反興奮劑教育融入體育課程思政的邏輯理路與實(shí)現(xiàn)路徑研究

摘" 要：反興奮劑教育側(cè)重于從思想層面構(gòu)建正確的體育倫理價(jià)值觀，與思想政治教育具有極強(qiáng)的共通性。反興奮劑教育融入體育課程思政依據(jù)立德樹人的根本遵循、體育倫理思想的理論基礎(chǔ)和純潔體育的行動(dòng)指引，具備邏輯上的可行性。反興奮劑教育融入體育課程思政需破解在思想觀念、教育內(nèi)容、科學(xué)研究上的三重困境。建議：以凝聚共識(shí)為基礎(chǔ)，完善反興奮劑教育融入體育課程思政的制度設(shè)計(jì)與保障；以構(gòu)建可復(fù)制、可推廣的教學(xué)范式為途徑，加快教學(xué)改革與創(chuàng)新；以科學(xué)研究為支撐，實(shí)現(xiàn)教學(xué)研一體化體系形成與強(qiáng)化，助力我國(guó)反興奮劑長(zhǎng)效治理體系建設(shè)及高素質(zhì)人才培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：反興奮劑教育；體育課程思政；立德樹人；體育倫理；純潔體育

A Study on the Logic and Realization of the Integration ofAnti-doping Education into the Ideology of Sports Curriculum

Abstract： Anti-doping education focuses on constructing correct ethical values in sport at the ideological level， which has a strong commonality with ideological and political education. The integration of anti-doping education into the ideology and politics of sports curriculum is logically feasible based on the fundamental principles of moral education， the theoretical basis of sports ethics and the action guidelines of pure sports. The integration of anti-doping education into the thinking and politics of sports curricula must overcome the triple dilemma of integrating anti-doping education into the thinking and politics of sports curricula in terms of ideology， educational content and scientific research. The aim is to improve the institutional design and guarantee of the integration of anti-doping education into the thinking politics of sports curriculum based on consensus building; to enhance the teaching reform and innovation by constructing a replicable and generalizable teaching paradigm; to realize the construction of an integrated teaching and research system with the supported by scientific research， and to help the construction of a long-term anti-doping governance system and the cultivation of high-quality talents in China.

Key words： Anti-doping education; Civic politics in sports curriculum; Moral education; Sports ethics; Clean sport

中圖分類號(hào)：G803""""""""""""""""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

立德樹人是教育的根本任務(wù)，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)各類課程要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。體育課程與思政課程一樣，作為教育課程體系中的必修課、通識(shí)課覆蓋全體學(xué)生，這種普及性是其他專業(yè)類課程所無法企及的，也正如此，體育課程更有條件和責(zé)任肩負(fù)起融入思想政治教育的責(zé)任。體育課程與思想政治理論課同向同行，需與思想政治理論課程的“顯性教學(xué)”有所差異，遵循自身特殊的課程教學(xué)邏輯，運(yùn)用特殊的教育教學(xué)手段，即通過“隱性教學(xué)”在潛移默化中將思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程。在“一顯一隱”的配合之下，發(fā)揮最為重要的協(xié)同效應(yīng)，這就是體育課程思政形成的核心要義。反興奮劑教育側(cè)重于從思想層面構(gòu)建正確的體育倫理價(jià)值觀，與思想政治教育具有極強(qiáng)的共通性，世界反興奮劑機(jī)構(gòu)（WADA）發(fā)布的《世界反興奮劑條例·教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》（2021）著重強(qiáng)調(diào)的“基于價(jià)值觀的教育方案”[2]也進(jìn)一步印證了兩者的密切聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)情境中，興奮劑的毒害對(duì)象已從精英運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生運(yùn)動(dòng)員群體蔓延至參與體考的普通學(xué)生之中[3]，一些典型案例開始出現(xiàn)[4]，低齡化趨勢(shì)亦是學(xué)校教育對(duì)反興奮劑教育迫切需要的表征。反興奮劑教育亟待融入各階段的學(xué)校體育課程，通過構(gòu)筑正確價(jià)值觀、普及與強(qiáng)化防范意識(shí)，將防范興奮劑落實(shí)到行動(dòng)中去。

