小學數(shù)學教學滲透勞動教育的路徑研究

摘" 要：勞動教育是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，它對全面發(fā)展人才的培養(yǎng)有著不可替代的作用.小學階段是進行勞動教育的重要時期，在小學數(shù)學教學中滲透勞動教育具有重要意義.在小學數(shù)學教學中滲透勞動教育有以下途徑：數(shù)學閱讀，育勞動精神；動手實踐，擢勞動能力.

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學；教學；勞動教育

1" 勞動教育的現(xiàn)實價值

勞動教育是以促進學生形成勞動價值觀（即正確的勞動觀點、積極的勞動態(tài)度、熱愛勞動和勞動人民等）和養(yǎng)成勞動素養(yǎng)（有一定勞動知識與技能、形成良好的勞動習慣等）為目的的教育活動.［1］勞動教育的現(xiàn)實價值主要體現(xiàn)在以下兩方面.

1.1" 勞動教育是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑

立德樹人是教育的根本任務(wù)，個人德行最基本的內(nèi)容表現(xiàn)為勞動價值觀、勞動素養(yǎng).個人德行是在勞動中形成的，社會道德規(guī)范也是在勞動過程中形成與發(fā)展.人通過社會勞動與實踐獲得德行與人格健全，并在此過程中日益完善.［2］落實立德樹人根本任務(wù)要在教育教學過程中培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人.勞動教育擁有德育、智育、美育等多方面的教育功能，它是立德樹人的基礎(chǔ)性教育.勞動教育對于健全人格的塑造、高尚品格的錘煉和頑強意志的磨煉有著重要作用.教師通過勞動教育培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人.

1.2" 實現(xiàn)技能型社會的建設(shè)需要勞動教育

在2021年4月召開的全國職業(yè)教育大會中提出了建設(shè)技能型社會的理念和戰(zhàn)略.技能型社會是一種符合社會主義核心價值觀的社會形態(tài)，技能型社會是技能的社會化體系.［3］建設(shè)技能型社會的目的是為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供人力資源支撐.［4］在2021年6月，人力資源社會保障部頒布的《“技能中國行動”實施方案》明確提到“十四五”期間，要新增技能人才4000萬以上，由此形成一支規(guī)模宏大、組織嚴謹、技藝高超的技能人才隊伍.這一目標的達成離不開勞動教育，勞動教育作為一種貫通各種教育類型的教育形態(tài)，它能培養(yǎng)個體勞動技能、勞動能力與團隊合作能力，為社會提供具備高素質(zhì)高技能的勞動力，培養(yǎng)出具備高素質(zhì)的高技能人才.

2" 勞動教育的現(xiàn)實困境

勞動教育的發(fā)展歷史可追溯到20世紀50年代，這說明人們關(guān)注并重視勞動教育，但關(guān)注度與重視度不夠.2020年《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》與2022年《義務(wù)教育勞動課程標準（2022年版）》的頒布讓人們真正意識與重視到勞動教育重要性，開始按照國家要求貫徹執(zhí)行勞動教育，但在勞動教育教學實際工作中存在諸多問題亟須解決.主要有以下幾個問題.

2.1" 勞動教育的育人價值被忽視

當今教育發(fā)展中強調(diào)五育并舉，注重德智體美勞全面發(fā)展.然而實際教育教學中對五育的重視程度并非一致，值得注意的是對勞育的重視程度在五者之中最低，人們往往更集中于另外四者的教育，勞動教育的育人價值被嚴重忽視.尤其是在小學教育階段中這種情況更突出，勞動教育的實施效果最為薄弱，許多學校和教師對于勞動教育的認識滯于表面，存在重智輕勞的情況，讓勞動教育成了全面發(fā)展教育中的短板和痛點.

