“還原真實(shí)”：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言審美能力

摘" "要：“審美創(chuàng)造”能力的培養(yǎng)，不但對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力有積極的作用，而且對(duì)學(xué)生內(nèi)在的精神世界也有重要的滋養(yǎng)作用。筆者認(rèn)為，從語(yǔ)言審美的視角出發(fā)，在“還原真實(shí)”中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一條值得探索的有效路徑。

關(guān)鍵詞：“還原真實(shí)” 語(yǔ)言審美 核心素養(yǎng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)劃分為“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”和“審美創(chuàng)造”四個(gè)關(guān)鍵維度。其中，對(duì)學(xué)生“審美創(chuàng)造”能力的培養(yǎng)，不但對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力有積極的作用，而且對(duì)學(xué)生內(nèi)在的精神世界也有重要的滋養(yǎng)作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要如何依托“學(xué)科育人”的整體理念，突破“機(jī)械訓(xùn)練”的桎梏？筆者認(rèn)為，應(yīng)從語(yǔ)言審美的視角出發(fā)，在“還原真實(shí)”中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

語(yǔ)言作為一種交流媒介，是傳遞信息、抒發(fā)情感、亮明觀點(diǎn)的工具，語(yǔ)言審美需要從語(yǔ)言承載的豐富價(jià)值入手。朱光潛先生指出，美的本質(zhì)就是真，美的價(jià)值就是對(duì)真的認(rèn)知。任何經(jīng)由語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)的信息，都融入了作者的主觀認(rèn)知，已經(jīng)被“概念化”和“價(jià)值化”了。因此，語(yǔ)言審美需要學(xué)生從自身的理解入手，回到作者的視角，探尋語(yǔ)言背后的價(jià)值，領(lǐng)悟作品的主旨。在本文中，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談一談在語(yǔ)言審美教育方面的嘗試和思考。

一、依托經(jīng)典形象，在“還原真實(shí)”中豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

入選統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)的文學(xué)作品都是文質(zhì)兼?zhèn)涞慕?jīng)典之作，其中不乏名家的優(yōu)秀作品，這些作品不僅有著精妙的語(yǔ)言形式、獨(dú)特的表達(dá)方法，更蘊(yùn)藏著豐富的情感。在這些文學(xué)作品中，很多經(jīng)典的文學(xué)形象發(fā)出了耀眼的光輝。然而，由于這些文學(xué)形象往往“高于生活”，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生心理距離。

很多學(xué)生缺乏鑒賞文學(xué)作品的能力，常常受到“二元論”思維的限制，習(xí)慣性地陷入“非此即彼”的思維中。例如，在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第二單元《景陽(yáng)岡》一文的教學(xué)中，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，早已通過(guò)連環(huán)畫(huà)、影視劇等，對(duì)梁山好漢有了一定的了解，自然對(duì)這篇課文的主人公武松并不陌生。因此，在走進(jìn)課文之前，他們已經(jīng)將武松定位為“英雄”。在與學(xué)生的交流中，筆者明顯感受到，學(xué)生只關(guān)注武松展現(xiàn)出來(lái)的英雄氣質(zhì)，而無(wú)法對(duì)這個(gè)人物進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)。如此一來(lái)，就與施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》的初衷有了較大的偏差。對(duì)此，教師的任務(wù)就是通過(guò)“還原”的方式，促使學(xué)生與作者對(duì)話，真正走近武松、走近梁山好漢。教師不妨引導(dǎo)學(xué)生思考：景陽(yáng)岡上打虎的行為，是最能體現(xiàn)武松英雄形象的，那么作者為什么要花費(fèi)如此多的筆墨描寫武松上岡之前在酒店的細(xì)節(jié)？這一部分的內(nèi)容對(duì)于刻畫(huà)武松的形象又有著怎樣的作用呢？學(xué)生通過(guò)對(duì)這一部分文本的細(xì)讀，認(rèn)識(shí)到武松是個(gè)有些一意孤行、性格暴躁的人。有了這樣的認(rèn)知，學(xué)生就更加能夠深入領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。正所謂“人無(wú)完人”，英雄并非神一樣的存在，他們也有不足、有缺點(diǎn)、接地氣。在閱讀中，學(xué)生一定要領(lǐng)悟到這些，否則文學(xué)作品就失去了藝術(shù)感染力。

如此一來(lái)，學(xué)生在閱讀鑒賞的過(guò)程中，對(duì)武松這一人物就有了更深入的認(rèn)識(shí)，他們逐漸能夠?qū)ⅰ盎睢痹跁?shū)本中的人物，還原到真實(shí)的生活之中，獲取了最真實(shí)的語(yǔ)言審美體驗(yàn)。