反興奮劑教育融入體育課程思政兼顧了課程思政的理論需要和防范興奮劑的現(xiàn)實(shí)需求，不僅是下一步開展體育課程改革、體育課程思政建設(shè)的突出內(nèi)容，也是進(jìn)一步普及與推廣反興奮劑教育的重要途徑。因此，本文試圖從理論角度夯實(shí)反興奮劑教育融入體育課程思政的邏輯理路，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)困境剖析當(dāng)前面對(duì)的重點(diǎn)難點(diǎn)，進(jìn)而提出相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)路徑與對(duì)策，以期為體育課程思政建設(shè)與反興奮劑教育開展提供新思路、新方案。

1" 反興奮劑教育融入體育課程思政的邏輯理路

1.1" 立德樹人是反興奮劑教育融入體育課程思政的根本遵循

反興奮劑教育亟待融入學(xué)校教育之中，以立德樹人為根本遵循的體育課程思政恰恰適用于此，使兩者具有了統(tǒng)一的目標(biāo)和融合的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在相關(guān)論述中多次指出立德樹人的重要性，學(xué)校教育在“三全育人”“五育并舉”的指引下積極推進(jìn)與落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，形成全員全過程全方位育人格局，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。面對(duì)青少年體育更加突出和嚴(yán)重的興奮劑違規(guī)情況[5]，反興奮劑教育融入學(xué)校教育的緊迫性為體育課程思政增添新的使命。

反興奮劑教育與學(xué)校教育并非兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，兩者的關(guān)系是包含于的關(guān)系。反興奮劑教育側(cè)重于從“德”和“體”兩方面實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，而共同的目標(biāo)導(dǎo)向使得學(xué)校教育可以合理兼容反興奮劑教育。在“德”的方面，反興奮劑教育遵循“預(yù)防為主、教育為本”的工作原則，強(qiáng)調(diào)以價(jià)值觀為基礎(chǔ)，弘揚(yáng)和保護(hù)體育精神，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者做出符合道德規(guī)范的行為、具備做出明智決策的能力。內(nèi)化于心，外化于行，以“為國(guó)爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神不僅適用于比賽場(chǎng)、訓(xùn)練場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員，也適用于正在汲取知識(shí)的莘莘學(xué)子，將之置于為中華之崛起而讀書、為中華民族偉大復(fù)興而讀書的時(shí)代強(qiáng)音之中。

在“體”的方面，反興奮劑教育雖未直接作用于身體的鍛煉，但側(cè)重于理論與思想層面的引導(dǎo)，與學(xué)校體育課程的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)、體質(zhì)健康提升等目標(biāo)密切聯(lián)系。良好、健康的身體是服務(wù)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)，強(qiáng)健體魄是學(xué)校培養(yǎng)人才不可或缺的使命。反興奮劑教育從“德”的角度確保“體”的純潔，避免學(xué)生被不良思想與藥劑所毒害，拓寬了學(xué)校體育的課程邊界，為學(xué)校體育注入了精神之本，助益于人才高質(zhì)量培養(yǎng)。

立德是育人之本，體育課程思政作為聯(lián)結(jié)反興奮劑教育與學(xué)校教育的紐帶，既兼顧了興奮劑發(fā)生于體育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，又體現(xiàn)了立德樹人的更高站位，有助于將學(xué)校建設(shè)成為反興奮劑教育的重要陣地，對(duì)周期性、專題性的反興奮劑教育拓展活動(dòng)進(jìn)行有益補(bǔ)充，更是從實(shí)踐層面回應(yīng)了“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的現(xiàn)實(shí)命題。

1.2" 體育倫理思想是反興奮劑教育融入體育課程思政的理論基礎(chǔ)

體育倫理是一種探索體育與倫理之間關(guān)系的哲學(xué)，其基本思想是通過體育活動(dòng)的實(shí)踐，培養(yǎng)人們的身體、心智、情感和倫理道德素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。體育倫理思想從“德”出發(fā)，加入了對(duì)“體”的討論，通過對(duì)人德性的育化延伸至對(duì)才、知識(shí)的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)育人至育才的演進(jìn)，這與立德樹人的形成邏輯不謀而合。服用興奮劑作為違背體育倫理的典型表現(xiàn)，促成體育倫理思想作為反興奮劑教育融入體育課程思政的理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)保持人體健康、身心平衡的重要性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的倫理責(zé)任。