2.2" 勞動教育被異化和弱化

受傳統(tǒng)觀念的影響，一提到勞動教育，很多家長甚至是有些老師都認為勞動教育就是讓學生做家務(wù)，如掃地等，將其等同于勞動教育.但二者完全是兩種不同的概念，有很大區(qū)別.新政策的出臺幫助人們更好地認識勞動教育的意義與內(nèi)涵，但在實際的實施過程卻不盡如人意.首先是勞動教育政策實施落地不夠，比如在教育部下發(fā)的文件中明確指出學校必須開設(shè)勞動教育必修課.但是一些學校并沒有按照上級的相關(guān)要求貫徹執(zhí)行，導致勞動課程僅僅停留在課表上.其他任課教師往往占用勞動課來完成自己的教學任務(wù)或?qū)W校采用上自習的方式上完此節(jié)課，這樣會讓學生認為勞動教育并不是那么重要，導致勞動教育的教學質(zhì)量難以保證，小學勞動教育出現(xiàn)被弱化、邊緣化、異化等現(xiàn)象.因此，出現(xiàn)了一些小學生厭惡勞動、不愛惜勞動成果、輕視勞動人民等不良現(xiàn)象，不能形成正確的勞動價值觀.同時現(xiàn)在很多家長更加重視學生學習成績，很少讓孩子參與家中勞動事務(wù)，長期處于這種環(huán)境下的學生勞動意識薄弱，勞動能力差.曾有很多新聞報道過兒童索要手機、錢物等無果最后跳樓、弒親等案例，深究造成此類結(jié)果的原因之一便是學生沒有形成正確的勞動價值觀，衣來伸手飯來張口，不知道“幸福生活，勞動創(chuàng)造”的道理.

2.3" 勞動教育的保障不足

開展勞動教育需要有力的支持與保障，主要包括設(shè)施保障與師資保障.首先是設(shè)施，它包括進行勞動教育所需要的場地、專業(yè)設(shè)備等，鄉(xiāng)村學校由于地理優(yōu)勢等原因具備一些天然的勞動教育實踐基地以及進行勞動的工具，城市學校由于學校場地大小的限制缺乏相應(yīng)的勞動教育實踐基地，在國家大力推行勞動教育的情形下這是一個值得深思的問題.

其次就是師資保障，很多學校沒有專業(yè)的勞動教師，就算有也非常少，大多數(shù)都是由其他學科的教師來兼任勞動課的教學，教學質(zhì)量難以得到保障.解決這個問題的關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)出足夠的、具有專業(yè)素養(yǎng)的勞動教師.筆者曾參加過一個有關(guān)勞動教育的骨干教師講座，講的主要內(nèi)容是希望有更多教師主動積極學習與勞動內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)以便能夠承擔勞動課的教學.但在此講座上很多教師提出來一個現(xiàn)實問題：教師自己本身就承擔一門學科的教學，如果還要去教勞動課，那么對于教師自身來講壓力不小.這就導致很多教師不愿去兼任勞動教師，在這種情況下有關(guān)部門需要思考是否可以出臺有關(guān)的教師獎勵制度從而提高教師的積極性，擴大勞動教師隊伍，為勞動教育教學質(zhì)量提高有效保障.

3" 小學數(shù)學滲透勞動教育的可行性

3.1" 數(shù)學課程標準與勞動課程標準間的契合點

通過對《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2022年版）》（以下簡稱“數(shù)學新課標”）和《義務(wù)教育勞動課程標準（2022年版）》（以下簡稱“勞動新課標”）進行深入解讀，發(fā)現(xiàn)兩者之間存在兩個契合點.

（1）數(shù)學新課標和勞動新課標都重視勞動價值觀的培養(yǎng).雖然數(shù)學新課標并未直接提及樹立正確的勞動價值觀，但是在課程總目標中強調(diào)了通過數(shù)學學習學生要樹立正確的價值觀和必備品格，其中隱含了正確勞動價值觀的培養(yǎng).在勞動新課標中直接強調(diào)了勞動價值觀的培養(yǎng)，提出讓學生通過勞動實踐體會勞動的意義和價值.

