摘 要:隨著教育改革的不斷推進,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為高中歷史教學(xué)的核心內(nèi)容。本文指出當(dāng)前高中生在這些核心素養(yǎng)方面存在理解不足、分析技能弱和情感認(rèn)同不夠的問題,強調(diào)了培養(yǎng)高中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教育意義,全面分析了高中學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,詳細(xì)討論了唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋及家國情懷五個方面的培養(yǎng)方法,旨在培養(yǎng)現(xiàn)代社會具備深厚歷史素養(yǎng)的公民。
關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科核心素養(yǎng);高中教育;教學(xué)策略;唯物史觀
[中圖分類號] G633.51 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2097-2539(2024)15-0129-03
歷史學(xué)科是高中教育的重要部分,肩負(fù)著傳遞文化、培養(yǎng)思維方式和形塑價值觀的任務(wù)。在全球化與信息化迅速進步的當(dāng)今社會,對學(xué)生的全面能力提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),歷史教育的作用逐漸凸顯。提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)可以幫助學(xué)生建立恰當(dāng)?shù)臍v史觀和方法論,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和歷史責(zé)任感。現(xiàn)有的教育體制下,高中生在歷史核心素養(yǎng)的提升上還存在許多短板,迫切需要進行系統(tǒng)的研究,探索出更有效的教學(xué)策略。
在系統(tǒng)的歷史教育中,學(xué)生可以深入理解國家歷史的進程,洞察各個歷史階段的社會變化,加強學(xué)生的國家歸屬感和民族榮譽感。歷史教學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,使他們能夠從多維度審視歷史事件、人物及其背后的深層次因素,提升他們的學(xué)術(shù)水平,促使他們在未來職業(yè)生涯養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,擅長深思和深入。歷史教育還能傳承歷史文化,增強學(xué)生的文化自信和跨文化的溝通能力。
盡管歷史教育的重要性廣為人知,當(dāng)前高中生在歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展上仍面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面,部分學(xué)生對歷史學(xué)科缺乏足夠的熱情,常常認(rèn)為歷史課程僅僅是記憶眾多的年份和事件,沒有意識到探究這些歷史現(xiàn)象背后的原因和影響的重要性。這種現(xiàn)象部分原因是歷史教學(xué)方式單一,課堂主要以講授和記憶為主,缺乏互動和趣味,難以引發(fā)學(xué)生的興趣和深思。另一方面,現(xiàn)行的歷史教育評估系統(tǒng)過分強調(diào)學(xué)生對知識點的記憶,而不夠重視他們的思維能力和歷史素養(yǎng)的實際應(yīng)用,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時過分追求應(yīng)試分?jǐn)?shù),忽略了歷史學(xué)習(xí)的實際價值。
(一)完善唯物史觀的實踐教學(xué)
第一,基于歷史事件分析唯物史觀。唯物史觀作為闡釋歷史進程的科學(xué)工具,強調(diào)歷史發(fā)展的客觀性和規(guī)律性。在高中歷史教育中,實際的歷史事件解釋唯物史觀的重要性及其實際應(yīng)用,可顯著增強學(xué)生對歷史規(guī)律的認(rèn)知。在分析《中外歷史綱要上》中的“中華文明的起源與早期國家”內(nèi)容時,教師可以展示元謀人和北京人的發(fā)現(xiàn)和相關(guān)文化遺跡,這些均為人類社會早期發(fā)展的關(guān)鍵證據(jù)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從這些事件中提煉出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的演變規(guī)律,以及其促進社會的前進的重要原因。