中西方的體育倫理思想都蘊(yùn)涵對(duì)于“德”的討論。老子認(rèn)為人的行為符合自然之“道”則為“善”“道”就是一種行為的規(guī)范，“無為”亦是一種順其自然的行為，道德就建立在行為符合“道”的基礎(chǔ)之上。使用興奮劑的行為就是通過外物改變了事物、人體的狀態(tài)，與自然之“道”相背離，是為“惡”。孔子將“禮”置于六藝之首，“禮”是日常生活中德性的體現(xiàn)，也是倫理的一種表現(xiàn)形式，作為對(duì)行為的規(guī)范，在任何情境中都能行為合宜中度[6]，衍生出的禮儀、禮制等只是禮的形式化表現(xiàn)。《孝經(jīng)》中亦有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，“孝”為“禮”的一部分，服用興奮劑傷害身體則是對(duì)“孝”與“禮”的違背。孟子從人性的角度討論了欲望造成了德性的缺失，故而在《孟子·告子下》中提及“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”[7]因此修身養(yǎng)性就發(fā)揮了教育的功能，以促成人性回歸“善”的一面，修身亦是修德，“體”是“德”在現(xiàn)實(shí)的映射。依靠興奮劑的修身，其本身就是一種欲望，顯現(xiàn)的是人性“惡”的一面。

蘇格拉底將德性、知識(shí)與行為聯(lián)系在一起，獲取“德”的關(guān)鍵在于對(duì)真理的認(rèn)知，正確的認(rèn)知會(huì)指引正確的行為。德性就是一種道德品質(zhì)，是社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想行為中的體現(xiàn)。蘇格拉底認(rèn)為參與體育鍛煉不僅維護(hù)了身體的健康，更有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)。柏拉圖在這一基礎(chǔ)上，將體育鍛煉視作實(shí)現(xiàn)個(gè)人內(nèi)部和諧的手段，其目的是實(shí)現(xiàn)人“善”的狀態(tài)。通過參與體育運(yùn)動(dòng)，人們可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互相尊重和誠(chéng)實(shí)守信等倫理道德素質(zhì)，從而成為品德高尚的人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人所能達(dá)到的卓越。在古希臘哲學(xué)看來，服用興奮劑這種違反倫理道德行為就是對(duì)身體健康的破壞，更是對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的逆行。因此，樹立正確的認(rèn)知觀、道德觀，以“德”對(duì)行為加以控制、對(duì)“體”予以保護(hù)，促成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是向“善”的。

1.3" 純潔體育是反興奮劑教育融入體育課程思政的行動(dòng)指引

近年來，西方體育界正在廣泛傳播、討論與推行“純潔體育”（clean sport）的理念，以豐富“反興奮劑”（anti-doping）的基本理念。“純潔體育”側(cè)重于發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人主觀能動(dòng)性，注重自身的純潔運(yùn)動(dòng)員身份，拒絕作弊的行為，不僅限于興奮劑，還包括運(yùn)動(dòng)器械等其他方面，同時(shí)還呼吁共同營(yíng)造純潔體育的環(huán)境，要求利益相關(guān)者和賽事運(yùn)營(yíng)方共同保障賽事的純潔性[8]。這種理念蘊(yùn)涵立德樹人的思想內(nèi)涵，在行動(dòng)上為反興奮劑教育融入體育課程思政提供了指引。

圍繞“純潔體育”開展的反興奮劑教育著重于提升行使道德自律的能力，而非限制行使自由選擇的權(quán)力。興奮劑管制運(yùn)用強(qiáng)制力對(duì)相關(guān)人員的外在行為加以限制，同樣也是對(duì)清單外行為的一種默許，而與之相配合的反興奮劑教育是一種對(duì)限制行為加深認(rèn)識(shí)的知識(shí)附庸。“純潔體育”正試圖打破這種常態(tài)，著重于形成一種自發(fā)的道德動(dòng)機(jī)，影響與規(guī)范內(nèi)在行為，從更為宏觀的層面構(gòu)筑以道德法則為基礎(chǔ)的倫理共同體，將“純潔體育”從一項(xiàng)職業(yè)倫理打造一種全人類共同遵從的社會(huì)倫理。由此，“純潔體育”上升到了公民契約的高度，故而在《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》中著重強(qiáng)調(diào)了“簽約方”的責(zé)任與義務(wù)，而國(guó)家亦是政治概念下的“簽約方”。

