摘 要:體悟式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用,可引導(dǎo)學(xué)生在真實情景中體驗和感受課程內(nèi)容,從而促進其道德認知和法治意識的內(nèi)化。此種教學(xué)方法強調(diào)學(xué)生的自主參與和深度思考,能有效彌補傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生參與度不高、實踐感悟不足等問題。對此,文章分析了小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中體悟式教學(xué)的運用策略,旨在通過基于教學(xué)核心設(shè)計具體課程目標(biāo)、以角色扮演和情景模擬豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、以信息技術(shù)拓寬課堂教學(xué)空間有效促進教學(xué)效果的提升,使學(xué)生能在具體情境中理解和內(nèi)化道德與法治的核心理念,形成正確的道德觀念和法治意識,促進其核心素養(yǎng)發(fā)展,為其未來成長奠定堅實基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;體悟式教學(xué)
[中圖分類號] G621 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2097-2539(2024)15-0177-03
新課改的深入推進對教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新提出了更高的要求。而體悟式教學(xué)作為一種新型教學(xué)方法,強調(diào)學(xué)生的主體性和實踐性,符合新課改的方向和要求,其優(yōu)勢在于促進學(xué)生主動學(xué)習(xí),增強師生互動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,深化學(xué)生對知識的理解。為此,教師需要在明確小學(xué)道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探索體悟式教學(xué)的策略,以更好地提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的質(zhì)量。
(一)受傳統(tǒng)教學(xué)思想限制
當(dāng)前,小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)依然深受傳統(tǒng)教學(xué)思想的限制。傳統(tǒng)的教學(xué)模式強調(diào)知識的單向傳授,忽視了對學(xué)生道德情感和法治意識的培養(yǎng),主要強調(diào)對道德準則的記憶和背誦。此種教學(xué)方式缺乏必要的實踐活動和案例分析,不利于學(xué)生形成內(nèi)在的道德認同和行為習(xí)慣。此外,傳統(tǒng)教學(xué)思想還強調(diào)教師的主導(dǎo)地位,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動接受狀態(tài),在學(xué)習(xí)過程中缺少必要的討論、辯論和其他形式的互動,參與度不高,難以真正理解和接受教學(xué)內(nèi)容,也難以形成深刻的道德認同感。
(二)實踐性與活動性不足
在當(dāng)前的道德與法治教學(xué)中,教學(xué)的實踐性和活動性明顯不足,部分教學(xué)活動設(shè)計仍舊停留在傳統(tǒng)的講授和回答上,且與學(xué)生的生活相脫節(jié),缺乏創(chuàng)新性和吸引力。同時,部分教師在教學(xué)中沒有加強實際操作環(huán)節(jié),設(shè)計更多與學(xué)生生活緊密相關(guān)的教學(xué)活動,如角色扮演、情景模擬等,導(dǎo)致教學(xué)的趣味性難以提高,還不利于學(xué)生在真實的社會環(huán)境中形成和發(fā)展自己的道德行為和法治意識。此種單一的活動形式不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與感,同時不利于學(xué)生將在課堂上學(xué)到的道德行為和法治規(guī)則遷移到日常生活中應(yīng)用。這導(dǎo)致學(xué)生在生活中很難將所學(xué)的道德與法治知識轉(zhuǎn)化為實際行動。
(三)教學(xué)技術(shù)更新滯后