在詳細(xì)的教學(xué)活動中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探討這些歷史事件背后的經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)的變化。分析石器時代工具的演化,討論生產(chǎn)工具如何影響生產(chǎn)方式,及其對社會結(jié)構(gòu)和居住方式變遷的影響。教師可以組織課堂討論活動,引導(dǎo)學(xué)生探討從敲擊制石器到磨制石器的技術(shù)變革如何影響社會組織形式。研究新石器時代農(nóng)業(yè)的興起和定居生活的確立情況,學(xué)生可以深化對經(jīng)濟基礎(chǔ)如何決定社會結(jié)構(gòu),以及技術(shù)進步如何驅(qū)動社會發(fā)展的歷史規(guī)律的理解。
第二,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系角度理解歷史變革。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是歷史發(fā)展的核心動力,利用這一理論框架能夠解釋歷史的變化。在“中華文明的起源與早期國家”課程中,教師可以使用新石器時代文化轉(zhuǎn)型作為例證,說明生產(chǎn)力的發(fā)展如何推動生產(chǎn)關(guān)系及社會結(jié)構(gòu)的變遷。教師可詳細(xì)介紹仰韶文化和龍山文化的特征遺物,如彩陶和黑陶,以及這些文化中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會組織方式。在這一教學(xué)單元中,教師應(yīng)強調(diào)生產(chǎn)力增長如何引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,并進一步影響社會的政治與法律架構(gòu)。分析龍山文化中大型祭壇和城墻的出現(xiàn),以及隨之而來的社會分化和權(quán)力集中,教師可幫助學(xué)生理解經(jīng)濟基礎(chǔ)如何決定上層建筑。課堂上,教師可以安排學(xué)生進行角色扮演,討論從生產(chǎn)工具、居住地點及社會組織的變化,考察生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其對社會推進的作用。學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到歷史知識,還能以唯物史觀的視角,深化對社會發(fā)展規(guī)律的理解,形成系統(tǒng)化的歷史觀念。
(二)系統(tǒng)構(gòu)建時空觀念
第一,運用時間軸與歷史地圖梳理歷史事件。理解歷史的連續(xù)性與變遷,時間軸與歷史地圖是教學(xué)中不可缺少的工具,幫助學(xué)生視覺化地掌握事件的時序和空間分布,深化對歷史背景和進程的理解。例如,在授課分析從中華文明起源到秦漢多民族封建國家的統(tǒng)一過程時,時間軸和歷史地圖的應(yīng)用非常重要。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運用時間軸追蹤各個歷史階段的關(guān)鍵事件,如元謀人的出現(xiàn)、新石器時代的文化演進及秦朝的統(tǒng)一行動。在時間軸上標(biāo)記這些事件,學(xué)生可以直觀地理解事件之間的時序關(guān)系及歷史發(fā)展的連貫性。利用歷史地圖可以幫助學(xué)生認(rèn)識到這些事件在地理上的分布及其影響。教師可以展示一張詳細(xì)的中國古代文明分布圖,展示黃河和長江流域的文化遺址,如仰韶文化和龍山文化的地理位置,探討這些地理因素如何影響文化的形成和交流。教師也可以設(shè)計課堂活動,鼓勵學(xué)生自行創(chuàng)建時間軸和繪制歷史地圖。在學(xué)習(xí)“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”期間,學(xué)生可以制作一個覆蓋戰(zhàn)國末期到秦朝早期的時間軸,標(biāo)記秦國進行的六次大規(guī)模征戰(zhàn)和其他重要的政治事件,如秦始皇建立的中央集權(quán)體系。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在地圖上描繪秦國版圖擴展的過程,幫助他們了解地理環(huán)境對歷史發(fā)展的影響,理清歷史事件。
