朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用研究

摘要：在盲校，朗誦不僅是藝術(shù)，更是視力障礙學(xué)生“看見”世界的一種方式。它彌補(bǔ)了學(xué)生視覺方面的缺失，讓他們通過語言感知生活的多彩。因此，盲校語文教師應(yīng)深刻認(rèn)識朗誦藝術(shù)的價值，深入剖析當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，并提出多角度的解決策略，以提高朗誦藝術(shù)的應(yīng)用質(zhì)量，為視障學(xué)生的語文核心素養(yǎng)提升提供幫助。

關(guān)鍵詞：視障學(xué)生" 朗誦藝術(shù)" 語文教學(xué)" 應(yīng)用策略

視障學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字和參與社會生活方面存在困難，而朗誦作為一種交際形式，可以幫助他們提升語言理解和運(yùn)用能力。朗誦教學(xué)已成為盲校教育的重要環(huán)節(jié)，可幫助學(xué)生表達(dá)情感、闡述事件等。盲校語文教師利用朗誦藝術(shù)教學(xué)，有助于培養(yǎng)視障學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)和自信心。盲校語文教師應(yīng)充分利用朗誦藝術(shù)，助力視障學(xué)生全面發(fā)展。

一、朗誦藝術(shù)在盲校中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用價值

（一）強(qiáng)化視障學(xué)生語文基本功

盲校語文教學(xué)應(yīng)注重實(shí)用性和人文性，通過朗誦培養(yǎng)學(xué)生多方面能力。教師采用范讀、名家朗誦或?qū)W生朗誦等方式，可營造情感氛圍，集中學(xué)生注意力，并加深他們對文本的理解，提高學(xué)生傾聽能力，幫助學(xué)生正字正音。視障學(xué)生通過朗誦，可在理解文本內(nèi)涵時，結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行個性化表達(dá)，探索情感表達(dá)方式；通過調(diào)整節(jié)奏、聲音和肢體動作等，增強(qiáng)展示自我的勇氣，提升語言表達(dá)能力。朗誦優(yōu)秀文本的過程是品讀文字、欣賞結(jié)構(gòu)、感悟精神內(nèi)涵，與作者及作品對話的過程。朗誦可以提高盲生文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，積累寫作素材，提高寫作能力。

（二）提高視障學(xué)生審美能力

朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中有著重要的作用。視障學(xué)生通過朗誦，能夠更好地感知和理解作品，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。以《登鸛雀樓》為例，學(xué)生可以通過朗誦，感受憑欄遠(yuǎn)眺的孤獨(dú)與空曠，更深刻地理解詩人的深刻思考。通過朗誦，視障學(xué)生能夠進(jìn)入詩歌世界，與詩人進(jìn)行心靈對話，提高審美感知能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。

（三）傳承母語文化，增強(qiáng)文化自信

普通話是法定的全國通用標(biāo)準(zhǔn)語言，是中華民族的共同語言，是重要的交流工具。在盲校語文課堂中開展朗誦，可積極推廣普通話，潛移默化地提升學(xué)生的普通話水平，并促進(jìn)其語言規(guī)范化，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

在盲校語文教學(xué)中，通過品讀優(yōu)秀文學(xué)作品，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀，增強(qiáng)其文化自信和民族自豪感。

（四）幫助視障學(xué)生融入社會

視障學(xué)生是社會中人數(shù)較少但具有平等社會性的個體。個體融入社會發(fā)展對個體參與社會生活有重要作用。視障學(xué)生作為社會成員，參與社會性發(fā)展過程存在一些問題。學(xué)校教育應(yīng)以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的，以傳授知識與經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)盲生的社會活動。

在現(xiàn)代社會交往中，朗誦能力優(yōu)秀者往往更受青睞。視障人群雖然在視力方面存在障礙，但是他們的聽覺與語言能力與常人無異，且很多受視障困擾的學(xué)生也擁有當(dāng)主持人與播音員的夢想。通過朗誦能力的培養(yǎng)，視障學(xué)生不僅可以規(guī)范語言、糾正發(fā)音，更可以提高自信，從而具備良好的社會交往能力。

