動(dòng)傳統(tǒng)音樂在整個(gè)學(xué)校教育傳承中的中堅(jiān)力量，因此在高師音樂教育中建立中國傳統(tǒng)音樂有效傳承機(jī)制，將對(duì)我國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展產(chǎn)生事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)音樂；高師音樂教育；傳承

中國傳統(tǒng)音樂浩如煙海、豐富多彩，是中華民族文化的 重要組成部分，凝聚著中國人幾千年來的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。在當(dāng)今日新月異、綜合國力不斷增長(zhǎng)的中國，卻不受國人的親睞，被逐漸邊緣化，有的甚至消亡。習(xí)近平總書記在2014年10月15日北京召開的文藝工作座談會(huì)上指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育是重要的手段。

一 傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中傳承的重要意義

在歷史的長(zhǎng)河中，中國傳統(tǒng)音樂教育宛如涓涓流淌的溪流久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。商代以前，“瞽宗”、“成均”等教育機(jī)構(gòu)就以音樂教育為主，周朝時(shí)也有“大司樂”和“有司”等禮樂管理機(jī)構(gòu)，音樂教育是它的職能之一，“知樂”是當(dāng)時(shí)上層社會(huì)成員的重要素養(yǎng)。雖然從漢代開始直至清末教育改革之前，國家所辦的學(xué)校和民間私塾等教育機(jī)構(gòu)中都不設(shè)置音樂教育的教學(xué)內(nèi)容，但是，“從北魏時(shí)形成到清雍正年間才得以禁除的中國樂籍制度，自上而下通過輪值輪訓(xùn)制使中國音樂傳統(tǒng)一脈相承”[1]，已經(jīng)歷時(shí)一千多年。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西方列強(qiáng)入侵，西學(xué)東漸，在這個(gè)特殊的歷史背景下，中國的學(xué)校音樂教育無論是基礎(chǔ)音樂教育還是專業(yè)音樂教育都形成了以西方音樂教育體系為主的格局。長(zhǎng)期以來，中國的學(xué)子一代代不斷接受以西方音樂教育體系為主的教育，優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)音樂在教育中失衡，“藏在深山人未識(shí)”，沒有得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展，逐漸被邊緣化，導(dǎo)致當(dāng)下社會(huì)、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的漠視是必然的。

高校是我國學(xué)校教育鏈的最頂層，國家未來事業(yè)的建設(shè)者在這里磨礪成長(zhǎng)，高師音樂教育承載著培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的重任，這個(gè)專業(yè)的學(xué)生即是中國傳統(tǒng)音樂的繼承者，又是未來中國傳統(tǒng)音樂的傳播者，他們是推動(dòng)傳統(tǒng)音樂在整個(gè)學(xué)校教育傳承中的中堅(jiān)力量，是傳統(tǒng)音樂的薪火傳遞者，因?yàn)樗麄兊慕逃龑?duì)象中小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，具有很強(qiáng)的可塑性，是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂的關(guān)鍵。我們要想使傳統(tǒng)音樂發(fā)揚(yáng)光大，就必須讓孩子們從小就接受良好的傳統(tǒng)音樂教育和熏陶，因此在高師音樂教育建立傳統(tǒng)音樂有效傳承機(jī)制，使未來的中小學(xué)音樂教師具備較強(qiáng)的傳統(tǒng)音樂教學(xué)能力，將對(duì)我國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展產(chǎn)生事半功倍的效果。

