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美聲唱法民族化在聲樂教學中的實際應用

2015-04-29 09:06:35李婷婷
北方音樂 2015年11期
關鍵詞:聲樂教學應用

【摘要】美聲唱法是一種形成了意大利的歌唱技法,這種唱法具有非常豐富和完整的發聲訓練體系,這種唱法自從20世紀初傳入我國后,對我國的民族聲樂教學產生了重大影響。本篇文章就是針對美聲唱法在民族聲樂教學中的應用和以及他們之間的差異進行分析,并就近百年來我國的民族聲樂教學對美聲的借鑒進行了分析探討。

【關鍵詞】美聲唱法;民族化;聲樂教學;應用

引言

我國的民族聲樂教學對美聲唱法在理論和技術上進行了多處借鑒和融合,美聲唱法使我國一些專業人士的音樂教學理念得以改變,同時也促進了我國民族聲樂教學理論的發展。我國現在許多音樂院校或者高校的聲樂專業都對美聲唱法對我國聲樂教學的影響給予了足夠的重視,在平時的音樂教學中也都用到了很多美聲的發聲方法。

一、我國聲樂教學的現狀

如今我國的民族聲樂教學與美聲唱法實現了完美的融合,且各種各樣的風格也不斷呈現出來,完善和促進我我國的民族聲樂教學。這種美聲和聲樂教學相結合的方式主要包括三種,一是在進行聲樂學習時把把美聲唱法作為主體,兼顧我國的聲樂訓練方法;二是對美聲唱法有所借鑒,但仍以民族唱腔為主;三是把中西方的唱法進行融合,結合西方音樂作品和我國的民歌進行演唱,這種方法也是最好的辦法。

二、美聲唱法在我國聲樂教學演唱中的應用

(一)對氣息運用的借鑒

在民族聲樂教學中,老師經常會讓學生用過深呼吸的方式使氣息保持通暢,這樣在演唱的時候才能使氣息保持均勻、平緩。傳統的聲樂教學都是以氣唱情,就是通過換氣來進行斷句演唱,這種唱法可以很好的把演唱者的情緒表達出來。此外一些民歌還使用了花腔的唱法。這些都表明在教學中,要對氣息的運用給予重視,通過調整氣息來充分調整不同作品之間的差異,只有這樣,才能取得更好的演唱效果。由于不同的歌曲包含了不同的情感,因此在氣息運用上也要有所差別。

(二)對口腔共鳴方面的借鑒

口腔共鳴是我國民族聲樂教學中常用的方法,這種唱法也對美聲進行了借鑒和吸收。它要求演唱者把共鳴腔充分打開,利用腔體變化改變音色,實現真假聲的自由轉換,使聲音達到口腔、胸腔。在演唱《中國大舞臺》這類歌曲時要利用口腔共鳴把歌曲那種宏大的氣勢表現出來。而演唱《繡荷包》這類抒情歌曲時,也要根據作品的不同風格,合理調整嗓音。只有根據不同作品的特點調整共鳴腔,才能把歌曲間的不同風格表現出來。

(三)對咬文嚼字方面的借鑒

把以意大利語為基礎的美聲唱法用在我國的民族聲樂演唱中,經常會難以處理吐字不清或聲音不暢等問題,我國的聲樂教學在借鑒了美聲唱法后會導致咬字的著力點偏后,這是因為意大利的發音喜歡與漢字發音有較大差別。因此在進行聲音訓練時,要把意大利的發音方式與我國的漢語表達綜合起來,使二者達到統一,只有這樣才能保證聲音的連貫性。我國早期的聲樂學家通過對美聲唱法的挖掘,并嘗試用美聲唱法演繹本民族的音樂,改變了那種吐字不清和聲音不順暢的問題。他們演唱的《康定情歌》,《牧羊姑娘》等歌曲具有非常廣泛的群眾基礎,也獲得了巨大的成功。如今我國運用美聲演唱中國作品的技術已經取得了明顯進步,那種咬字不清的現象也被逐漸改善。如廖昌永唱的《母愛》這首歌曲,他運用美聲唱強實現了對這首歌的完美演繹,把中華民族對親情的感悟融入其中,聽起來真摯感人。類似的歌曲還有楊洪基的《最美不過夕陽紅》等,這些歌曲都具有非常廣泛的群眾基礎。

三、美聲唱法在聲樂教學科研方面的應用

(一)我國的聲樂理論

我國古代的聲樂理論著作主要有燕南芝庵的《唱論》、張炎的《詞源》、魏良輔的《曲律》等等,這些理論著作詳細的介紹了聲樂的發聲原理和演唱技法。我國的民族聲樂教學也借鑒了這些特點,把咬字和吐字都完整地表現出來。總之我國的聲樂教學理論和標準都在這些作品中一一得到印證。然而,這些理論著作過于強調吐字咬字,對聲腔的控制盒感情的表達方面則不夠完整,且大多是經驗之談,沒有使用科學原理對其進行論述。

(二)西方的聲樂理論

19世紀以來,西方的科學技術得到快速發展,這時美聲的聲樂理論融合了自然科學,開始對教學理論和演唱方法方面進行研究。這些研究通過對意大利美聲學派發聲方法的總結,促進了古典聲樂學派的成立。現代以來,各種先進的儀器和設備的出現使聲樂科學研究變得更加便捷,出現了大量對聲帶振動、共鳴腔體形狀的研究。聲樂教學家們都在教學中闡述了自己的觀點,探討了如何起音、如何運用共鳴等問題。這些問題的研究對美聲的發展產生了重要影響,也對我國的聲樂教學起了決定作用。

(三)我國聲樂理論對美聲唱法的借鑒

由于聲樂教學系統的開展的影響,我國的聲樂理論研究也取得了重大進展。通過把聲樂教學和其他學科的研究進行交叉,使我國的聲樂教學理論取得了更快的發展。我國的聲樂研究工作也在往課題越來越精細、研究方向越來越廣闊的方向發展。我國的聲樂教學結合了西方的美聲學派,開發了一些新的研究課題,如怎樣利用美聲唱法唱好民族歌曲,以及美聲唱法和民族唱法之間的異同等等。

四、結束語

我國民族唱法的一個重要特征是以聲唱情。所以在進行聲樂教學時要充分關注我們的民族個性和民族風格,吸收傳統民族聲樂的精華,借鑒和運用美聲唱法,促進我國的民族聲樂教學體系。

參考文獻

[1]李云.音樂劇中的美聲唱法應用對統聲樂教學之啟示[J].北方音樂,2014(1):113-114.

[2]孫志賢.借鑒美聲唱法演唱中國歌曲的幾點思考[J].四川戲劇,2011(3):116-117.

[3]薛蕾.美聲唱法在少數民族地區的發展與融合研究——以呼倫貝爾地區草原歌曲為例[D].福建師范大學,2008.

作者簡介:李婷婷(1984—),女,籍貫:云南大理,學歷:藝術碩士,職稱:助教,單位:四川傳媒學院音樂舞蹈系,研究方向:聲樂(美聲唱法)。

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