“純潔體育”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀共通共融，促成反興奮劑教育與體育課程思政具備了統(tǒng)一的價(jià)值觀教育目標(biāo)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)[9]，正如前述，作為“簽約方”的國(guó)家需要全體人民對(duì)“純潔體育”的共同維護(hù)與對(duì)興奮劑的自發(fā)抵制，由此形成了反興奮劑教育融入體育課程思政、發(fā)揮教育體制優(yōu)勢(shì)的行動(dòng)依據(jù)，一種置于國(guó)家視角下的內(nèi)在行為，一種維護(hù)國(guó)家利益、公共利益的行政行為。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向[9]，秉承“純潔體育”理念的運(yùn)動(dòng)員不愿與使用興奮劑的運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技，認(rèn)為此種行為是對(duì)奧林匹克精神、對(duì)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的玷污，營(yíng)造純潔的體育環(huán)境、公平競(jìng)爭(zhēng)的比賽環(huán)境是開展反興奮劑教育的宗旨之一，共同的價(jià)值取向促成反興奮劑教育融入體育課程思政具有了明晰的方向。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則[9]，作為每個(gè)人都應(yīng)恪守的基本道德準(zhǔn)則，一名代表國(guó)家參加大賽的國(guó)際級(jí)運(yùn)動(dòng)員必然符合上述的各項(xiàng)價(jià)值準(zhǔn)則，以體育課程思政為載體的反興奮劑教育可以更早介入并貫穿于人才培養(yǎng)的全過程之中，踐行反興奮劑的純潔體育行為。

2" 反興奮劑教育融入體育課程思政的現(xiàn)實(shí)阻礙

2.1" 反興奮劑教育受“體教分離”的固有觀念制約

興奮劑管制與反興奮劑教育是開展反興奮劑工作的兩個(gè)主要著力點(diǎn)。興奮劑管制側(cè)重于在事后即可能的違規(guī)行為已經(jīng)發(fā)生的情況，主要通過興奮劑檢查掌握運(yùn)動(dòng)員是否使用禁用物質(zhì)、禁用方法的情況，進(jìn)而對(duì)其中的違規(guī)情況按程序進(jìn)行處置和懲戒，以實(shí)現(xiàn)對(duì)違規(guī)行為的處罰及對(duì)潛在違規(guī)行為的威懾。長(zhǎng)期以來，興奮劑管制的對(duì)象即需要重點(diǎn)掌握情況的運(yùn)動(dòng)員主要集中在競(jìng)技體育領(lǐng)域，以專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)及各項(xiàng)賽事參賽隊(duì)伍為主。久而久之，形成了一種“反興奮劑工作局限于體育系統(tǒng)內(nèi)部”的固化觀念。

反興奮劑教育與興奮劑管制相輔相成，側(cè)重于事前預(yù)防，一方面是通過教育將興奮劑管制的相關(guān)要求告知運(yùn)動(dòng)員，以避免出現(xiàn)誤服、誤用的情形出現(xiàn)，另一方面是通過教育塑造正確價(jià)值觀與傳遞體育精神，從主觀意愿上拒絕興奮劑，自覺遵守反興奮劑的要求。國(guó)內(nèi)外相關(guān)文件都從政策層面，為學(xué)校引入反興奮劑教育提供了有力支撐。國(guó)務(wù)院《反興奮劑條例》第二十九條已明確規(guī)定：實(shí)施中等及中等以上教育的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)反興奮劑教育[10]；《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》在7.2.3條款中提及：國(guó)家反興奮劑組織有責(zé)任對(duì)兒童和青少年開展教育，包括推動(dòng)將基于價(jià)值觀的教育納入現(xiàn)有的教育或體育系統(tǒng)[2]。但是，相較于頂層設(shè)計(jì)中清晰的政策引導(dǎo)，在具體執(zhí)行過程中實(shí)則困難重重。