二 傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的現(xiàn)狀

作為從事高師音樂教育的工作者，深感學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)知之甚少。高師音樂教育從初創(chuàng)期就以西方音樂體系為主，一路走來，我國的專家、學(xué)者雖然不斷進(jìn)行具有中國特色的高師音樂教育體系的探索與實(shí)踐，但從我國高師音樂教育現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)不容樂觀。主要顯現(xiàn)為，有的學(xué)生在試講時(shí)對(duì)國外的音樂作品分析、講解條條是道，一講到中國的傳統(tǒng)音樂則花樣百出；有的聲樂主修學(xué)生演唱水平很高，可以游刃有余的演唱歌劇詠嘆調(diào)，但在試講時(shí)卻無法較好的范唱京劇（戲曲）選段；有的鋼琴主修學(xué)生演奏水平很高，奏鳴曲、協(xié)奏曲不在話下，可是當(dāng)有學(xué)生演唱地域性較強(qiáng)的民歌時(shí)卻找不到合適的鋼伴；律動(dòng)是中小學(xué)課堂教學(xué)中常用的教學(xué)手段，試講傳統(tǒng)民族音樂的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，大多數(shù)學(xué)生設(shè)計(jì)的律動(dòng)難以準(zhǔn)確表達(dá)傳統(tǒng)民族音樂的風(fēng)韻，只會(huì)照搬達(dá)爾克羅茲音樂教育體系中的律動(dòng)，卻不知從中國民間舞中采擷有針對(duì)性的動(dòng)作，不會(huì)融會(huì)貫通，主要原因是不愛學(xué)中國民族舞，沒有積累……種種現(xiàn)狀表明目前許多未來的中小學(xué)音樂教師還不能勝任中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)，因此，高師音樂教育必須以中國傳統(tǒng)音樂文化為根基，轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整課程，精選教學(xué)內(nèi)容，講究教學(xué)方法，培養(yǎng)未來的音樂教師具備良好的傳統(tǒng)音樂教學(xué)能力，為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂夯實(shí)基礎(chǔ)。

三 傳統(tǒng)音樂在高師音樂教育中的傳承的思考

（一）轉(zhuǎn)變觀念

高師音樂教育專業(yè)的任課教師要不斷提升教授中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)能力。我國傳統(tǒng)音樂在學(xué)校教育中想取得有效的傳承效果，高師音樂教師必須率先垂范，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，研究傳統(tǒng)音樂，熱愛傳統(tǒng)音樂。高師音樂教師對(duì)傳統(tǒng)音樂的熱愛，將直接作用于他們的音樂教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的作用。他們所掌握的傳統(tǒng)音樂知識(shí)與技能應(yīng)高于、多于接受教育的學(xué)生，應(yīng)有“一桶水與一杯水”的關(guān)系。像戲曲音樂、說唱音樂、古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲等傳統(tǒng)音樂，由于特殊的歷史原因成為高師音樂教師的短板。高師音樂教師除了通過網(wǎng)絡(luò)、音樂采風(fēng)、藝術(shù)調(diào)研等形式自我提高外，國家要?jiǎng)?chuàng)造條件，對(duì)高師音樂教師分期分批進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也將當(dāng)前專家、學(xué)者研究出來的傳統(tǒng)音樂新成果，通過培訓(xùn)的方式快捷地轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，不斷提升高師音樂教師教授傳統(tǒng)音樂的教學(xué)能力。

中國傳統(tǒng)音樂的傳承不是排他性的，高師音樂教師必須樹立正確的觀念，傳承傳統(tǒng)音樂并不是將高師音樂教育局限在純傳統(tǒng)音樂教學(xué)的窠臼中故步自封，而是以我為主，兼容并蓄，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化得以更好的傳承與發(fā)展。

（二）調(diào)整課程

增加中國傳統(tǒng)音樂課程在高師音樂教育課程設(shè)置中的比例。中國傳統(tǒng)音樂有著豐厚的文化底蘊(yùn)，有著多姿多彩的類型。王耀華先生、杜亞雄先生合作的《中國傳統(tǒng)音樂概論》一書中，將中國傳統(tǒng)音樂分類為“民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂。其中民間音樂包含民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包含古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲；宗教音樂包含佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊期蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包含祭祀樂、朝會(huì)樂、導(dǎo)迎和巡幸樂、宴樂”。在時(shí)間上不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也包括當(dāng)代中國人用本民族固有方法、形式創(chuàng)作的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂作品，都屬于傳統(tǒng)音樂的范疇。當(dāng)前高師音樂教育以中國傳統(tǒng)音樂為主要內(nèi)容的必修課程中只有《中國音樂史與名作賞析》、《中國民族音樂》、《樂器演奏(中外樂器各一種)》三門課程。這三門課程受到授課時(shí)間的限制，涉及的內(nèi)容不夠深、不夠廣，無法適應(yīng)不斷深化改革的基礎(chǔ)音樂教育的需要，因此，高師音樂教育必須緊隨基礎(chǔ)音樂教育改革的步伐，增加實(shí)用性、應(yīng)用型的傳統(tǒng)音樂課程。

