翟佳佳
摘 要: 體育來源于生活、服務于生活。體育老師要憑借體育與生活的密切聯系,力求使教學內容生活化,將教學活動置于真實的生活場景之中,激發學生強烈的學習愿望,使教學目的轉化為學生的內在需要,讓學生在生活中學習,在學習中更好地生活,培養學生的生活能力,陶冶學生的情操,從而提高課堂教學的有效性。有效指做事有效果、有效益。體育課堂教學有沒有效果指學生通過體育學習,在身體健康、心理健康、運動參與、運動技能、社會適應等方面有沒有獲得進步和發展。
關鍵詞: 陶行知教育思想 體育課堂教學方法 有效課堂
一、踐行陶行知思想,打造有“魂”的學校文化
陶行知先生認為:“鄙人謂教育能造文化,則能造人;能造人,則能造國家。”在陶行知看來,人會受到文化的影響,而這個文化需要教育創造。教育必須首先是一種類型的文化,從而不斷發展和創新文化。陶行知教育思想博大精深,對當下的教育改革具有現實指導意義,我們要學習陶行知“愛滿天下”的人格魅力、“生活教育”的思想活力、與時俱進的創造精神,以及注重實踐的教學做合一、尊重勞動的鄉村教育、培養合格公民的民主教育等現代教育觀和科學方法論。要熱愛、尊重和理解陶行知;要帶動和組織廣大教師學習、研究陶行知和陶行知教育思想,善于發現陶行知教育思想與學校改革發展之間的重要關聯;要勇于探索,大膽實踐,敢于創新,通過深入持久的學陶、研陶、踐陶活動,實現課堂教學轉型、育人模式轉變,促進師生健康成長和學校特色發展。陶行知先生強調:“生活教育內之教與學,必須以作為中心。做是發明、是創造、是實驗、是建設、是探尋出路。”陶行知先生的“做中學”,就是結合教學實際學習和運用教育理論,把理論學習與自身實踐相結合,在實踐中總結經驗,發展自己。“生活教育就是給生活以教育,用生活進行教育,為生活向前向上的需要而教育”。我們努力踐行“陶行知教育思想”,讓“陶花”在“責任校園文化”的孕育中怒放。“責任教育”有這樣美好的愿景:讓學校成為學生期待的地方,成為孩子成長的樂園,成為師生接觸外部世界的窗口,校園的每一處景觀都能給孩子留下生命歷程中最美好的記憶。讓教師自信樂觀、心系學生、自覺成長,享受幸福完整的教育人生;讓學生熱愛學習、興趣廣泛、善于合作、充滿陽光;讓課堂成為學生幸福成長、豐富體驗、快樂展示的天地。在理論學習和研究中我們領悟到,陶行知的生活教育理論就是要求教育工作者為生活而教育,用生活教育,在生活中教育。生活教育理論是陶行知先生教育思想的主體和精華,其“教學做合一”的教育思想與新課程改革的許多理念——教學與社會實際和學生生活經驗相聯系,引導學生積極主動地學習等觀點不謀而合。由此可見,陶行知先生“教學做合一”的思想對今天的教育仍有很強的指導意義。
二、有效的課堂在于讓學生學中樂、樂中學
陶行知(1891~1946)是中國近代史上偉大的教育家,他改革舊教育,創建新教育,竭盡心力忠于人民教育事業。在體育思想上另辟蹊徑,倡導“堅強之體魄”、“健康之堡壘”的革新精神,并把體育融于“生活教育”思想體系之中,形成學校體育與社會體育結合的生活化。陶行知先生的教育思想、理論和實踐,既集古今中外優秀教育遺產之大成,又開社會主義現代化教育之先河。進入21世紀,人們對陶行知教育及評價思想的相關研究日益升溫,同樣體育界學者也對陶行知體育思想進行了探究。但學者們的研究更多地集中在對陶行知教育及體育思想的認識、其給予當今各類教育的啟示、對其教育思想的評價等方面,而對陶行知自身教育及體育評價思想卻極少涉足,忽視陶行知教育及體育評價思想在近代教育評價史上里程碑式的意義,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的師德修養,為人民教育事業奉獻了一生。陶行知先生對課堂趣味性的作用作過如下形象的描述:“學生有了興味,就肯用全副精神做事,所以‘學和‘樂是不可分離的。學校里面先生都有笑容,學生也有笑容。所以設法引起學生的興味,是很要緊的事。”后又談到“治學以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力則成效愈著”。陶先生這些話都是相當精辟且發人深省的。不少歷史與社會課老師都會發現這樣一個不爭的事實:喜歡學習本門學科的同學的成績普遍要比那些不喜歡本門學科同學的成績要好,這種現象在情感變化較大的初中生中尤其普遍。
三、結語
陶行知先生的教育理論博大精深,與當前中國教育改革精神息息相通。他博大精深的教育思想理論影響深遠,特別是“愛滿天下”、“教學做合一”等思想,對當今大力推進以素質教育為核心的教育改革有著深刻的現實意義,對當前的課堂教學改革有著非常重要的啟迪和指導作用。我們一定要繼續學習、實踐,努力把課程理想變為理想的課程,把課改的理想變為課改的現實。良好的開端是獲得更大成功的開始,今后,我們將以“提升學生、發展教師、滿意家長”為宗旨,不斷豐富內涵。在不久的將來,我們期望學校成為“學生自主提升、教師自行發展、家長自然滿意”的新陣地。
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