盡管信息技術(shù)的發(fā)展為道德與法治教學(xué)提供了新的可能性,但在部分學(xué)校中,教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新仍顯滯后。部分教師在應(yīng)用信息技術(shù)如虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)和互動軟件時,面臨資源和技能的雙重限制,難以借助此類工具有效地豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,使道德與法治課程內(nèi)容更加生動和實際。在教學(xué)中,部分教師未積極嘗試應(yīng)用新的教學(xué)技術(shù),如沒有通過VR技術(shù)創(chuàng)建模擬環(huán)境,讓學(xué)生親身體驗在不同社會情境中作出道德選擇的后果。部分教師即使應(yīng)用了信息技術(shù),也沒有發(fā)揮信息技術(shù)的作用深化學(xué)生的道德感受和理解,僅僅用來呈現(xiàn)課件。教學(xué)技術(shù)更新滯后,導(dǎo)致學(xué)生在道德與法治課程中的學(xué)習(xí)體驗和理解深度受限。
(一)基于教學(xué)核心設(shè)計具體課程目標(biāo)
體悟式教學(xué)的核心在于通過真實或模擬的情境讓學(xué)生深刻體驗和感受課程內(nèi)容,進而達到道德認知和法治意識的內(nèi)化。為達成此目標(biāo),教師需圍繞知識理解、情感態(tài)度和實踐技能三個維度精準設(shè)定課程目標(biāo),并圍繞具體目標(biāo)設(shè)計對應(yīng)教學(xué)活動,確保教學(xué)活動能夠有效促進學(xué)生進行體悟。具體設(shè)計課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容時,教師可以從以下三點入手。首先,知識理解目標(biāo)。這一目標(biāo)的達成需要確保學(xué)生能夠準確理解法律和道德的基本概念,如法律權(quán)利、公民責(zé)任、道德行為等。設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,教師需要把抽象的法律和道德規(guī)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以理解的語言和概念,幫助他們構(gòu)建正確的知識框架。其次,情感態(tài)度目標(biāo)。這一目標(biāo)的達成需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展對法律和道德的正向情感認同,如尊重、公平和正義感。教師應(yīng)通過教學(xué)活動,如情景模擬和角色扮演,使學(xué)生在具體情境中體驗法律的公正性和道德的必要性,從而內(nèi)化這些價值觀。最后,實踐技能目標(biāo)。這一目標(biāo)的達成需要培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中應(yīng)用道德和法律知識的能力,如解決沖突、作出道德判斷等。教師可通過實際操作和體驗,如模擬法庭審判,使學(xué)生不僅可學(xué)習(xí)法律程序,還能在實踐中鍛煉自己的思辨能力和道德決策能力。
以“愛心的傳遞者”教學(xué)為例,本課的話題是“善于幫助別人”,從兩個事例入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)愛他人的方法和智慧,分別是校園生活中關(guān)愛他人卻遭拒絕的事例,和社會生活中關(guān)愛他人卻沒有考慮他人需求的事例。在此基礎(chǔ)上,以“小貼士”和“閱讀角”提醒學(xué)生該如何正確關(guān)愛他人。大部分學(xué)生生活閱歷較少,有幫助他人的熱情,但缺乏關(guān)愛他人的方法,這容易導(dǎo)致其在關(guān)愛他人時遭遇挫折,甚至出現(xiàn)無意中傷害他人的情況。因此,基于體悟式教學(xué)的核心理念,為讓學(xué)生通過實際體驗深入理解和感受課程內(nèi)容,有效促進學(xué)生內(nèi)化道德認知和法治意識,教師可以設(shè)計該課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下。首先,知識理解目標(biāo):①學(xué)生能夠解釋什么是愛心以及它如何在社會中產(chǎn)生積極影響;②學(xué)生能夠通過故事講述和角色扮演,理解在不同情境下展現(xiàn)愛心的具體方式。其次,情感態(tài)度目標(biāo):①學(xué)生能夠體會到傳遞愛心帶來的正面情感,如幸福感和滿足感;②學(xué)生能夠通過觀看影片和討論,激發(fā)學(xué)生對參與社會公益活動的熱情和責(zé)任感。最后,實踐技能目標(biāo):①學(xué)生能夠在班級和社區(qū)中識別幫助他人的機會,并采取行動參與;②學(xué)生能夠通過實際參與班級愛心活動,學(xué)會如何組織和實施小型慈善項目,如籌劃活動、溝通協(xié)調(diào)和團隊合作。
