馮潔
摘 要: 如今的學生德育工作由于種種原因,存在實效性問題,現行的學校德育每天不是做功太少,而是做功很多,花費大量的人力、物力、財力、信息、時間、場地,除了專門的專題教育課之外,還在各科當中設法滲透德育內容,但學校德育未能達到預期的效果。如何使學校德育教育的效果更加明顯,需要在實施教育的過程中注重利用、精心設計、積極創造,反思德育工作,走出種種誤區。
關鍵詞: 德育教育 教育機制 反思
在老師的教育生涯中,總會遇到學生對教師“不敬”的事件發生,如或當面頂撞老師,或背后謾罵老師,或給老師起綽號,嚴重者甚至威脅老師或與老師動手。而班主任作為學生最直接的管理者,最容易引起學生的“不敬”。如果班主任處理不好這種事情,小的方面就會對學生、家長、班主任造成不良的后果,大大的方面則會影響到學校的聲譽及社會的安定。因此,教師在處理學生的“不敬”時,如何坦然面對呢?
這方面的教育,我們通常稱之為德育。如今的學生德育工作由于種種原因,存在實效性問題,不少人指責現行的學校道德教育花費的時間過少,做的工作不夠多,這是不符合道德教育工作實際的。現行的學校德育每天不是做功太少,而是做功很多,花費大量的人力、物力、財力、信息、時間、場地,除了專門的專題教育課之外,還在各科當中設法滲透德育內容,正如某些德育教師所說達到“三心”,即所謂“苦口婆心”、“良苦用心”、“嘔心瀝血”,但學校德育未能達到預期的效果。為什么長期以來德育工作的效果不盡如人意?為什么德育工作越來越難做?到底如何開展對學生的德育教育工作?
一、學校德育教育開展過程中的注意點
1.要注重利用。
首先不要忘記學校與現實生活中有許多資源和有利因素可以利用,比如自然景觀、人文環境、校園環境、學科教學資源,等等。現在普遍存在的一大毛病是學科教學與學生校園活動脫節。體驗活動許多時候是隨機的,“有心栽花花不發,無心插柳柳成行”。應當強調體驗活動需要一定的過程、一定的時間,要有耐心,不能指望一次活動就成功,那只能走過場,成為形式主義。不能強迫學生一搞活動就寫日記、談體會,那只能讓學生反感。如何利用日常生活的情景呢?這需要建立教育機制。
2.要精心設計。
善于設計不同的活動。各種道德實踐活動都要突出思想內涵,強化道德要求,并與豐富多彩的興趣活動和文體活動結合起來,注意寓教于樂,滿足興趣愛好,使學生在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。如在開展弘揚民族精神的教育活動過程中,可以圍繞“民族精神美”開展體驗美的活動:一是體驗“美在文中”,動員學生尋找民族英雄和體現民族精神的故事、詩歌和事跡;二是體驗“美在畫中”,開展板報、壁報等形式的活動;三是體驗“美在行動”,以“找、尋、贊”為形式,倡導學生用故事、演講的形式體驗民族精神;四是體驗“美在歌聲”以紅歌會的形式引導學生學唱民族歌曲,使開展“弘揚民族精神”教育一步步走向高潮。
3.要積極創造。
德育不僅要設計,而且要挖掘,更要創新,及時挖掘看起來是偶然事件背后的價值和意義。這甚至可能成為一個生命的喚醒期。德育不是簡單地做加法,要注重對經驗進行整理。情感也是這樣,也要不斷整理,引導學生帶著種種問題調研,弄清事實真相,探求解決辦法,悟出其中道理。
二、對于學校德育教育的反思
1.改進德育工作,提升德育實效,首先要反思德育工作上的種種誤區。
一是重課堂教學,輕親歷體驗,德育與學生生活脫節。目前學校道德教育方法缺乏體驗教育的基本途徑,沒有形成將課內所學與課外時間有機結合的教學新體制,從而難以提高學生的道德認知,不利于學生知行統一的實現。
二是重空洞說教,輕實際效果,德育與學生興趣背離。一些學生對德育不感興趣,也不喜歡,這是德育本身固有的問題,也是長期以來空洞說教盛行造成的惡果。
三是重認知,輕養成,忽視養成教育。有些地方雖然抓了養成教育,但喜歡搞短期行為,注重用說教方式抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳,忽視對個人良好習慣的教育培養。
四是重點,輕人的全面發展,由于缺乏通盤考慮,恰恰在加強中迷失德育本來的意義,過多的說教代替不了學生的親身體驗。
2.實現德育教育的關鍵是被教育者的接受。
德育的效果和質量不完全取決于教育者的教育,而主要取決于被教育者的接受,這是實現德育功能的關鍵,若從學校道德教育實效性的問題出發進行思考,則“體驗”有助于德育規范信息的內化,仔細觀察學生喜聞樂見的活動,深入他們的精神世界之中,不難發現,當代青年的個體性、主體性和自主選擇性明顯增強,他們對約束性道德教育程度不同地表現出一定的負向情緒反應。近年來,有些體驗者已開始反其道而行之——導引者教授什么,體驗者就反感什么,導引者要求怎樣做,體驗者就拒絕做什么,而嘗試做那些導引者批評和反對的言行,如有不少的學生提出遠離教室和校園,故意“扮酷”、“扮靚”、追求成為“壞男孩”、“壞女孩”,以種種無法預測的行為向社會表現出一種“游戲”行為。如此,可以說約束性道德教育在其原有的規范灌輸形態下,已無法保證其教育的實際效果。但是,當代學生對能夠誘發其情感體驗的道德教育內容、形式和關系,卻表現出濃厚興趣。
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