（2）數(shù)學新課標和勞動新課標都重視實踐能力的培養(yǎng).數(shù)學新課標中的“綜合與實踐”板塊要求學生將所學的數(shù)學知識運用在實踐活動來解決實際問題，勞動新課標則著重指出實踐的重要性，要求學生通過動手實踐提高技能與素質(zhì).

3.2" 數(shù)學學科與勞動教育具有互補性

數(shù)學學科具有較強的應(yīng)用性，小學數(shù)學知識具有抽象性，生活是數(shù)學知識的源泉且數(shù)學知識作用于生活.新時代勞動教育的教學模式以課外教學、實踐活動為主，具備生活性與實踐性的特點.勞動實踐能提升學生數(shù)學學習品質(zhì)、能讓數(shù)學教學具有趣味性，有助于教師借助實物將數(shù)的概念傳遞給學生，有利于學生建立數(shù)學概念，有利于促進學生對數(shù)學學科的理解，促進學生建模素養(yǎng)的發(fā)展.

數(shù)學學科注重學生邏輯思維和推理能力的培養(yǎng)，而勞動教育重視學生實踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng).在小學數(shù)學滲透勞動教育促進學生對數(shù)學知識的理解，同時培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新意識，從而全面提高學生的綜合素質(zhì).最后數(shù)學思想能為勞動創(chuàng)造提供一定的方法指導，促進勞動教育在學校落地生根.

3.3" 數(shù)學教材蘊含著深刻的勞動意蘊

數(shù)學教材是實現(xiàn)數(shù)學課程目標、實施數(shù)學教學的重要資源.［5］筆者對教材進行解構(gòu)發(fā)現(xiàn)其中蘊藏著豐富的勞動教育情境.教材的插圖、應(yīng)用題和一些材料蘊含著豐富的勞動思想，教材內(nèi)容中涉及的數(shù)學史（數(shù)學家的生平簡介、數(shù)學概念的發(fā)展和背景等）蘊含著勞動教育因子.數(shù)學教材所具備的這些特點讓勞動教育的滲透具有了可操作性.綜上可知，小學數(shù)學滲透勞動教育具有可行性.

4" 小學數(shù)學教學滲透勞動教育的實現(xiàn)路徑

4.1" 數(shù)學閱讀：育勞動精神

小學階段的學生思維處于具體形象思維向抽象思維過渡階段.學生對數(shù)學知識的理解離不開數(shù)學思維，與數(shù)學新課標所提到的“用數(shù)學的思維去思考現(xiàn)實世界”相呼應(yīng)，而數(shù)學閱讀有利于提升數(shù)學思維能力.因此，在小學階段數(shù)學也應(yīng)和語文、英語等學科一樣重視閱讀，同時數(shù)學閱讀能為勞動教育的滲透提供一條可行的路徑.數(shù)學閱讀主要是課內(nèi)與課外兩方面，首先是在課內(nèi)，教師對小學數(shù)學教材進行解構(gòu)發(fā)現(xiàn)其中蘊藏著豐富的勞動教育情境.教材的插圖、應(yīng)用題和一些材料蘊含著豐富的勞動思想，教材內(nèi)容中涉及的數(shù)學史（數(shù)學家的生平簡介、數(shù)學概念的發(fā)展和背景等）蘊含著勞動教育因子.教師在教學時可以有意識讓學生在思考閱讀中發(fā)現(xiàn)藏在課本中的有關(guān)勞動的東西，并通過適當?shù)闹v解讓學生感受到勞動人民百折不撓、砥礪前進的精神.例如，在人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學六年級上冊》“圓的周長”的學習中，教材呈現(xiàn)了數(shù)學家祖沖之與圓的故事，在此課時的學習中教師通過讓學生閱讀，了解圓的周長的計算公式來歷，對圓的周長的學習有好處，同時也促進學生勞動精神的培養(yǎng).其次是在課外，教師可以在班級中開展“數(shù)學圖書漂流”活動促進學生勞動精神的形成.開展此項活動，可制定如下的“漂流”規(guī)則.