(二)以角色扮演和情景模擬豐富課堂教學(xué)內(nèi)容
角色扮演和情景模擬作為體悟式教學(xué)的重要方法,能有效提升小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效果。此方法通過創(chuàng)造真實或近似真實的情境,讓學(xué)生在模擬中扮演不同角色,親身體驗道德和法治情境中的復(fù)雜性和多樣性,從而深化對道德原則和法律規(guī)范的理解。角色扮演能夠增強學(xué)生的情感共鳴,培養(yǎng)其解決問題的能力和決策能力。情景模擬則能通過再現(xiàn)實際生活中的道德和法治情境,幫助學(xué)生將理論知識與實際生活相結(jié)合,提高實際應(yīng)用能力。
以“生活離不開規(guī)則”教學(xué)為例,在具體教師中,教師可以先創(chuàng)設(shè)一個情境:班級即將組織一次郊游活動,但在出發(fā)前需進行安全教育和制訂規(guī)則。在此基礎(chǔ)上,教師需要描述郊游的背景、目的以及可能遇到的安全問題,強調(diào)遵守規(guī)則的重要性,然后將學(xué)生分成若干小組,要求每組學(xué)生扮演不同的角色,包括活動組織者、安全負責(zé)人、學(xué)生代表和家長代表等。每個角色有不同的任務(wù)和職責(zé),如活動組織者需要制訂活動計劃和規(guī)則,安全負責(zé)人需要識別潛在的安全隱患并制訂應(yīng)對措施,學(xué)生代表需要表達同學(xué)的意見和建議,家長代表則需要針對孩子的安全和健康提出懷疑和建議。之后,各小組可以在教師的指導(dǎo)下,按照情境和角色職責(zé)展開討論和表演。比如,活動組織者需向其他組員說明活動計劃,安全負責(zé)人需提出安全建議,學(xué)生代表和家長代表則需針對活動計劃提出自己的看法和建議。教師在此過程中應(yīng)觀察各組的討論和表現(xiàn),適時提供指導(dǎo)和反饋。在角色扮演結(jié)束后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行情景模擬,如模擬郊游活動中遇到某位學(xué)生迷路或受傷這種突發(fā)情況,各角色需要按照之前的討論和規(guī)則進行應(yīng)對。通過模擬這些具體情境,學(xué)生可以在實踐中應(yīng)用所學(xué)的知識和規(guī)則,進一步加深對遵守規(guī)則的重要性的理解。在情景模擬結(jié)束后,教師應(yīng)組織學(xué)生進行總結(jié)和反思。教師可以提問,如“在剛才的情境中,哪些規(guī)則是有效的”“遇到突發(fā)情況時,各角色的反應(yīng)是否得當(dāng)”“如果再次組織類似活動,有哪些方面可以改進”。基于這些問題進行總結(jié)和反思,學(xué)生能夠進一步理解和內(nèi)化遵守規(guī)則的重要性,并從中學(xué)習(xí)到如何在實際生活中應(yīng)用這些規(guī)則。如此,通過角色扮演和情景模擬,學(xué)生既能深刻理解規(guī)則的重要性,又能培養(yǎng)解決實際問題的能力和團隊合作精神,這樣的體悟式教學(xué)使道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容更加生動、具體,提升了教學(xué)效果,也更好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)以信息技術(shù)拓寬課堂教學(xué)空間
借助信息技術(shù)開展體悟式教學(xué),能從視覺、聽覺等方面為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)體驗。教師可以借助多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù),拓寬課堂教學(xué)空間,促進學(xué)生更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。多媒體技術(shù)通過運用視頻、音頻、圖像等豐富的視聽材料,使教學(xué)內(nèi)容更加生動形象,能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。虛擬現(xiàn)實技術(shù)則通過創(chuàng)建逼真的虛擬環(huán)境,讓學(xué)生沉浸在特定的情境中,親身體驗和實踐道德與法治的相關(guān)內(nèi)容。此種結(jié)合不僅能直觀展示抽象概念,還可以模擬真實情境,使學(xué)生在體驗中感悟道德與法治的深刻內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)“學(xué)會溝通交流”時,教師可以先利用多媒體資源引入課程內(nèi)容,如播放一個關(guān)于溝通交流的短視頻,展示不同場景下如何進行有效溝通,包括家庭中的交流、同學(xué)之間的對話以及與教師的互動。