高中語文古詩詞教學中群文閱讀的應用探析

摘要：古詩詞在高中語文課程中所占比例越來越高，但由于學生缺乏對古詩詞的學習興趣和欣賞能力，不能很好地傳承和弘揚傳統文化。在高中語文古詩詞教學中實施群文閱讀，能幫助學生發揮學習的主動性，強化學生的古詩詞閱讀思維能力和學習理解能力，并促進古詩詞教學的創新發展。

關鍵詞：高中語文；古詩詞教學；群文閱讀

在新課改背景下，群文閱讀作為一種全新的教學方式，對擴大學生的閱讀量，提高學生的閱讀能力和文學素養，具有積極促進作用。古詩詞是高中語文教學中的重難點，有著不同的風格和體裁，將其與群文閱讀相結合，有助于滿足學生的情感、審美和認知等多方面需求。如何將群文閱讀應用到古詩詞教學中，成為高中語文教師的重點研究課題。

一、群文閱讀概述

群文閱讀主要是通過多文本的聯系來幫助學生掌握系統性知識，實現閱讀量的擴大與知識面的拓寬，從而提升學生的閱讀能力和綜合素養。群文閱讀要求教師在課堂教學實踐中有意識、有針對性地激發學生的求知欲和探究欲，為學生提供充足的自主搜尋及探究空間，促使學生通過對多個文本的思考、體驗和討論來構建系統的知識框架[1]。通常群文閱讀具有探究性、主題性、整合性、對話性的特征，其中探究性強調學生在群文閱讀環節要以現有文本為依托，積極探究和擴展其他內容；主題性是對具有一定主題和議題的關聯性文本展開閱讀；整合性強調在群文閱讀教學環節，有效組合與銜接零散的知識點，使其形成具有規模性的系統，并且能共享各項信息與資源；對話性強調在群文閱讀教學活動中，學生、教師和文本之間保持多層次對話。

二、高中古詩詞教學中群文閱讀的應用

（一）結合古詩詞背景進行群文閱讀

高中語文教師在古詩詞教學中應用群文閱讀時，應該以古詩詞創作背景為依托，引導學生閱讀同時代的不同詩人所創作的作品，使學生掌握不同作者的創作特點及其通過作品表達的思想情感，進而對當時社會背景及生活有鮮活的認知，更加深刻理解古詩詞的思想與情感。

以《登岳陽樓》為例，教師可以引入該詩的創作背景及作者在唐代宗大歷年間所創作的相關詩歌，如《蜀相》《旅夜書懷》《登高》等，讓學生知道作者晚年過著漂泊無定的生活，加深對作品的認識。然后，教師可以向學生出示唐代宗大歷年間其他詩人的著作，如盧綸的《盧戶部詩集》、韓翃的《韓君平詩集》、李端的《李端詩集》等，引導學生在閱讀中感知這些詩集的作者消極避世的思想，加深對當時社會背景的了解，進而構建完整的知識網絡。

（二）結合古詩詞題材進行群文閱讀

古詩詞從內容上可以分為羈旅思鄉題材、詠史懷古題材、建功求仕題材、愛情閨怨題材、贈友送別題材、詠物抒懷題材、山水田園題材等[2]。教師開展古詩詞群文閱讀教學活動時，應當善用教材，有效串聯同一題材的古詩詞，幫助學生對同一題材作品的寫作特點、思想情感及其差異進行全面了解。如李商隱的《馬嵬》和白居易的《長恨歌》都屬于詠史懷古類題材的詩，所描寫的人物相同，因此教師可以引導學生對兩首詩進行比較閱讀。面對不同題材的古詩詞，鑒賞角度和方法等有所不同，教師需要引導學生掌握區分古詩詞題材的方法，讓學生學會正確區分題材，從而提高古詩詞鑒賞水平。

（三）結合古詩詞語言進行群文閱讀

體會古詩詞的語言之美是鑒賞古詩詞的關鍵，而高中語文教材中古詩詞的語言之美體現在表現手法、語言風格、修辭手法、表達方式等多方面。教師結合古詩詞語言開展群文閱讀教學時，可以先明確鑒賞語言之美的角度，再在此基礎上選擇作品。如可以串聯解析《短歌行》中“何以解憂？唯有杜康”與《念奴嬌·赤壁懷古》中“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，讓學生深入了解借代手法的運用；可以選取詩詞《相見歡（無言獨上西樓）》《聲聲慢（尋尋覓覓）》《半死桐》進行群文閱讀，引導學生把握“梧桐”的象征意義。對不同作者所表達的情感加以感悟，能強化學生的詩歌鑒賞能力。

（四）結合古詩詞意象進行群文閱讀

意象是古詩詞不可或缺的部分，也是傳達情感的重要載體。古詩詞有著豐富的意象，大致的類型包括時令節日類、鳥獸類、花草類、特定地點類、自然現象類、樹木類等。教師可以引導學生結合意象進行群文閱讀，從豐富的意象中選擇某一種分析其含義。如教學《夢游天姥吟留別》時，教師可以引導學生對其中的意象“水”所表達的無奈感傷進行解讀，即李白借詩句“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”中的“東流水”來感嘆自己身處無依漂泊的境地。另外，有些古詩詞中的不同意象會傳達出相同的意思，這就需要教師在群文閱讀環節圍繞意象的具體含義進行多文本教學，促使學生通過多文本閱讀來感知古詩詞相通的情感。

（五）結合古詩詞思想情感進行群文閱讀

優秀的古詩詞情感需要學生通過閱讀對每個意象加以了解，這需要學生具備一定的詩詞鑒賞能力和知識儲備。常見的古詩詞情感包括離別愁緒、憂國憂民、生活有感、建功立業等。教師可以圍繞思想情感展開群文設計，強化學生的古詩詞鑒賞能力和情感區分能力[3]。例如，《念奴嬌·赤壁懷古》表達了作者壯志難酬、年華消逝的悲壯，《兵車行》是對統治者窮兵黷武的揭露，《龜雖壽》是對建功立業的渴望，《示兒》是山河淪喪的痛苦表達等。圍繞古詩詞的思想情感進行群文閱讀教學，有助于學生深入理解作者想要傳達的思想和情感，能增強學生的古詩詞鑒賞能力，為今后的成長與發展奠定良好基礎。

綜上所述，群文閱讀是閱讀教學理念的創新，將其應用于語文古詩詞教學活動，能使傳統單向的傳授轉變為師生共同參與，實現個體閱讀向共同探究學習的發展。高中語文教師開展古詩詞群文閱讀教學活動時，應當從實際情況出發，善于從古詩詞的背景、題材、語言、意象、思想情感等方面引導學生進行閱讀，以此豐富學生的知識儲備，促使學生多角度、多層面理解作者表達的情感與思想，形成與所學知識相聯系的認知，提高群文閱讀能力和多元思考能力，實現語文綜合素養全面發展。

參考文獻：

[1]孫煒康.“群文閱讀”在高中語文古詩詞教學中的應用[J].新課程研究（上旬），2021（8）：70-71.

[2]王月玲.論“群文閱讀”在高中古詩詞教學中的應用[J].中學語文（中旬·讀寫新空間），2022（5）：9-11.

[3]李陳.淺談高中古詩詞群文閱讀教學的策略[J].中華活頁文選（教師版），2020（11）：21-22.

作者簡介：江蘇省如皋市搬經中學語文教師。