二、朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問題

（一）朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

筆者以問卷調(diào)查的方式，對合肥特殊教育中心視障學(xué)生所在班級展開了調(diào)研活動。合肥特殊教育中心是安徽省特殊學(xué)校的龍頭學(xué)校，而且視障班級學(xué)生大部分來自安徽省各地區(qū)，還有部分學(xué)生來自福建、河南、山東等地，生源廣，因此調(diào)研數(shù)據(jù)較具代表性和說服力。在此調(diào)研過程中，共發(fā)放12份語文教師問卷，63份視障學(xué)生問卷，有效回收率較高。根據(jù)問卷調(diào)查，分析歸納如下：

1.盲校語文教師對朗誦藝術(shù)及其價值的認(rèn)知情況

近30%的盲校語文教師對朗誦表現(xiàn)出極高的興趣，但超過半數(shù)的教師并不經(jīng)常欣賞名家朗誦作品，興趣處于一般水平。教師們普遍認(rèn)同朗誦對提升學(xué)生語文素養(yǎng)的實(shí)際價值，且大多數(shù)教師會在教學(xué)中引入名家朗誦作品。然而，很多教師在實(shí)際操作中無法區(qū)分“朗讀”及“朗誦”，缺乏具體的朗誦技巧。所有被測教師都認(rèn)為朗誦有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和溝通交往能力。

2.盲校學(xué)生對朗誦藝術(shù)及價值的認(rèn)知情況

大部分學(xué)生喜歡欣賞名家朗誦作品，但頻率較低。學(xué)生對朗誦價值的認(rèn)知較片面，缺乏對朗誦技巧的了解。僅有少部分學(xué)生從不欣賞名家朗誦作品，經(jīng)常欣賞名家朗誦作品的學(xué)生人數(shù)占總?cè)藬?shù)的17%，有65%的學(xué)生表示“有時欣賞”?？梢?，大部分學(xué)生對朗誦有一定興趣，但學(xué)生欣賞朗誦作品的積極性仍有待提高。僅有8%的學(xué)生自我感覺對“朗讀、朗誦兩者的概念差異”非常了解，55%的學(xué)生表示知道大概。僅有12%的學(xué)生自認(rèn)為非常了解不同體裁文本的朗誦方法，其余學(xué)生都表示不怎么了解。

（二）朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中應(yīng)用存在的問題

以調(diào)研的相關(guān)數(shù)據(jù)為依托，為了讓朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中綻放更耀眼的光彩，我們首先需要對上述情況中所顯現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)并嘗試剖析。

1．受傳統(tǒng)思維影響，朗誦“缺乏活力”

調(diào)查顯示，大部分盲校語文教師認(rèn)可朗誦在語文教學(xué)中的作用，但在實(shí)際教學(xué)中，基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)往往被視為重中之重，而朗誦教學(xué)容易被忽略。重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是必要的，但忽略朗誦藝術(shù)可能導(dǎo)致學(xué)生語文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)不完整。朗誦藝術(shù)是理解文本、感受作者情感的重要手段。通過朗誦，學(xué)生可以更好地理解文本的節(jié)奏、韻律和深層含義，增強(qiáng)對文本的情感共鳴，提高閱讀理解和情感表達(dá)的能力，提升審美能力和文化素養(yǎng)。

2．忽略文本內(nèi)涵，朗誦“有形無神”

朗誦藝術(shù)不僅是表演，更在于深入的情感理解和外顯的情感表達(dá)。形式固然重要，但情感表達(dá)才是朗誦的真諦。部分教師過于注重學(xué)生朗誦時的音量、夸張度和感染力，卻忽視了情感理解的重要性，導(dǎo)致學(xué)生無法真正體會文本內(nèi)涵。只有在情感支撐下的朗誦，才有血有肉、有靈魂、有價值。因此，教師需要平衡表演性和情感表達(dá)，讓學(xué)生在理解基礎(chǔ)上朗誦，真正感受到文字背后的深層意義。

3．缺乏朗誦技巧，朗誦“無章可循”

