淺談城市規劃理念對城市美的還原與發展

李斯宇

摘要：

創造美的城市是景觀設計的目標，而歷史地域文化則是城市美的源泉。在具體的延續文脈設計方法上，以保持歷史和空間的連續性為原則。四種具體的設計方法是修繕、調和、對比和轉化，它們都是對城市記憶“象”的把握。

關鍵詞：發展；保護；修復；傳承；古今兼顧；新舊兩利

一、大同城市規劃建設的驅動力

過去的大同是以開采煤炭為目的的煤礦城市，以及利用煤炭發展的工業城市，這雖然令大同有過短暫的富裕，但是隨著城市環境的不斷惡劣，過去那個有著“中華煤都”之稱的大同，正急切的轉變著城市的面貌。在重視煤炭建設的時候，大同忽略了歷史文化價值，煤炭資源是不可持續的，總有一天會枯竭，但是文化資源卻是可持續的，越是久遠越是醇香。談到大同的城市建設，我更喜歡稱它為城市改革，因為這是前所未有令大同百姓耳目一新的。這幾年中國的城市化浪潮中，一個非常大的問題就是同城化，所有過去城市的個性都沒有了，一個城市的個性在哪里，怎樣創造出個性，這些應在我們的歷史家底中來找依據。大同是一個具有厚重歷史底蘊的城市，將近兩千年我們的祖祖輩輩在這里留下的是一個家園，這個家才是大同最主要的城市資源、大同的特色。

二、大同城市規劃建設中心理念——立足古城搞保護，跳出古城求發展

過去大同市一直希望在同一個空間內解決保護和發展的問題，將這兩個不可能同時完成的任務放在同一個空間里，所以這個矛盾始終剪不斷理還亂。因此，經過對名城保護的一些經驗教訓的總結，大同提出了把3.28平方公里的老城作為歷史的記憶，把它完整的保護下來。然后在其之外建立一個新區，把現代的記憶放在新區，這樣兩個不同的空間解決了保護與發展的問題，由原來兩兩對立變成現在的兩全其美。

這個思想追溯起來還是來自梁思成先生在五十年代和陳占祥提出的“梁陳方案”，一軸雙城是以大同市御河為軸線，御河的西邊為古城，御河的東邊是新區，在大同城市的大容器里裝兩個大景觀，一個傳統一個現代；一個文化的一個生態的；一古一新，現代和傳統，形成強烈對比，這種對比產生一種文化的張力，這種張力形成一種文化的魅力，而這個魅力就是大同的美之所在！

三、分區規劃——老城區、御東新區

看古城——存歷史之華美：看古城，城墻、華嚴寺、善化寺、文廟、帝君廟、關帝廟、法華寺、清真寺、純陽宮等修復完成，代王府、書院、府衙、城隍廟、鼓樓東西街等傳統建筑歷史風貌保持完整。大同的古城保護與其他城市最大的不同，在于它致力于恢復大同整個3.28平方公里的古城風貌，包括城墻和城中的古建筑。

1950年梁思成先生寫下《關于北京城墻存廢問題的討論》一文，當中不但表達了城墻不會阻礙城市發展的觀點，還用詩意的語言，描繪了一幅城墻之上的畫卷，在他的設計中，古老的城墻將會成為“全世界獨一無二”的“環城立體公園”，他描繪的那副美好愿景，已在大同古城初見端倪。其實，梁思成先生和大同這座城市有著很深的淵源，1933年9月，他曾來到大同，對城中古建筑進行了20多天的調查測繪，從平面到布局，從結構到形制，從裝飾到用材，從年代到變遷，都認真分析、考證、測量、繪圖和記錄，今天，大同古城整體保護和修復，正是基于梁思成先生留下的珍貴資料。

展新區——凝現代之精髓：展新區，在御河新區大同將會打造一個最現代化的城市，一個完全現代化的作品，當然這是有傳承的、有文脈的、有繼續性的、有特色的。在新區有文瀛湖，其面積相當于西湖，還有10公里長、1公里寬的御河，這是它的主要景觀、生態廊道，在新區提出了這樣一個口號：“生態城市，我們的家園”。

四、規劃理念中對城市美的探索

隨著城市建設規模的擴大和速度的加快，城市空間環境的趨同性和無個性化，傳統城市文化的喪失已經成為當代中國城市的重大問題。由于對“更新”觀念的片面認識，使得操作局面上出現了混亂，割裂了城市景觀的歷史延續性，破壞了城市的整體風貌。城市景觀的文脈延續首先涉及的是在城市景觀的形成過程中，主體對于景觀的體驗，而這種體驗包含了對城市可回憶的心理印象。創造美的城市是景觀設計的目標，而歷史地域文化則是城市美的源泉。在具體的延續文脈設計方法上，以保持歷史和空間的連續性為原則。四種具體的設計方法是修繕、調和、對比和轉化，它們都是對城市記憶“象”的把握。

因而“一軸雙城，分開發展，古今兼顧，新舊兩利”的規劃理念對大同市是很合適的。大同市歷史遺留下來的古建非常之多，它們都是對歷史的傳承，它們體現古代匠人高超的建筑技藝之美的同時也體現了歷史文化之美。好多遺留下來的古建之中都有大量描繪當朝盛世及歷史故事的壁畫，在大同市的這次規劃中，這些遺留的古建都得到了細致的修復，還原了其古時之美。

因而，古城的規劃與發展，并不是一味的推翻過去抑或是憑空規劃。城市經過數十年甚至是數百年的沿革變化，固然會有一些注定被歷史淘汰的沒有價值的東西，但是每個時代都有它最優秀的結晶值得我們傳承和發揚下去。城市的美，不止是高科技技術應用之下而產生的造型奇特外表華麗的建筑林立遍地，在橫向發展的同時，我們也要注重城市的縱向發展，深化城市的內涵，挖掘城市的歷史文化。這樣兩者相結合之下的城市，才是一個即不脫離時代潮流，又充滿歷史韻味的一座兼具現代時尚與文化魅力的美麗城市。

五、結語

建構城市需要像尊重人一樣，尊重城市的歷史與文化，科學布局彰顯城市獨具的內在情感與形式、風格美學。城市之美的表現在于其蓬勃的生命力度，但構成生命張力的條件取決于各要素形成的結構意義。故此，我們可以從多個角度去把握與解讀城市之美的構成。美雖然經常帶有宗教般神秘主義的傾向，但經過科學合理的解析，人是可以掌握其客觀規律的。美畢竟是科學的、生命的、人性的，并具有廣泛的公共性和鮮明的獨特性。

【參考文獻】

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[2]楊宏烈，城市歷史文化保護與發展[M]，北京：中國建筑工業出版社，2006

[3][美]科爾森，大規劃——城市設計的魅惑和荒誕[M]，北京：中國建筑工業出版社，2006

【作者單位：西安建筑科技大學】