2014年30期
名作欣賞
- 論第三代陜軍小說語言中的地域特色
——以黃建國(guó)作品為例 - 論《白鹿原》的色調(diào)及其呈現(xiàn)的地域文化特征
- 鐵凝作品《哦，香雪》中人性與地域的解讀
- 淺析遲子建小說中的民間文化
- “一朝打開，便見光輝燦爛”——從一篇當(dāng)代文學(xué)評(píng)論看黃子平的批評(píng)藝術(shù)
- 對(duì)革命歷史與身份政治的反思
——蘇童《河岸》再解讀 - 游牧者的歌吟——周濤散文的文化立場(chǎng)
- 創(chuàng)傷敘事視閾中的《微物之神》解讀
- 解讀奧威爾的殖民情結(jié)
- 靈魂的得與失
——《靈魂之灣》中拉臘形象解讀 - 《橘頌》
——是屈原的作品，是屈原晚年的作品 - 論柳永詞中歌妓的形象特征
- 知人論世論少游
——兼與蘇東坡比較 - 試析《好兵》對(duì)二元對(duì)立的解構(gòu)
- 論德國(guó)小說《朗讀者》的罪責(zé)反思
- 論凡爾納《八十天環(huán)游地球》中的東方書寫
- 論《午夜的孩子》中女性形象的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩
- 《紫色》中的姓名藝術(shù)與女性主義
- 殘缺的個(gè)性化成長(zhǎng)
——《飄》中郝思嘉形象分析 - 泣別相思血 化生海棠紅
——沈祖《航海吟》賞析 - 《失明癥漫記》：都市文明的現(xiàn)代隱喻
- 別讓金錢操縱了你
——解讀巴爾扎克《高老頭》 - 現(xiàn)代主義與自然主義的交匯——解析雷馬克小說《西線無戰(zhàn)事》
- 格林童話中家庭成員角色的對(duì)比
- 亨利勛爵究竟壞在哪里？
——解讀《道林·格雷的畫像》中亨利的言說 - 超越時(shí)空 治愈世人
——2013 年俄羅斯“大書”獎(jiǎng)《月桂》解讀 - 《飛越杜鵑巢》的文化隱喻
- 白鯨：戴著風(fēng)帽的巨大幽靈
- 20世紀(jì)30年代蕭紅的小說寫作
- 一曲生命的哀歌
——淺析路翎《財(cái)主底兒女們》中的悲劇意蘊(yùn) - 戲仿和反諷：論《圍城》的小說藝術(shù)
- 轉(zhuǎn)型期的突破與束縛——王蒙“集束手榴彈”重審
- 劉心武的雙重情感態(tài)度——論《班主任》的謝惠敏問題
- 苦悶的象征
——試論《地獄變》的象征意義 - 《黃色糊墻紙》與“無名女子”之相似性比較
- 浪漫主義視野中的理想烏托邦
——拜倫與雪萊之東方題材詩(shī)歌比較 - 《花間集》風(fēng)格論
- 《蝶戀花·春景》的認(rèn)知詩(shī)學(xué)分析
- 宋之問桂州山水詩(shī)略論
- 阿爾比《美國(guó)夢(mèng)》的時(shí)代警醒
——美國(guó)意識(shí)形態(tài)的打破與重建 - 析麥克白之惡
- 析蕭伯納的《千歲人》對(duì)《圣經(jīng)》和達(dá)爾文進(jìn)化論的“補(bǔ)充”
- 洗盡鉛華文字老 意到深處平亦奇——淺談《祝福》的動(dòng)詞錘煉藝術(shù)
- 論魯迅直譯觀的形成及其歷史意義
- 小中見大的譯者心裁——1969年版華茲生《史記》“選譯本”體例評(píng)述
- 譯“境”勝于譯義
——以林語堂《武則天傳》中的文化外譯為例 - 《登高》翻譯的美學(xué)追求
- 《生活大爆炸》字幕翻譯中網(wǎng)絡(luò)流行語的運(yùn)用
——文化翻譯觀視角 - 漫文漫畫：豐子愷隨筆與漫畫創(chuàng)作關(guān)系研究
- “詩(shī)意地棲居”——從園林藝術(shù)審美看林語堂的和諧觀
- 閑談《三國(guó)演義》中的“義”
- 比較研究?jī)善P(guān)于研究方法的論文
- 全媒體與中小學(xué)寫作教學(xué)
- 鄉(xiāng)土視域中的《風(fēng)柜來的人》
- 許鞍華對(duì)張愛玲《半生緣》之電影改編
- 從小說文本到電影改編——以川端康成的《古都》為例
- 消費(fèi)文化語境下對(duì)當(dāng)代青春電影的解讀
- 《北京遇上西雅圖》：真摯的情,理智的愛
- 藝術(shù)的美好與現(xiàn)實(shí)的無奈——紀(jì)錄片《無用》賞析
- 存在主義視角下的金基德
- 卓別林的幽默人生
- 淺談戲曲藝術(shù)的電視化處理
- 論V R技術(shù)的應(yīng)用對(duì)演劇藝術(shù)的影響
- 鏡中的秘密——解讀西方繪畫中的鏡子