視頻需展示溝通技巧的多樣性,如傾聽、表達意見和解決沖突等,觀看視頻后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論“視頻中的人是如何進行有效溝通的”“哪些溝通方式讓你印象深刻”等問題。在此基礎(chǔ)上,教師可以引入虛擬現(xiàn)實技術(shù),設(shè)計一個虛擬場景,讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中體驗不同的溝通情境。比如,教師可以設(shè)置一個逼真的虛擬學(xué)校場景,包括教室、操場和圖書館等多個區(qū)域,然后在虛擬場景中設(shè)計多個角色,如同學(xué)、教師和家長等,以模擬真實的溝通情境。學(xué)生進入虛擬場景后,可以隨機分配不同角色,如在小組討論中扮演發(fā)言人,在沖突情境中扮演調(diào)解者等。基于此,教師可以設(shè)置具體的溝通任務(wù),如“團隊合作完成一個項目”“處理同學(xué)之間的誤解”等,讓學(xué)生能在特定情境中應(yīng)用所學(xué)技巧進行溝通。之后,學(xué)生佩戴VR設(shè)備,進入虛擬學(xué)校場景,通過角色扮演和情景模擬,實踐視頻中學(xué)到的溝通技巧。如在團隊合作情境中,學(xué)生需有效表達自己的意見,并傾聽他人的建議;在沖突情境中,學(xué)生需保持冷靜,尋找解決沖突的合理方法。教師則需要通過監(jiān)控系統(tǒng)觀察學(xué)生在虛擬場景中的表現(xiàn),實時提供反饋和指導(dǎo),幫助學(xué)生改進溝通技巧。在每個情境結(jié)束后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行反思,討論“在剛才的情境中,哪些溝通技巧是有效的”“遇到困難時是如何解決的”等問題。在虛擬現(xiàn)實體驗結(jié)束后,教師可以組織學(xué)生進行討論和反思,提出問題如“在虛擬場景中,你是如何進行有效溝通的”“哪些溝通技巧對你幫助最大”,通過此類問題,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在虛擬體驗中的學(xué)習(xí)和感受,并思考如何將這些技巧應(yīng)用到日常生活中。最后,教師要布置基于實際生活的溝通任務(wù),要求學(xué)生在接下來的一周內(nèi)記錄自己在不同場合中的溝通經(jīng)歷,并在課堂上分享自己的體驗和收獲。通過這種方式,學(xué)生既能將學(xué)到的溝通技巧應(yīng)用于實際生活,又能通過分享和交流進一步深化對有效溝通的理解和掌握。
綜上所述,體悟式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的運用,體現(xiàn)了教學(xué)方法的創(chuàng)新與實踐的重要性。通過真實情境的體驗與感悟,學(xué)生既能夠提升學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又能在潛移默化中增強道德素養(yǎng)和法治意識。同時,結(jié)合多樣化的教學(xué)形式和明確的課程目標(biāo),體悟式教學(xué)能更好地激發(fā)學(xué)生的思考力和判斷力。未來,在不斷優(yōu)化與完善教學(xué)方法的過程中,體悟式教學(xué)將繼續(xù)發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢,為學(xué)生個人品質(zhì)的塑造和綜合能力的全面發(fā)展提供更加堅實的支持和保障。
參 考 文 獻
[1]錢明玉.運用情境體驗式教學(xué)提升道德與法治教學(xué)質(zhì)效的策略[J].家長,2023(10).
[2]洪華平.優(yōu)化教學(xué)方法,落實立德樹人根本任務(wù)——基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)研究[J].家庭教育研究,2022(10).
[3]杜桂珍.小學(xué)道德與法治體悟式教學(xué)的 “四個融合”[J].教學(xué)與管理(小學(xué)版),2020(11).
[4]鄭碎飛.小學(xué)道德與法治體悟式教學(xué)形式的構(gòu)建與拓展[J].中小學(xué)班主任,2020(06).
[5]果燕.淺探“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].百科論壇電子雜志,2020(11).
(責(zé)任編輯:陳明曦)