根據(jù)教育部2004年頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》的精神，高師音樂教育專業(yè)課程由必修課、選修課（限選課和任選課）及地方和學(xué)校課程組成，這為增設(shè)傳統(tǒng)音樂課程提供了空間。因此，高師音樂教育除了開設(shè)《樂理與視唱練耳》、《多聲部音樂分析與習(xí)作》、《聲樂》、《鋼琴(含歌曲伴奏)》、《樂器演奏(中外樂器各一種)》、《中國音樂史與名作賞析》、《外國音樂史與名作賞析》、《中國民族音樂》、《外國民族音樂》、《合唱與指揮》、《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》11門必修課程外，還應(yīng)以教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱為新課標(biāo)）及當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)音樂教育的需要，增設(shè)《中國民歌》、《戲曲摹唱》、《中國音樂作品分析》、《民族樂器合奏》、《中國民族舞》、《民族音樂多聲視唱》、《五聲性調(diào)式和聲》、《地方傳統(tǒng)音樂》等相關(guān)課程，加大傳統(tǒng)音樂課程在高師音樂教育課程設(shè)置中的比例，增加學(xué)時(shí)、學(xué)分，以保障學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂知識(shí)的儲(chǔ)備。

（三）精選內(nèi)容

將中國傳統(tǒng)音樂教育滲透所有專業(yè)課程教學(xué)中。高師音樂教育課程的教學(xué)內(nèi)容是能否達(dá)到傳承中國傳統(tǒng)音樂教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)之一。中國傳統(tǒng)音樂浩如煙海，高師音樂教師應(yīng)根據(jù)自己所任課程，在傳統(tǒng)音樂的海洋里精心挑選與《新課標(biāo)》和當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)音樂教育相適應(yīng)的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂知識(shí)，納入自己的教學(xué)范疇，同時(shí)還應(yīng)將學(xué)術(shù)界研究的新成果及時(shí)應(yīng)用在教學(xué)中，為未來的音樂教師積累教學(xué)能量。以《聲樂》為例，在《新課標(biāo)》中，要求中小學(xué)生每學(xué)年能夠背唱中國民歌1-2首，學(xué)唱京劇或地方戲曲唱腔片段。范唱是中小學(xué)音樂教師必備的教學(xué)手段，高師聲樂教師應(yīng)將中國民歌、京劇或當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯黄渭{入平時(shí)的聲樂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生用心用情多練，掌握相關(guān)的歌唱技能技巧，具備范唱與教唱的能力。在《外國音樂史與名作賞析》、《外國民族音樂》等課程中也可以通過音樂文化差異的比照學(xué)習(xí)來推動(dòng)中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。

（四）講究方法

在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的傳統(tǒng)音樂作品，離當(dāng)代很久遠(yuǎn)，學(xué)生們對(duì)它們有疏離的表現(xiàn)，很正常。高師音樂教師要有使命感，在課堂教學(xué)中各盡所能，既要靠熏陶，也要靠“灌輸”，但在“灌輸”中要講究方式方法，要善于選擇當(dāng)代既具有鮮明中國傳統(tǒng)音樂元素又容易引起學(xué)生共鳴的作品做引導(dǎo)，多層面、多角度、多方式展示給學(xué)生，循序漸進(jìn)激發(fā)興趣，進(jìn)而去探索原汁原味的傳統(tǒng)音樂；要善于運(yùn)用互動(dòng)、提問、啟發(fā)、探究、模仿等各種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的主觀能動(dòng)性，積極參與課堂教學(xué)；還應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，讓未來的音樂教師在喜愛我國傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂，也為他們今后的傳統(tǒng)音樂教學(xué)，在方式方法方面提供借鑒，使之良性循環(huán)。

中國傳統(tǒng)音樂的傳承任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校音樂教育是中國傳統(tǒng)音樂傳承最廣闊的平臺(tái)。我們高師音樂教育要珍惜先輩們饋贈(zèng)的這份厚禮，應(yīng)將中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)秀基因通過課堂教學(xué)，深入淺出，循循善誘，使之入耳、入腦、入心，深深的嵌入未來中小學(xué)音樂教師的腦海，并由他們不斷傳播，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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（責(zé)任編校：張京華）

作者簡(jiǎn)介：江水蓮（1970－），女，福建泰寧人，福建三明學(xué)院教育與音樂學(xué)院副教授，碩士，研究方向音樂教育。

收稿日期：2015－11－03

中圖分類號(hào)：J648

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-2219（2016）02-0185-02