試論書法藝術對古典舞水袖的編創借鑒與教學意義

王春蕾

摘要：

古典舞水袖是中國傳統舞蹈的一種獨具魅力的舞蹈樣式，在博大精深的中國傳統文化的滋養下，具有著鮮明的審美特點和藝術特色。與古典舞水袖同樣具有悠久歷史傳統和中國文化標識的藝術形式當中，書法藝術是我們最先看到的璀璨明珠，在橫、豎、撇、勾的墨韻當中，我們看到了靈秀飄逸的水袖風姿。比較兩者的藝術特色，探索其中的藝術共鳴和規律，能夠為我國古典舞水袖舞蹈的編創和教學的思考打開一條嶄新的道路。

關鍵詞：古典舞水袖；書法藝術；編創借鑒；教學意義

2001年，臺北國家戲劇院，林懷民開創的云門舞集推出舞蹈作品《行草》上映，素白舞臺上玄衣的年輕舞者自在流轉，水袖飛舞，迴旋為點、捺、挑、撇，以內在呼吸外爍為勁，運鋒乘勢。演員不僅以身體、水袖臨摹筆墨間之走勢與線條，更將兩千年中國書法傳統，汲取呼吸轉折，展現出開合變化之神髓。

宗白華在其《中西畫法所表現的空間意識》文中曾說：“中國字若寫得好，用筆得法，就成功一個有生命有空間立體味的藝術品。這一幅字就是生命之流，一段舞蹈，一曲音樂。”著名學者易中天也曾道，“中國書法和繪畫中的狂草和寫意，簡直就是紙上的舞蹈。”這樣的論述與林懷民所作出的嘗試如出一轍，書法既要講究每個字的造型，又講究字與字、行與行的氣、意相連，整篇的協調統一。水袖作為人體動作的延伸，其本身柔軟的材質能夠形成回旋的動態，舞者揮舞絲袖，兩條水袖忽急忽緩，變化萬千，猶如在空中淋滴撥墨，讓人涌起“行云流水”之感。極其精妙地體現了中國傳統舞蹈文化書法藝術中獨特的空間意識——圓流周轉，氣韻生動。

清代劉熙載曾這樣論述，“書，如也。如其學、如其才、如其志，總之曰如其人而已。”一管柔毫、一張宣紙，就可以把人的精神性情清晰而又千差萬別地體現在筆下的點線之中。

書法藝術和書寫者的人格性情就是這樣緊鑲密嵌地成為渾圓的一體——藝術成為人的具體意義和生動展示，人格性情成為藝術的最終目的和內在靈魂，這或許就是我們所要尋找的答案。以最簡單的工具，直接的把握物我之真，萬象之美。水袖和書法藝術都是中國傳統文化中獨具詩情和韻味的虛幻的力的意象，水袖和中國書法的融合，除了豐富了古典舞水袖的動作體系之外，更重要的是使水袖有了新的情感抒發的載體。筆墨和水袖都是人的情感品格的完整對應，是人的審美和理想的外化，是人的情感傾向的暗示，這種準確和充分的情感表達十分珍貴。

當以高度凝練的水袖開始表達思想情感之時，袖舞飛揚，時而飄逸委婉，時而古拙剛勁，時而柔韌連綿，時而纏繞交錯之時，自然也引發了我們對書法氣韻之美的某些聯想。水袖之所以富于極大的魅力，其本質上則是契合了書法氣韻的獨特審美，一幅書法作品中上下牽引，左右映帶，仁徐還疾，勿注復收，猶如驚電激雷，倏勿萬里，又如行云流水，一瀉千里，這是優秀草書作品中不可缺少的。水袖作為肢體的延長成為身體的一部分，要想使自己的水袖動作生動，就要將自己的意念和情感充分的融匯于動作之中。具體說來，就是氣韻與動律之間的默契配合。不同的袖形的氣韻，會呈現出不同的身體姿態，即不同的水袖造型。水袖本身只是一個舞蹈道具，只有配合著意念，水袖才能在空間得以自由舒展，達到連綿不斷、起伏蕩漾的流動感。呼吸長短，動靜緩急，節奏的處理與動勢，演員的身體不停運轉，甚至瞬間的靜止，都是形成氣韻生動的關鍵，猶如書法中的雖筆斷但氣意相續的視覺審美。

古典舞水袖和書法在藝術本質上有著千絲萬縷的聯系，有著同樣的運動規律，同樣的節奏，同樣的審美情趣。比如，書法藝術中的“逆鋒落筆”，蔡邕曾在《九勢》里論述，“藏頭護尾，力在字中。下筆用力，肌膚之麗。藏鋒，點畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。護尾，畫點勢盡，力收之。”“藏頭護尾”，也就是起筆和收筆都“取逆勢”。一個“逆”字里有大道理：小到微乎其微的一點一畫的落筆，大到各藝術門類及其所反映的多種多樣的生活現象，都莫不有“逆”字在。在我們熟悉的戲曲舞臺上，很多時候都能看到這樣的表演，如兩人相見，絕不是一下子沖過去互相熱烈擁抱，而是先后退一步，身子再往后仰一下，同時雙手“逆翻”，向后張開，這樣把勢蓄足，然后猛沖過去，相互抱住。這種欲前先后的相反動作強烈地表現了一種逆勢的身段美，在古典舞水袖的編創當中也常常領略其中意蘊。

還有書法藝術當中的“曲線美”也是與水袖藝術有共同藝術特色的特點，“矯若游龍，疾若驚蛇。千態萬狀，不可端倪”是我們欣賞草書藝術的描述，這種生氣勃勃的線條也是水袖造型所營造的意象，它隨手運轉，任意所為，得于心而應于手，來不可止，去不可遏。人們所產生的審美心理的原因則來自視覺的追逐和想象的自由。因此古典舞水袖的編創和教學不仿借鑒書法的技藝，如舞蹈表現時要講究整套動作的行云流水，剛柔相濟；講究作品整體的一致統一、動作節奏的銜接流暢；以及在舞姿造型上借鑒書法創作時所追求的純樸、自然、而不要去刻意追求和矯柔造作。中國古典舞水袖當今的追求與發展需要超越歷史傳統，成為一種全新的語言機制，一種能夠營造中國古典文化意象、能夠表達中國人感情、能夠向現代審美趣味延伸的語言機制，這對于中國傳統袖舞的發展具有重要的現實意義。

古典舞水袖的藝術表現應有當代的文化內涵以及審美情趣，同時將現代人的對于古典舞的審美，巧妙的和書法藝術相融合，保護好我們傳統的藝術文化遺產，讓源遠流長的水袖藝術流傳千古，讓我們的書法國粹走向世界。

【參考文獻】

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[4]宗白華.中國美學史論集[M].合肥：安徽教育出版社，2006

【作者單位：河南大學藝術學院】