第二,進行縱橫對比加強時空關(guān)系的理解。歷史教育中的縱橫對比法能有效幫助學(xué)生理解不同歷史時期或地區(qū)間的相似性與差異性,加深對歷史事件和文化變遷的多維度理解。在“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”與“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”兩課的教學(xué)中,教師可以比較秦漢兩朝的政治制度、經(jīng)濟政策和文化演變,揭示統(tǒng)一與鞏固過程中的連續(xù)性與變化。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)組織學(xué)生分析秦朝如何利用法制和中央集權(quán)加強統(tǒng)治,與漢朝如何實施更為靈活的策略進行對比,如“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”及實施寬松的地方治理內(nèi)容作對比。探討秦朝的嚴(yán)苛政策與其短命統(tǒng)治,對比漢朝的長期穩(wěn)定統(tǒng)治,學(xué)生可以更清楚地看到不同政治策略對帝國穩(wěn)定的不同影響。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比秦始皇陵與漢武帝陵的考古發(fā)現(xiàn),探索兩朝在文化表達和宗教信仰上的差異。還可以引入其他文化和時期的比較,如羅馬帝國的法制與秦朝的律法,或比較同一時期的中國與印度的社會結(jié)構(gòu)和宗教生活,加深學(xué)生對歷史的理解,形成一個更為立體和動態(tài)的歷史觀。
(三)培養(yǎng)史料實證能力
第一,指導(dǎo)學(xué)生閱讀與篩選多種史料。史料分析是歷史學(xué)科教學(xué)的核心環(huán)節(jié),旨在訓(xùn)練學(xué)生從多源史料中提煉信息,全面理解歷史事件。在分析“三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”內(nèi)容時,教師可以利用從古典文獻到考古資料的豐富史料,教授學(xué)生區(qū)分原始資料與派生資料,審視史料的可信度與相關(guān)性。在教學(xué)實施中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生識別各類史料如古籍、考古資料、圖像等,每類史料都能從不同視角提供歷史信息。分析《三國志》與《晉書》的敘述,學(xué)生可以把握三國時期的政治軍事狀況;而應(yīng)用考古資料,如發(fā)掘的兵器、銅器銘文、建筑遺跡,可以實際檢驗文獻的準(zhǔn)確性。教師可以安排學(xué)生分組,每組負(fù)責(zé)一種類型的史料收集與分析。一組學(xué)生負(fù)責(zé)整理關(guān)于諸葛亮的文獻資料,另一組分析與諸葛亮相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn),如武侯祠的考古資料,深入了解諸葛亮及其時代,學(xué)會整合不同類型史料的信息,提升史料實證能力。
第二,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的意識和能力。培養(yǎng)學(xué)生基于史料的論證能力是歷史學(xué)科教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),要求學(xué)生能夠依據(jù)史料進行合理的推理和論證,不僅僅是記憶歷史事實,更重要的是運用批判性思維分析和解釋歷史現(xiàn)象。在授課“三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從多個史料角度分析,如何根據(jù)史料展開歷史論證和分析。教師可以設(shè)置具體的分析案例,如探討司馬炎如何結(jié)束三國鼎立并統(tǒng)一中國的歷史事件。學(xué)生需要從司馬炎的政治策略、軍事行為及其與其他政權(quán)的關(guān)系變化等多個方面進行深入分析,收集和整理相關(guān)史料。教師應(yīng)提供必要的歷史文獻、記錄和考古資料,指導(dǎo)學(xué)生從這些史料中提取有效信息并構(gòu)建自己的論證。教師可以利用模擬法庭的方式,鼓勵學(xué)生就某一歷史事件進行辯論。例如,圍繞司馬炎稱帝的合法性問題,學(xué)生需要根據(jù)自己的立場,利用收集的史料支撐自己的論點,鍛煉學(xué)生的論證技能,加深他們對歷史事件復(fù)雜性的理解,提高其從史料到歷史認(rèn)知的轉(zhuǎn)化能力。
(四)提升歷史解釋能力
第一,提供多角度歷史解讀的教學(xué)活動。在歷史教育中,采用多視角解讀是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要途徑。在探討第七課“隋唐制度的變化與創(chuàng)新”時,教師可以策劃一系列多維度教學(xué)活動,幫助學(xué)生全面理解科舉制度和三省六部制的歷史價值及其對后世的深遠(yuǎn)影響。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以不同歷史角色的視角分析科舉制度的社會影響。學(xué)生可以分成小組,每組扮演不同的社會角色,如士族成員、普通百姓、女性或少數(shù)民族代表,討論科舉制如何塑造他們的社會地位及生活環(huán)境,從體驗不同歷史角色的角度,增進對歷史多樣性的理解。教師可以組織一場主題辯論:“科舉制度真的公平嗎?”學(xué)生需要從多個角度搜集資料,探討科舉制對社會階層差異的作用、對社會流動的促進及潛在的不利影響等。組織辯論活動,鍛煉學(xué)生的批判性思維能力,從對立的視角尋找和論證支持自己觀點的證據(jù)。