政府部門內(nèi)部職責(zé)劃分形成了教育系統(tǒng)與體育系統(tǒng)在條塊關(guān)系上的割裂，進(jìn)而牽涉到人員編制、經(jīng)費(fèi)來源等一系列現(xiàn)實(shí)問題，造成了體教分離的狀態(tài)。突破固有觀念的束縛不僅要打破社會(huì)群體認(rèn)知上的局限，將反興奮劑從一種少數(shù)人的職業(yè)倫理上升為人人遵守的社會(huì)道德，還要打通條塊關(guān)系上的堵點(diǎn)，形成統(tǒng)一的目標(biāo)指引和清晰的職責(zé)劃分，從思想上的倫理共同體發(fā)展為行動(dòng)上的行為共同體。

2.2" 反興奮劑教育內(nèi)容的專業(yè)性與普及性亟待融合

在反興奮劑工作中重視競(jìng)技體育的固有觀念形成是現(xiàn)實(shí)與歷史的共同選擇，形成了一套更側(cè)重于實(shí)務(wù)的反興奮劑教育體系[11]。而隨著教育對(duì)象的擴(kuò)展，需在《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下提煉出反興奮劑教育的思政元素，以體育課程思政為載體，結(jié)合學(xué)生群體特征，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容上的融合。

反興奮劑教育作為國(guó)家體育總局推動(dòng)“拿干凈金牌”的反興奮劑長(zhǎng)效治理體系建設(shè)的組成部分，倡導(dǎo)“拿干凈金牌”的反興奮劑價(jià)值觀，傳播純潔體育理念，弘揚(yáng)中華體育精神，有助于實(shí)現(xiàn)反興奮劑教育的入腦、入心、入行。“拿干凈金牌”的理念可以作為一種體育精神與反興奮劑教育相結(jié)合，但是作為一種價(jià)值觀與學(xué)校教育則并不十分適配。對(duì)于體質(zhì)情況、發(fā)育水平各不相同，且心智尚未成熟的中小學(xué)生而言，金牌概念容易異化為爭(zhēng)強(qiáng)好勝的負(fù)面引導(dǎo)，與因材施教的教育理念相沖突。

《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)反興奮劑教育應(yīng)遵循的一項(xiàng)重要原則，即運(yùn)動(dòng)員第一次獲得反興奮劑體驗(yàn)應(yīng)該是通過教育而不是興奮劑管制。學(xué)生不一定會(huì)成為運(yùn)動(dòng)員，但運(yùn)動(dòng)員一定是或曾是學(xué)生，通過體育課程思政開展兼具專業(yè)性和普及性的教育活動(dòng)，不僅是對(duì)體育課程內(nèi)容的擴(kuò)充，也是反興奮劑教育項(xiàng)目在校園內(nèi)的實(shí)施。在《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)羅列了一些具有普適性內(nèi)容的教育主題，可結(jié)合不同年齡段的知識(shí)構(gòu)成針對(duì)性地設(shè)計(jì)教育內(nèi)容和開展教學(xué)活動(dòng)。《教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》要求“簽約方”將教育對(duì)象劃分入對(duì)應(yīng)的“教育庫(kù)”，并鼓勵(lì)“簽約方”進(jìn)行合作，避免教育內(nèi)容的重復(fù)。反興奮劑教育融入體育課程思政就是建立起一個(gè)全體學(xué)生作為教育對(duì)象的“教育庫(kù)”，確保了一部分具有普及性的教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)全覆蓋并不斷強(qiáng)化，相應(yīng)地可以在一個(gè)以精英運(yùn)動(dòng)員為主的“教育庫(kù)”中，開展更具專業(yè)性和針對(duì)性教育活動(dòng)，開展必要的準(zhǔn)入考試。

2.3" 反興奮劑教育與科學(xué)研究的協(xié)同發(fā)展相對(duì)滯后

當(dāng)前，我國(guó)反興奮劑工作在興奮劑管制方面取得了優(yōu)異成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)奧運(yùn)興奮劑問題“零出現(xiàn)”“拿干凈金牌”的目標(biāo)，全程參與研發(fā)的干血點(diǎn)檢測(cè)方法也在國(guó)際賽事中開始推廣和運(yùn)用，但是在反興奮劑教育與科學(xué)研究的協(xié)同發(fā)展還較為滯后。《世界反興奮劑條例》在第19.2條款中已經(jīng)明晰，反興奮劑研究并不限于科學(xué)、醫(yī)學(xué)、檢測(cè)、統(tǒng)計(jì)和生理學(xué)，還包括諸如社會(huì)學(xué)、行為學(xué)、法學(xué)和倫理學(xué)等方面的研究[12]。

