基于跨學(xué)科融合的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

［摘要］ 為助力學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化知識體系，提升其解決復(fù)雜問題的能力，研究立足跨學(xué)科教學(xué)理論根基，剖析其必要性，勾勒跨學(xué)科融合的實(shí)踐藍(lán)圖。聚焦社會熱點(diǎn)，融合道德與法治和語文；創(chuàng)設(shè)實(shí)際問題情境，融合道德與法治和科學(xué)；結(jié)合歷史案例，融合道德與法治和歷史；著眼日常生活，融合道德與法治和數(shù)學(xué)，從而在初中道德與法治教學(xué)中推進(jìn)落實(shí)跨學(xué)科融合。

［關(guān)鍵詞］ 跨學(xué)科；初中道德與法治；課程融合

新時代初中道德與法治課程承載著培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)、法治意識與社會責(zé)任感的使命。然而，傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)模式常受困于學(xué)科邊界分明、內(nèi)容單薄的桎梏，難以契合新時代對學(xué)生綜合素養(yǎng)培育的訴求。跨學(xué)科視角下，學(xué)生從被動的知識接納者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡撸栌蓡栴}探究、情境模擬、實(shí)踐操作等多元學(xué)習(xí)活動，自主構(gòu)筑對法律條文、道德規(guī)范的認(rèn)知“大廈”，深切體悟法律與道德的社會價值，進(jìn)而強(qiáng)化對規(guī)則的尊崇、對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，為全面發(fā)展打下牢固的思想根基。

一、跨學(xué)科融合的理論基礎(chǔ)

跨學(xué)科融合的理論基石包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、系統(tǒng)思維模型等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論著重強(qiáng)調(diào)知識的主動構(gòu)建，主張學(xué)生在復(fù)雜社會文化情境之中，借由與環(huán)境的交互、信息的整合，自主塑造對世界的認(rèn)知架構(gòu)。于道德與法治教學(xué)而言，跨學(xué)科融合恰似一把鑰匙，助力學(xué)生在豐富多元的學(xué)習(xí)場景里搭建起對法治精神、道德規(guī)范的全方位認(rèn)知，達(dá)成理論與實(shí)踐的深度交融。

多元智能理論表明，學(xué)生在邏輯、語言、空間等諸多維度潛藏著各異的潛能，而傳統(tǒng)單一學(xué)科教學(xué)往往難以充分激發(fā)學(xué)生的全部智能優(yōu)勢。將道德與法治和語文、科學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科有機(jī)結(jié)合，有助于學(xué)生從多維視角理解道德與法治課程的深刻內(nèi)涵，促進(jìn)綜合素養(yǎng)的全面提升。

系統(tǒng)思維模型為跨學(xué)科融合提供了方法論支持。它倡導(dǎo)從全局著眼，聚焦各學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與互動協(xié)同，鼓勵學(xué)生在復(fù)雜問題情境中進(jìn)行多維思考。在道德與法治課程中，系統(tǒng)思維宛如引航燈，引領(lǐng)學(xué)生從多學(xué)科視野剖析社會現(xiàn)象，諸如將法律條文與歷史事件結(jié)合起來，探尋法律演進(jìn)與社會發(fā)展的動態(tài)關(guān)聯(lián)。跨學(xué)科融合的教學(xué)范式打通了學(xué)科間的知識脈絡(luò)，幫助學(xué)生在多元視角下拆解、攻克現(xiàn)實(shí)問題，沖破傳統(tǒng)學(xué)科藩籬，培養(yǎng)批判性思維與創(chuàng)新能力。

二、初中道德與法治跨學(xué)科融合教學(xué)的必要性

初中教育階段，道德與法治課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。但單一學(xué)科教學(xué)恰似“獨(dú)木難支”，難以全面覆蓋學(xué)生成長途中遭遇的復(fù)雜社會問題，難以滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求。跨學(xué)科課程融合順勢成為必然選擇，旨在打破學(xué)科壁壘，借由多學(xué)科視角的有機(jī)整合，深化學(xué)生對道德與法治概念的理解，增強(qiáng)他們的綜合素養(yǎng)。