第二,強調(diào)學(xué)生對事件因果關(guān)系的探究。在歷史教學(xué)中,強調(diào)對事件因果關(guān)系的深入探索有助于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的歷史理解。在分析“隋唐制度的變化與創(chuàng)新”時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探討三省六部制的引入對唐朝政治穩(wěn)定性的影響。教師可以設(shè)計一個活動,讓學(xué)生利用時間線工具跟蹤隋至唐的政治制度變革及其社會影響。學(xué)生需調(diào)查并展示從隋文帝廢除九品中正制到唐朝三省六部制的完善過程,分析這些政治變革如何響應(yīng)當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和社會需求。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生撰寫一篇研究論文,主題為“三省六部制對唐朝政治和社會的長遠(yuǎn)影響”。學(xué)生需要從廣泛的資料中收集信息,分析這種政治制度如何重塑中央與地方的權(quán)力結(jié)構(gòu),以及其對后代政治制度的影響,從而提升學(xué)生的歷史分析力和批判性思考能力。
(五)家國情懷滲透教育
愛國主義教育是國家立心、鑄魂育人的工作?!吨腥A人民共和國愛國主義教育法》于2024年1月1日開始施行,以法律形式規(guī)定了新時代愛國主義教育的總體要求、職責(zé)任務(wù)、實施措施、支持保障。在歷史課程中必須融入愛國主義教育,增強學(xué)生的國家認(rèn)同感和民族自豪感。以“挽救民族危亡的斗爭”為例,教師可以安排一系列與課程內(nèi)容緊密相關(guān)的教學(xué)活動,以增強學(xué)生的愛國情感和歷史責(zé)任感。教師可以介紹晚清維新思想和戊戌變法,引領(lǐng)學(xué)生理解改革救國的歷史意義。深入探討康有為和梁啟超的改革主張,學(xué)生可以認(rèn)識到愛國不僅體現(xiàn)在情感表達上,更體現(xiàn)在對國家前途的深思和具體實踐上。教師可以安排學(xué)生觀看與晚清愛國運動相關(guān)的紀(jì)錄片或電影,如描繪戊戌變法的《百日維新》,并組織學(xué)生進行小組討論,交流他們的觀影體驗和對改革人物的看法,使學(xué)生更生動地感受到當(dāng)時的歷史緊迫感和人物的愛國熱情,進一步激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實中愛國行為的深刻思考。
四、結(jié)語
本研究深入分析了高中歷史教育中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,突出歷史學(xué)科在發(fā)展學(xué)生的批判性思維、歷史覺悟及文化歸屬感方面的重要性。歷史教育需要回溯過去,鼓勵學(xué)生對未來進行深思,深化對當(dāng)下社會發(fā)展的洞察。歷史教師應(yīng)采納多元化的教學(xué)手段,提升課堂的交互性和吸引力,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。加強歷史教育在提升學(xué)生全方位能力方面的功能,開展多樣的課外活動和實際操作,幫助學(xué)生將歷史學(xué)問與現(xiàn)實問題相結(jié)合,提升他們的歷史運用能力。未來,歷史教育的革新需進一步推進,刷新教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化評估系統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生獨立的歷史思考和見解,促進學(xué)生全方位發(fā)展,培育具有深厚歷史意識的現(xiàn)代公民。
參 考 文 獻
[1]林晶心.“教—學(xué)—評”一體化視域下中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探究[J].名師在線,2023(35).
[2]禹向陽.高中歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育理論與實踐,2021(04).
(責(zé)任編輯:朱一涵)