通過對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于反興奮劑教育的相關(guān)研究進(jìn)行回顧，發(fā)現(xiàn)我國(guó)學(xué)者開展的研究大多集中于實(shí)施現(xiàn)狀[13]、實(shí)現(xiàn)路徑[14]以及法理辨析[15]的實(shí)踐層面，缺乏對(duì)反興奮劑教育效果、影響因素的深層次探討，也缺乏以反興奮劑教育為研究對(duì)象的權(quán)威性、標(biāo)志性成果，大多在其他相關(guān)研究中呈現(xiàn)。國(guó)外相關(guān)研究則更為微觀，通過具體教育項(xiàng)目[16]、詳細(xì)調(diào)查數(shù)據(jù)[17]和跟蹤性[18]、對(duì)照性[19]實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)反興奮劑教育參與對(duì)象、教育效果和影響因素展開研究，為教育項(xiàng)目的具體實(shí)施提供了數(shù)據(jù)參考和支撐，并進(jìn)一步拓展到了理論層面的創(chuàng)新。

相較之下，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究與國(guó)外研究前沿是相對(duì)分離的，造成這種差距及困境的原因主要有以下幾點(diǎn)：（1）國(guó)內(nèi)反興奮劑研究群體人數(shù)較少，開展反興奮劑教育研究的準(zhǔn)入門檻較高，一手研究素材獲取存在一定的困難。（2）國(guó)內(nèi)反興奮劑教育已形成一套自主的體系和標(biāo)準(zhǔn)，并在實(shí)務(wù)工作中發(fā)揮了重要作用，然而經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與對(duì)外輸出方面是相對(duì)薄弱的，在國(guó)際上缺乏中國(guó)聲音。（3）匱乏標(biāo)志性研究成果，這與前者形成了惡性循環(huán)。反興奮劑教育與科學(xué)研究是協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，廣泛開展反興奮劑教育可為下一步的科學(xué)研究積累大量數(shù)據(jù)和研究素材，而深入、有效的科學(xué)研究成果又可反哺于反興奮劑教育，提高教育活動(dòng)的有效性。

3" 反興奮劑教育融入體育課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1" 以凝聚共識(shí)為基礎(chǔ)，完善制度設(shè)計(jì)與保障

厘清反興奮劑教育與學(xué)校體育、人才培養(yǎng)的關(guān)系是凝聚共識(shí)的基礎(chǔ)，立德樹人的根本遵循就是三者緊密聯(lián)系的紐帶。思想上的統(tǒng)一可以促成行動(dòng)上的統(tǒng)一，行動(dòng)上的統(tǒng)一需要制度上的保障，避免執(zhí)行過程中偏差的出現(xiàn)。反興奮劑教育融入體育課程思政的制度設(shè)計(jì)需在已有法律框架和現(xiàn)有制度基礎(chǔ)上提出，確保行動(dòng)的合法、合規(guī)、合理。

從立法層面，《刑法修正案（十一）》第三百五十五條之一妨害興奮劑管理罪，針對(duì)于引誘、教唆、欺騙、組織、強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)員使用興奮劑參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際重大體育競(jìng)賽及明知運(yùn)動(dòng)員參賽仍提供興奮劑的情形[20]。但普通考生和運(yùn)動(dòng)員在身份上存在顯著差異，考生在體育考試中服用興奮劑的情況尚不適用。目前，所采取的處置措施并不嚴(yán)厲，對(duì)考生可按照《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》取消成績(jī)并禁止參加該項(xiàng)考試1-3年的處罰，對(duì)提供興奮劑的人員可參照《治安管理處罰法》予以處罰。因此，在興奮劑檢查并非必備程序的一些招生考試中，服用興奮劑所獲的利益可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于暫停1-3年考試的處罰。設(shè)置更為嚴(yán)厲的處置措施以威懾潛在的違法、違規(guī)行為是立法層面亟待考量和迫切完善的，否則反興奮劑教育可能成為普及興奮劑知識(shí)的“課堂”。