朗誦作為表演藝術(shù)，要求理解情感并準(zhǔn)確生動地表達(dá)，可利用技巧輔助情感表達(dá)。但教師和學(xué)生往往對技巧缺乏認(rèn)知，導(dǎo)致情感表達(dá)不足。教師讀前指導(dǎo)和讀后評價大多關(guān)注聲音和抒情，缺乏具體技巧和情感表達(dá)的指導(dǎo)。因此，教師需接受專業(yè)朗誦培訓(xùn)，提高對技巧的掌握和指導(dǎo)能力，從而更好地發(fā)揮朗誦在語文教學(xué)中的作用。

4．忽視文體特性，朗誦“千篇一律”

朗誦藝術(shù)是以文學(xué)作品為依托的表演藝術(shù)，文學(xué)作品的主旨內(nèi)涵是學(xué)生朗誦時的情感來源。由調(diào)查分析可見，很多教師缺乏對文本體裁的思考，忽略不同體裁文本間形式與內(nèi)容的差異性，導(dǎo)致朗誦缺乏生氣。一是教師缺乏文體分析意識，二是缺乏朗誦技能。因此，教師要注重不同文體特點(diǎn)，提高文學(xué)素養(yǎng)和朗誦技能，使朗誦藝術(shù)表達(dá)更加豐富多彩。

三、朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

前文論述了朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用價值，并結(jié)合問卷調(diào)查分析了朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問題。在此基礎(chǔ)上，可進(jìn)行朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的實(shí)踐探究，使語文教師走出朗誦藝術(shù)實(shí)踐的困境，發(fā)揮朗誦藝術(shù)更璀璨的價值。

（一）提升盲校語文教師朗誦綜合素養(yǎng)

提升盲校語文教師的朗誦綜合素養(yǎng)，對于提高視障學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平和促進(jìn)朗誦藝術(shù)在盲校語文教學(xué)中的發(fā)展具有重要意義。

1.規(guī)范普通話是朗誦藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)

教師應(yīng)當(dāng)規(guī)范普通話的語音，這是進(jìn)行朗誦藝術(shù)實(shí)踐的前提。學(xué)校應(yīng)積極開展教師普通話培訓(xùn)活動，提供學(xué)習(xí)手冊等資源，幫助教師提高普通話水平。教師自身也應(yīng)通過模仿學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)以及練聲訓(xùn)練等方式進(jìn)行發(fā)音學(xué)習(xí)，持之以恒地練習(xí)普通話的規(guī)范語音。

2.更新教學(xué)理念是實(shí)現(xiàn)朗誦藝術(shù)實(shí)踐的關(guān)鍵

教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，認(rèn)識到朗誦藝術(shù)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極影響和長遠(yuǎn)效果。通過轉(zhuǎn)變觀念，采取多種形式的教學(xué)方式，積極嘗試?yán)收b藝術(shù)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生對朗誦藝術(shù)的熱情。

3.組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)朗誦藝術(shù)

盲校應(yīng)組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)朗誦藝術(shù)，邀請專家來校開展講座或培訓(xùn)，引導(dǎo)教師重視朗誦。同時，定期舉辦朗誦活動，營造濃厚氛圍，提高師生朗誦水平。鼓勵教師發(fā)掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力。

（二）教授朗誦技巧

朗誦藝術(shù)應(yīng)用于盲校語文教學(xué)中面臨著挑戰(zhàn)，但教師可以通過提升朗誦技巧來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。朗誦技巧包括內(nèi)部技巧和外部技巧。

內(nèi)部技巧是朗誦的基礎(chǔ)，包括備稿、情景再現(xiàn)和對象感。備稿是深入理解文本的過程，包括劃分層次、概括主題、聯(lián)系背景等步驟。情景再現(xiàn)是朗誦的重要手段，需要設(shè)身處地地獲得現(xiàn)場感，將情感更加飽滿地轉(zhuǎn)述。對象感是朗誦者通過設(shè)想，感覺到對象的存在和對象的反應(yīng)，是朗誦時必不可少的心理知覺。

以《沁園春·長沙》為例，詞上闋描繪長沙秋色，下闋展現(xiàn)作者的豪情壯志。在演繹中，讀者要深入理解豪情壯志和贊美青春的句段，如“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”等，再以飽滿情感和有力語調(diào)呈現(xiàn)。同時，腦海中構(gòu)建相關(guān)畫面，如“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”等詞句，朗誦者都要在心中形成生動景象。在誦讀時，朗誦者要充分表達(dá)自身感悟，將聽眾引入詞中情境，共同感受作者的壯志豪情與對青春的贊美。