其一，跨學(xué)科融合能夠填補(bǔ)單一學(xué)科教學(xué)的“缺口”，將道德與法治知識與其他學(xué)科有機(jī)融合，助力學(xué)生在多元視角下搭建起對社會規(guī)則、法律規(guī)范的立體認(rèn)知架構(gòu)。譬如，與語文攜手，能引領(lǐng)學(xué)生在閱讀、寫作中體會道德情感、法律意識的意韻；與歷史并肩，可助力學(xué)生于歷史長河、社會變遷里洞悉法律發(fā)展的軌跡、道德觀念的流變；與科學(xué)同行，在探討環(huán)保、科技倫理等議題時，推動學(xué)生將法治觀念與科學(xué)探究合二為一，強(qiáng)化其剖析、應(yīng)對復(fù)雜社會問題的本領(lǐng)。

其二，跨學(xué)科融合是培育學(xué)生批判性思維與問題解決能力的“肥沃土壤”，在多學(xué)科的交匯地帶涵養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，使其能更從容地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中的道德困境與法律難題。跨學(xué)科實(shí)踐中，豐富的學(xué)習(xí)資源與多樣學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生在復(fù)雜知識網(wǎng)絡(luò)中自主“穿針引線”，增進(jìn)對知識的理解，切實(shí)做到學(xué)以致“用”。

其三，跨學(xué)科課程融合是塑造學(xué)生公民意識與社會責(zé)任感的“精工巧器”，透過多學(xué)科視角的浸潤，學(xué)生得以在具體情境中真切感知法律規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)對個人言行、社會秩序的關(guān)鍵意義，進(jìn)而在生活中自覺恪守法律、踐行道德義務(wù)，成長為人格健全、法治精神閃耀的合格公民。

三、初中道德與法治教學(xué)中跨學(xué)科融合的實(shí)踐

（一）聚焦社會熱點(diǎn)，融合道德與法治和語文

在跨學(xué)科融合實(shí)踐中，教師可以鎖定現(xiàn)實(shí)生活的社會熱點(diǎn)，作為撬動教學(xué)的支點(diǎn)，將道德與法治課程與語文課程內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，強(qiáng)化學(xué)生對道德規(guī)范、法治精神的理解與認(rèn)同。以道德與法治八年級上冊第一單元第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”為例，教師可匠心設(shè)計“個人隱私與網(wǎng)絡(luò)安全”教學(xué)主題，緊密結(jié)合近期社交媒體平臺數(shù)據(jù)泄露熱點(diǎn)事件來鋪墊教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生研讀相關(guān)新聞報道、社論及專家評論，從語文的角度剖析文章論證邏輯、語言表達(dá)與寫作技巧，助推學(xué)生信息素養(yǎng)與批判性閱讀能力進(jìn)階。在道德與法治課堂上，教師可深入解讀《中華人民共和國個人信息保護(hù)法》與《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》，厘定個人信息保護(hù)的法律邊界，明晰侵權(quán)行為的法律后果，啟發(fā)學(xué)生思索如何在互聯(lián)網(wǎng)時代保護(hù)個人隱私與安全。

再如，以“食品安全”為主題，教師可關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)中的食品安全事件，像某品牌奶粉因原料不合格遭曝光，引發(fā)社會熱議。在道德與法治課上，教師引領(lǐng)學(xué)生研習(xí)《中華人民共和國食品安全法》等法律法規(guī)，剖析食品產(chǎn)銷中的道德、法律問題，探討企業(yè)社會責(zé)任、消費(fèi)者維權(quán)路徑及政府監(jiān)管職能。從語文視角切入，教師指導(dǎo)學(xué)生開展新聞閱讀、評論寫作訓(xùn)練，學(xué)會批判性審視媒體報道與社會輿論，提升新聞寫作的理解與運(yùn)用能力。借助小組討論、角色扮演等互動教學(xué)法，學(xué)生得以從多角度深度了解食品安全問題的復(fù)雜性，以及法律、道德在其中扮演的關(guān)鍵角色。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，融合道德與法治和科學(xué)