（1）每位同學準備一本圖書，并在圖書上寫好自己的姓名與學號，數(shù)學教師作為負責人在紙質(zhì)以及電子表格中將每位學生所準備的書按照學號從大到小依次將書名填寫完整，做好登記.

（2）按照星期輪換，一周讀一本.第一周1號學生讀1號書；第二周1號學生把書給2號學生，50號學生把書給一號學生；第三周49號學生把書給1號學生，以此類推.

（3）沒讀完或者讀完很喜歡，家長可以給孩子購買這本書.提前讀完的孩子保管好本書，直到下周二交給下一位同學，不提前也不拖延給下一位同學.

（4）保管本書期間，可以帶回家里，但是周二要記得帶到學校，不耽誤下一位同學讀書.

（5）愛惜圖書，如果在誰手里損害過于嚴重，需要自行購買一本新的.

在開展圖書漂流的同時，也舉辦數(shù)學故事分享會，每周或者每個月選擇一個時間點讓孩子們自己來給大家分享自己讀了什么故事.又有什么收獲.孩子們用自己的語言講述，同時也讓其他孩子有機會聽到更多的故事，了解到豐富多彩的數(shù)學世界.在閱讀書籍方面，學生可以選擇《了不起的數(shù)學思維（中國篇）》《陳景潤的故事》《數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)》《奇妙的數(shù)學文化》《寫給孩子數(shù)學家的故事》《李毓配數(shù)學童話系列（全5冊）》等書籍.學生在閱讀此類書籍時可以親眼見證數(shù)學知識的起源和發(fā)展，了解數(shù)學家們的成長歷程，發(fā)現(xiàn)原來數(shù)學不是冰冷而是具有溫度的.教師培養(yǎng)學生用數(shù)學思維思考問題，形成持久性的數(shù)學核心素養(yǎng)，同時在閱讀的過程中體會到前人刻苦鉆研、不畏艱難、無私奉獻的精神，無形中學生的思想得到熏陶，在數(shù)學這門學科中悄悄長出勞動精神之花.

4.2" 動手實踐：擢勞動能力

數(shù)學實踐與勞動實踐兩者具有互通性，在數(shù)學學習中應(yīng)開展實踐活動，學生經(jīng)歷在實際情境和真實問題中發(fā)現(xiàn)并解決問題的完整過程，有助于數(shù)學核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，同時讓學生在“做”的過程中提升勞動能力.

在數(shù)學課堂上，學生在學習的過程中存在許多動手實踐的機會.例如，北師大版

《義務(wù)教育教科書數(shù)學五年級下冊》中《數(shù)學真好玩》

單元的“包裝的學問”就是需要學生動手實踐，思考如何包裝糖果盒才能節(jié)約包裝紙.此課時的教學，教師可以讓學生提前準備兩個長方體的物體代替糖果盒，給學生提供多樣的包裝紙，開展以小組為單位的學習活動，最后根據(jù)每組的勞動成果來判斷哪種方法更合適.學生親身經(jīng)歷了包裝紙的選擇、裁剪、粘合等步驟，不僅有效鍛煉學生空間思維能力，以小組為單位開展活動也有效增強學生團隊合作意識，學生的動手能力得到提高，創(chuàng)造性勞動的能力也得到發(fā)展.