外部技巧是朗誦的外部表現(xiàn)形式，包括停連、重音、語氣和節(jié)奏。這些技巧的運(yùn)用可以幫助朗誦者更好地表達(dá)文本的情感和意義。

在盲校語文教學(xué)中，教師可以通過示范、講解、練習(xí)等方式幫助學(xué)生掌握這些技巧。同時，教師還可以通過評價、反饋等方式不斷指導(dǎo)學(xué)生提高朗誦水平。內(nèi)部技巧和外部技巧的和諧聯(lián)動，可以幫助學(xué)生更好地理解和表達(dá)文本的情感和意義，提高他們的語言表達(dá)能力和自信心。

（三）針對不同文體實(shí)施朗讀策略

朗誦是以文學(xué)作品為基礎(chǔ)，通過聲音進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的表演形式。在盲校語文朗誦實(shí)踐中，一些教師可能因?yàn)楹雎晕谋倔w裁特點(diǎn)或?qū)Ω黧w裁朗誦重點(diǎn)不明確，導(dǎo)致朗誦表現(xiàn)單一或無從下手。

1.詩歌類朗誦

詩歌類文本在朗誦時要注重韻律和音樂感。古典詩歌需考慮平仄和韻腳，熟悉詩句的平仄格式，合理劃分節(jié)奏單位，五言詩為“二二一”或“二一二”式，七言詩為“二二二一”或“四三”式。現(xiàn)代詩歌則需要劃分詩歌層次，確立朗誦的節(jié)奏和停連，以表達(dá)詩歌的情感和意境。以《沁園春·長沙》為例，可以按照思想內(nèi)容的層次劃分和情感表達(dá)的需要，采用揚(yáng)抑結(jié)合、快慢交替的朗誦方法。

2.散文類朗誦

散文朗誦需要把握情感脈絡(luò)和感情基調(diào)，同時也要注重文中的語言特點(diǎn)和修辭手法。以《背影》為例，朱自清在這篇文章中描述了他與父親分別的情景，表達(dá)了對父親的思念之情。在朗誦時，要把握好文章中情感的變化，以樸實(shí)無華的語氣表現(xiàn)出對父親的深厚感情和對離別的傷感。同時，要注意語言的節(jié)奏和韻律，使表達(dá)更加流暢自然。

3.小說、戲劇類朗誦

小說和戲劇是兩種不同的文學(xué)體裁，但在教學(xué)上可以歸為一類，因?yàn)樗鼈兌甲⒅厝宋镄蜗蠛蛡€性化語言的品味。在朗誦方面，小說和戲劇的朗誦也有共同點(diǎn)。朗誦時，先要根據(jù)人物性格特點(diǎn)使用個性化語言，通過語調(diào)的靈活多變來準(zhǔn)確地塑造人物形象；再把握全文背景，加強(qiáng)環(huán)境渲染，清晰明了地交代社會環(huán)境，生動形象地描繪自然環(huán)境。

朗誦為文學(xué)作品注入了活力。在盲校，朗誦不僅是藝術(shù)，更是視力障礙學(xué)生“看見”世界的一種方式。它彌補(bǔ)了學(xué)生視覺的缺失，讓他們通過語言感知生活的多彩。但對于盲校教師而言，如何應(yīng)用朗誦藝術(shù)是其面臨的一大挑戰(zhàn)。朗誦比賽、文學(xué)作品表演都可以讓學(xué)生深入體驗(yàn)，提高他們的朗誦技能和自信心。每一次的表演，都是他們與世界對話的機(jī)會，也是他們展示自我、感受成功的時刻?？傊?，盲校中的朗誦藝術(shù)實(shí)踐，要求教師不僅有教學(xué)的技巧，更要有情感的投入。而對于視力障礙學(xué)生，朗誦不僅是學(xué)習(xí)的手段，更是他們感知世界、體驗(yàn)生活的方式。

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