在跨學(xué)科融合的實(shí)踐中，教師通過創(chuàng)設(shè)與八年級上冊第一單元第一課“豐富的社會生活”相關(guān)的實(shí)際問題假設(shè)情境，以“食品生產(chǎn)”為專題，聚焦“食品是如何生產(chǎn)出來的”這一問題情境，聯(lián)動科學(xué)課程中食品生產(chǎn)技術(shù)與安全標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)知識，進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)。教師安排學(xué)生研習(xí)食品生產(chǎn)環(huán)節(jié)，諸如原料遴選與處理（面粉發(fā)酵流程、添加劑效用）、生產(chǎn)設(shè)備操作（攪拌機(jī)、烤箱）以及食品保鮮技術(shù)（真空包裝、冷藏）。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生直觀觀察發(fā)酵對面團(tuán)體積的影響，了解溫度對食品質(zhì)量的影響，掌握基本食品安全標(biāo)準(zhǔn)。

在道德與法治課程中，教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與食品生產(chǎn)相關(guān)的《中華人民共和國食品安全法》《食品標(biāo)識管理規(guī)定》等法律法規(guī)，助力學(xué)生明晰生產(chǎn)者在保障食品安全、守護(hù)消費(fèi)者權(quán)益方面的法律責(zé)任與義務(wù)。組織學(xué)生研討法律對原料出處、生產(chǎn)工藝安全性、產(chǎn)品標(biāo)識真實(shí)性等的嚴(yán)格規(guī)范，從法律維度理解生產(chǎn)行為的合規(guī)性與道德性。結(jié)合食品生產(chǎn)實(shí)際問題，引導(dǎo)學(xué)生探討企業(yè)在確保食品安全、誠信經(jīng)營上的道德?lián)?dāng)。以某品牌因使用過期原料被曝光案例為鏡，學(xué)生深入探究企業(yè)在追求利潤時如何兼顧公眾健康，如何在營銷中如實(shí)推介產(chǎn)品特性、不誤導(dǎo)消費(fèi)者等道德議題。

學(xué)生完成生產(chǎn)模擬后，教師巧設(shè)突發(fā)情境，如某種原料檢測不合格亟待更換，或生產(chǎn)設(shè)備突發(fā)故障，可能影響食品安全。學(xué)生需整合科學(xué)課所學(xué)食品安全知識，以及道德與法治課掌握的法律規(guī)范，研討應(yīng)對策略，做出契合法律與道德要求的生產(chǎn)決策。通過這樣的跨學(xué)科教學(xué)活動，學(xué)生既能掌握食品生產(chǎn)基本科學(xué)原理，又能在實(shí)戰(zhàn)情境中領(lǐng)悟食品安全法律要求與道德責(zé)任，真切感知科學(xué)知識與法律規(guī)范對日常生活的深遠(yuǎn)影響，強(qiáng)化法治意識、責(zé)任感以及對科學(xué)技術(shù)的敬畏

之心。

（三）結(jié)合歷史案例，融合道德與法治和歷史

在跨學(xué)科融合實(shí)踐中，將八年級上冊第二單元第五課“做守法的公民”這一道德與法治課程內(nèi)容，與歷史長河中諸多歷史人物的具體行為有機(jī)結(jié)合，展開深度探討，能助力學(xué)生更透徹地領(lǐng)悟法治意義及其歷史演進(jìn)軌跡。以“古今法律差異與守法行為”為主題，教師可選秦始皇、唐太宗、武則天等歷史人物，展開對比剖析，探究他們當(dāng)時的行為在現(xiàn)代法治社會是否合法、合規(guī)。

就秦始皇焚書坑儒一事而論，學(xué)生知悉這是秦始皇為夯實(shí)中央集權(quán)統(tǒng)治而施展的文化管控策略。在道德與法治課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生探討此行為在現(xiàn)代社會的法律后果，諸如侵犯言論自由、學(xué)術(shù)自由與人權(quán)的嚴(yán)重違法性。通過這樣的跨學(xué)科剖析，學(xué)生得以明晰，盡管秦始皇當(dāng)時是為了維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定，但立足現(xiàn)代法治視角，此乃對公民基本權(quán)利的粗暴踐踏，進(jìn)而助力學(xué)生樹立正確法治觀念。