二、依托背景資料，在“還原真實(shí)”中體悟作者表達(dá)的情感

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)編選了很多經(jīng)典的寫景類散文，這些文本不但有著優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言、獨(dú)特精妙的句式，以及精彩的寫作方法，而且融入了作者自身的情愫和觀點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)言審美價(jià)值。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)言審美意識(shí)，深化閱讀審美體驗(yàn)。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元編選了散文家宗璞的《丁香結(jié)》一文，作者以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，分別展現(xiàn)了校園中、街道上、古詩(shī)詞中的丁香花，給人以獨(dú)特的藝術(shù)享受。在課文的結(jié)尾，作者語(yǔ)重心長(zhǎng)地寫道：“結(jié)，是解不完的；人生中的問(wèn)題也是解不完的，不然，豈不太平淡無(wú)味了么？”很明顯，作者從丁香花轉(zhuǎn)向人生體悟，融入了自身濃郁的主觀情懷。為了幫助學(xué)生更好地還原作者筆下的丁香花，教師可以拓展作者創(chuàng)作這篇散文的背景：作者的弟弟身患重病，作者正是想借對(duì)丁香花的描寫，讓弟弟認(rèn)識(shí)到人生中的挫折在所難免，重要的是能正確看待挫折，并調(diào)整好自己，重新?lián)肀篮玫纳睢?/p>

帶著對(duì)創(chuàng)作背景的了解，教師可以組織學(xué)生再次讀課文。例如，文中有這樣的描寫：“今年一次春雨，久立窗前，望著斜伸過(guò)來(lái)的丁香枝條上一柄花蕾。小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。我才恍然，果然是丁香結(jié)。”作者不但描寫了丁香結(jié)的位置，而且以“圓圓的”“鼓鼓的”“恰如衣襟上的盤花扣”進(jìn)行丁香結(jié)特征的具體描寫，將丁香花之“結(jié)”所承載的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，學(xué)生就不僅要感知丁香結(jié)的形狀，更為重要的是通過(guò)語(yǔ)言揣摩作者想要表達(dá)的真實(shí)情感和觀點(diǎn)。在這一案例中，教師帶領(lǐng)學(xué)生明晰了作者的創(chuàng)作背景和用意，傳遞了文本的“情感密碼”，巧妙地助推了學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的全面提升。

三、依托文本定位，在“還原真實(shí)”中品味文本內(nèi)核

在語(yǔ)言審美的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文本意境的感知，需要從具體的事物出發(fā)，關(guān)注語(yǔ)境中的物、人、情和景等元素，從而催生豐富的聯(lián)想，獲取全新的審美體驗(yàn)。例如，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元的《古詩(shī)詞三首》編選了唐代著名詩(shī)人王維的經(jīng)典田園詩(shī)《山居秋暝》。教師可以讓學(xué)生借助注釋和生活經(jīng)驗(yàn)，在整體理解古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上，圈畫(huà)出古詩(shī)涉及的具體景物，包括松林、明月、山石、清泉、蓮葉、浣女和漁舟。隨后，有的教師會(huì)組織學(xué)生嘗試運(yùn)用自己的語(yǔ)言，將這些圈畫(huà)出來(lái)的景物串聯(lián)起來(lái)，并描述自己看到的畫(huà)面，從而使得原本散落在詩(shī)詞中的景物自然成為一個(gè)相對(duì)有機(jī)的整體。此外，教師還可以從兩個(gè)方面入手，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞整體意境的感知：其一，從體裁入手。這是一首典型的山水田園詩(shī)，典型的體裁決定了詩(shī)人表達(dá)的內(nèi)容和運(yùn)用的手法。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。這就意味著教師不能讓學(xué)生停留在生硬的詩(shī)詞解讀方面，而需要深入體會(huì)詩(shī)詞的美感和意境。其二，從語(yǔ)文要素入手。這個(gè)單元的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫”，這就為展現(xiàn)田園詩(shī)的美景提供了“動(dòng)靜結(jié)合”的策略支撐，同時(shí)為詩(shī)人淡泊明志的心境描寫奠定了基礎(chǔ)。

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在想象與描述中，落實(shí)了語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感知了山水田園詩(shī)的內(nèi)在特點(diǎn)。有的學(xué)生緊扣動(dòng)靜結(jié)合的策略，這樣描述自己想象的畫(huà)面：在一片幽靜的山谷之中，明月將柔和的光輝灑在了碧綠的松林之中。清澈的泉水在光滑的石頭上流淌，映照著明月……還有的學(xué)生緊扣人物進(jìn)行描寫：幽靜的山林中傳來(lái)了一陣女子的嬉笑聲，原來(lái)是年輕的女孩洗完衣服回家了；蓮葉也在輕輕地、緩緩地向著兩側(cè)移動(dòng)，哦，原來(lái)是捕魚(yú)的小舟滿載而歸了……

在這一案例中，教師利用山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)，展現(xiàn)了具體的景物，讓學(xué)生在想象中還原詩(shī)人表現(xiàn)的景象，促使學(xué)生真正體悟詩(shī)歌的意境，感受山水田園詩(shī)的藝術(shù)之美。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“還原式”的閱讀與鑒賞，緊扣文本的典型語(yǔ)言和句式，感受語(yǔ)言文字的獨(dú)特力量，讓學(xué)生在探尋文本主旨的過(guò)程中提高語(yǔ)言審美能力，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱鑫.在教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的策略[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2021，（35）：57-58.

[2]王月琴.小學(xué)高年段語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的策略[J].新課程，2021，（19）：125.（作者單位：安徽省淮北市古城路小學(xué)）