從實(shí)施層面，《體育法》在第五十四條中明確，縣級(jí)以上人民政府體育行政部門會(huì)同教育等部門對(duì)興奮劑問題實(shí)施綜合治理[21]，在法律上暢通了體育行政部門與教育部門商討的途徑，而難點(diǎn)在于落實(shí)，核心在于反興奮劑教育的主體問題。長(zhǎng)期以來，體育部門都是反興奮劑教育的教育主體，負(fù)責(zé)開展反興奮劑教育工作的人力、物力、財(cái)力及其他資源，教育對(duì)象也以運(yùn)動(dòng)員為中心。將反興奮劑教育融入體育課程思政就使之進(jìn)入了學(xué)校教育的體系之中，學(xué)校教育的實(shí)施主體是教育部門。教育主體的不清晰會(huì)對(duì)后續(xù)的工作開展產(chǎn)生較大干擾，譬如對(duì)教育庫(kù)的人員信息共享等，而制度保障就是理順兩部門間的條塊關(guān)系，根據(jù)權(quán)責(zé)利進(jìn)行制度設(shè)計(jì)，結(jié)合制度安排建立溝通機(jī)制、協(xié)同機(jī)制。同時(shí)，也需要評(píng)估工具的介入和追蹤，避免執(zhí)行偏差情形的出現(xiàn)，特別是象征性執(zhí)行的情況。

3.2" 以教學(xué)范式為途徑，開展教學(xué)改革與創(chuàng)新

體育課程思政的一大任務(wù)就是與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，這與普通體育課程注重運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得和運(yùn)動(dòng)知識(shí)普及的課程內(nèi)容具有一定差異性。在現(xiàn)行的體育課程思政教學(xué)活動(dòng)開展中，弘揚(yáng)女排精神、女足精神等以體育精神為切入點(diǎn)的教學(xué)范式較為常見，但這一教學(xué)范式受到運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的局限，在非奧項(xiàng)目、弱勢(shì)項(xiàng)目的課程中可復(fù)制性就大大減弱了。反興奮劑教育作為一個(gè)成熟的教育體系，內(nèi)含豐富的主題設(shè)置和教育內(nèi)容，適用于不同年齡段與各運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)。在反興奮劑教育融入體育課程思政的過程中，亟待提煉出可推廣、可復(fù)制的教學(xué)范式，形成課程間的良性互動(dòng)。

在課程內(nèi)容上不拘泥于體育知識(shí)，研究表明對(duì)反興奮劑教育內(nèi)容的不斷復(fù)習(xí)有助于鞏固教育成果[27]。因時(shí)制宜、因地制宜地將教育內(nèi)容與學(xué)生在不同學(xué)段的已有知識(shí)儲(chǔ)備和其他課程內(nèi)容加以結(jié)合。例如，與化學(xué)、生物科目的知識(shí)相結(jié)合，通過識(shí)別興奮劑的組成成分及知曉其作用機(jī)理，提高學(xué)生群體對(duì)興奮劑的防范意識(shí)。

在教學(xué)形式上可以結(jié)合案例教學(xué)，使得教學(xué)過程更為生動(dòng)形象。例如，對(duì)“孫楊案”的案例討論可以發(fā)散至興奮劑檢測(cè)過程是否符合程序正義、發(fā)表種族歧視言論的法官是否影響判決結(jié)果等諸多議題，還需要關(guān)注的是西方負(fù)面報(bào)道與輿論生成和對(duì)國(guó)內(nèi)輿論的影響。約束個(gè)人的道德和社會(huì)機(jī)制在狂熱的群體中失去了效力[22]，如何從輿論裹挾之中清醒地剖析問題，忠于自己的國(guó)家和信仰，亦是“大思政”課程構(gòu)建的目標(biāo)之一。

在教學(xué)地點(diǎn)上可以打破地理空間上的約束，將課堂搬到更為生動(dòng)的場(chǎng)景。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐捏w育資源，將體育訓(xùn)練基地、體育博物館等建設(shè)成為體育課程思政實(shí)踐教學(xué)基地，邀請(qǐng)高水平運(yùn)動(dòng)員、教練員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練的場(chǎng)景，講解我國(guó)體育發(fā)展歷史，融入艱苦奮斗的革命精神、永不言敗的斗爭(zhēng)精神。對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言，服用興奮劑就是對(duì)訓(xùn)練成果的褻瀆，對(duì)學(xué)生而言，考試作弊就是對(duì)學(xué)習(xí)成果的否定。