結(jié)合武則天的事例，教師進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生探討其以酷刑逼供、誅殺異己等凌厲手段打擊政敵、穩(wěn)固權(quán)勢之舉，雖說在當(dāng)時被視作行之有效的權(quán)力手腕，但擱在現(xiàn)代法治社會，顯然背離司法公正與人權(quán)保障基本原則。學(xué)生不僅借此洞悉法治是國家治理利器，更是在歷史與現(xiàn)實(shí)對照中，深刻體悟守法要義，深知守法是公民基本義務(wù)，是社會和諧、個人自由的基石。

對比研討歷史人物與現(xiàn)代法律，學(xué)生能更清晰地把握古今法律的發(fā)展脈絡(luò)與進(jìn)步足跡，感受法治建設(shè)對社會前行的磅礴推力。跨學(xué)科融合點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生借由對歷史案例的趣味探尋，提升法治意識，淬煉批判性思維。

（四）著眼日常生活，融合道德與法治和數(shù)學(xué)

在跨學(xué)科融合的實(shí)踐中，將道德與法治課程與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容相結(jié)合，借由生活瑣碎之事開展活動，能切實(shí)提升學(xué)生對法律意識、社會規(guī)范的理解，同步培育邏輯思維與數(shù)據(jù)分析能力。

以“遵守交通規(guī)則”為主題，教師策劃一場“校園周邊交通行為觀察”活動，安排學(xué)生記錄校園附近行人和車輛交通表現(xiàn)，像闖紅燈、逆行、超速等亂象，并將數(shù)據(jù)整理成統(tǒng)計表格，以柱狀圖或餅圖可視化呈現(xiàn)。隨后，學(xué)生計算每種違章行為發(fā)生的頻率與比例，進(jìn)一步推算這些行為可能誘發(fā)事故的概率。在道德與法治課堂上，學(xué)生依據(jù)這些數(shù)據(jù)，研討如何借由法律手段和社會倡導(dǎo)手段減少交通違章行為，如立法強(qiáng)化處罰、加強(qiáng)交通安全教育、設(shè)置警示標(biāo)志等。

教師還可引導(dǎo)學(xué)生聚焦公共場所垃圾分類，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識剖析不同垃圾分類準(zhǔn)確率，了解各類垃圾對環(huán)境的影響，結(jié)合《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》探討如何借由法律規(guī)范、社會倡導(dǎo)等方式提升垃圾分類效率。數(shù)學(xué)與道德與法治課程融合的教學(xué)范式，既為課程注入趣味與實(shí)用因子，又助力學(xué)生于具體數(shù)據(jù)中“慧眼識珠”，從法律、道德維度提出問題解決方案，全方位涵養(yǎng)綜合素養(yǎng)。

綜上，跨學(xué)科視域下的初中道德與法治課程融合實(shí)踐為傳統(tǒng)教學(xué)注入鮮活力量，呼應(yīng)了學(xué)生多維度學(xué)習(xí)訴求。通過將道德與法治和語文、科學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科有機(jī)融合，教師得以深度挖掘?qū)W生生活行為習(xí)慣與認(rèn)知特質(zhì)，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與策略，進(jìn)而提升課堂互動性與實(shí)效性。跨學(xué)科融合教學(xué)模式不僅加深了學(xué)生對法律條文、道德規(guī)范的理解，更借由多學(xué)科視角切入，培育學(xué)生綜合分析、解決問題的能力。具體情境模擬與真實(shí)案例剖析讓學(xué)生在課堂中親身體驗(yàn)法律與道德在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，進(jìn)一步強(qiáng)化法治意識與公民責(zé)任感。展望未來，隨著跨學(xué)科融合實(shí)踐向縱深挺進(jìn)，初中道德與法治課程將更聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)全維度培育，驅(qū)動教學(xué)模式創(chuàng)新變革，為學(xué)生提供更多元、真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，全面提高道德與法治學(xué)科教學(xué)水平。

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高 燕" "江蘇省張家港市第二中學(xué)。