另外，小學數(shù)學的綜合實踐活動板塊中根據(jù)年級的不同設(shè)置了項目式學習與主題式學習，隱藏著諸多滲透勞動教育的寶貴資源，那么可在這動手實操的過程中有機滲透勞動教育.例如，在上文提到的“包裝的學問”，教師可以在此基礎(chǔ)上開展以“我是小小燈籠家”為主題的綜合性實踐活動，它能讓學生在任務(wù)、活動、情境中有效地學習.燈籠又叫燈彩，它是我國古代的傳統(tǒng)民俗工藝品，它的基本框架是由學生熟悉的長方形和正方形所組等圖形組成，在這個活動中讓學生欣賞燈籠并制作燈籠，前置任務(wù)是讓學生提前搜集有關(guān)燈籠的資料并準備好有關(guān)材料.主要步驟如下.

（1）燈籠的歷史與傳統(tǒng)介紹：向?qū)W生介紹燈籠的起源、發(fā)展以及文化背景，通過圖片、視頻等形式向?qū)W生展示豐富多彩，形態(tài)各異的燈籠，幫助學生了解燈籠的歷史文化.

（2）燈籠繪畫制作：鼓勵學生用畫的形式把自己心目中的燈籠表達出來，傳遞學生對燈籠的理解.

（3）燈籠制作教學：邀請教師或者文化傳承人來班級，向?qū)W生展示燈籠的制作過程，學生在現(xiàn)實生活中看到完整的燈籠制作過程，然后親自動手做燈籠，使用一次性筷子、卡紙、鐵絲、剪刀、鉛筆等材料，親手制作一個小燈籠.

（4）制作成果展示：收集并展示學生在活動中得到的作品與繪畫，讓學生交流分享在完成制作過程中的體驗與感受，同時可在班級中舉行一個小型的游燈會，展示學生的才華，也可邀請家長和其他班的同學參與.

燈籠的發(fā)展歷史蘊含著先輩的勞動成果，學生從中能體會到小小的燈籠原來制作的過程也藏著很多奧秘，由淺到深逐步體會到所蘊含的勞動人民的工匠精神.讓學生畫燈籠涉及數(shù)學學習中的圖形的折疊與展開，考驗學生的空間想象能力，又讓學生在畫的基礎(chǔ)上親自動手制作燈籠.在這個過程中學生要去思考要做的燈籠的基礎(chǔ)形狀是什么，通過計算得到它的周長或者面積，在獲得數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上再去做，這是一個由想到看再到做的動手實踐程度加深的過程，學生的動手能力得到提高.讓學生在實際的情境中經(jīng)歷真實的問題，學會用數(shù)學的眼光觀察生活.

4.3" 數(shù)學美：悟勞動美

德國數(shù)學家約翰尼斯·開普勒（Johannes Kepler）曾說：“數(shù)學美是這個世界之美的原型.”數(shù)學是人類勞動的結(jié)晶并影響著人類勞動，數(shù)學之美蘊含著勞動之美.小學數(shù)學隱藏著多種數(shù)學美，通過挖掘其中的數(shù)學美來感悟其蘊藏的勞動美.在“我是小小燈籠家”的活動中，燈籠的骨架制作包含著數(shù)學的對稱美，制作燈籠的過程中學生能體會到數(shù)學的美，最后完成制作后收獲一個個漂亮的燈籠則是學生勞動的成果，事實上學生在動手實踐的基礎(chǔ)上更容易發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學美、感悟到勞動美.由數(shù)學美到勞動之美的過程是值得每位數(shù)學教師思考及運用，學生用所學知識解決實際問題的過程中能體會到數(shù)學的應(yīng)用價值，同時這個過程也是一種勞動，學生能感受到勞動的成就感，領(lǐng)悟到勞動美.

5" 結(jié)語

2022年頒布的《義務(wù)教育勞動課程標準》意味著勞動課程成為進行勞動教育的主要陣地，但在學科課程中滲透勞動教育是全面實施勞動教育的基本載體，小學數(shù)學與勞動教育相得益彰，在今后的教育發(fā)展中跨學科學習有著重要作用，數(shù)學與勞動教育二者之間的結(jié)合是值得每位數(shù)學教師深思.

參考文獻

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