3.3" 以科學(xué)研究為支撐，構(gòu)建教學(xué)研一體化體系

反興奮劑工作的開展需要科學(xué)研究為支撐，包括但不限于對(duì)違禁藥物的管制、檢測(cè)方式的創(chuàng)新及教育效果的檢驗(yàn)。構(gòu)建反興奮劑教育的教學(xué)研一體化體系，就是從教育入手，依托體育課程思政接軌國(guó)際研究前沿，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量育人和高質(zhì)量開展反興奮劑教育工作的雙贏目標(biāo)。

構(gòu)建教學(xué)研一體化體系需要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，包括提升管理團(tuán)隊(duì)能力、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)與組建高水平研究團(tuán)隊(duì)三方面。提升管理團(tuán)隊(duì)能力重點(diǎn)在于基層，著重于整體統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)能力的建設(shè)與提升，可以運(yùn)用數(shù)字化、智慧化手段，將人工智能作為基層能力的放大器、倍增器，理順教育庫(kù)管理、教育內(nèi)容協(xié)調(diào)等方面的復(fù)雜工作，彌補(bǔ)基層人員不足。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)在于規(guī)模化與標(biāo)準(zhǔn)化，可通過進(jìn)校園專項(xiàng)培訓(xùn)、增設(shè)市級(jí)純潔體育教育講師等途徑，促成教育資源下沉，夯實(shí)校園基礎(chǔ)。組建跨學(xué)科教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在于提供智力支撐，依托團(tuán)隊(duì)成員在不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，彌補(bǔ)學(xué)科交叉領(lǐng)域的研究不足，助推教學(xué)范式的科學(xué)形成，形成教學(xué)研三者間的良性互動(dòng)與循環(huán)。

構(gòu)建反興奮劑教育的教學(xué)研一體化體系是反興奮劑長(zhǎng)效治理體系建設(shè)的重要一環(huán)。在學(xué)校層面，依托大中小學(xué)的縱向貫穿，教育部門和體育部門的橫向合作，促成“大思政”教學(xué)的連貫性、針對(duì)性。在社會(huì)層面，以學(xué)校體育助推社會(huì)體育的純潔體育理念傳播，逐步擴(kuò)散至社會(huì)體育活動(dòng)之中。在科研層面，發(fā)揮我國(guó)人口基數(shù)優(yōu)勢(shì)，在確保安全及符合倫理的基礎(chǔ)上開展科學(xué)試驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破和標(biāo)志性科研成果形成，跟上國(guó)際研究趨勢(shì)與前沿。進(jìn)而總結(jié)提煉反興奮劑教育經(jīng)驗(yàn)，凝練可推廣的普世價(jià)值觀，形成反興奮劑教育的中國(guó)模式，向世界各國(guó)進(jìn)行傳播中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，在反興奮劑教育領(lǐng)域乃至更多領(lǐng)域發(fā)出中國(guó)聲音。

4 "結(jié)" 語

反興奮劑教育、體育課程思政、立德樹人三者的遞進(jìn)關(guān)系形成了“內(nèi)容-途徑-目標(biāo)”的邏輯進(jìn)路。反興奮劑教育具有匯聚中西方哲學(xué)之精粹、突破運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目差異之局限、契合高質(zhì)量人才培養(yǎng)之目標(biāo)的比較優(yōu)勢(shì)，為體育課程思政建設(shè)提供了新思路、新路徑。面對(duì)人才培養(yǎng)的高質(zhì)量要求，反興奮劑教育與體育課程思政的深度融合立足于學(xué)生體質(zhì)健康的基本要求，服務(wù)于塑造正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)目標(biāo)，作用于新時(shí)代人才培養(yǎng)的更高要求，抵御急功近利等不良思想的作祟，為基礎(chǔ)研究人才培養(yǎng)營(yíng)造健康生態(tài)，為國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展提供高質(zhì)量人才供給。面對(duì)百年未有之變局，融入反興奮劑教育的體育課程思政不止于教學(xué)，與國(guó)際接軌的反興奮劑教育為體育課程思政注入了更寬視野、更大格局，以本土化的價(jià)值觀教育為切口，探索“德”與“體”的本質(zhì)、深挖“純潔體育”理念內(nèi)涵，破除西方價(jià)值觀的“政治正確”，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，亦是在反興奮劑領(lǐng)域建構(gòu)中國(guó)國(guó)際話語權(quán)的力量源泉。

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