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新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育的深化路徑研究

2024-03-29 00:00:00鄧奇
當(dāng)代家庭教育 2024年15期
關(guān)鍵詞:中小學(xué)新時(shí)代

摘 要:在新時(shí)代背景下,中小學(xué)愛國(guó)主義教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要使命。新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育應(yīng)以法治為錨,強(qiáng)化愛國(guó)主義教育保障;以陣地為基,暢通愛國(guó)主義教育鏈條;以聯(lián)動(dòng)為橋,優(yōu)化愛國(guó)主義教育評(píng)價(jià),促進(jìn)愛國(guó)之情向報(bào)國(guó)之行的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)具備堅(jiān)定理想信念、深厚愛國(guó)情懷和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;愛國(guó)主義教育;中小學(xué)

[中圖分類號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2539(2024)15-0036-03

隨著《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》的頒布和實(shí)施,新時(shí)代愛國(guó)主義教育被賦予了新的歷史使命和時(shí)代要求。該法的實(shí)施不僅強(qiáng)化了愛國(guó)主義作為全體民眾堅(jiān)定信念、精神支柱及自覺行動(dòng)的地位,更為凝聚力量、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加速中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。回顧新中國(guó)成立以來75載光輝歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡,標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興已步入不可逆轉(zhuǎn)的歷史軌道。步入新時(shí)代,踏上新征程,愛國(guó)主義教育的意義和重要性不言而喻。它不僅是傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,更是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、激發(fā)全民族愛國(guó)熱情和奮斗精神、促進(jìn)青少年成長(zhǎng)成才的根本保證。中小學(xué)是愛國(guó)主義教育的重要陣地,通過系統(tǒng)的愛國(guó)主義教育,可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)源源不斷的智力支持與人才保障。

一、新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育的特征

(一)時(shí)代性特征:立足新矛盾,把握新需求

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一歷史性的轉(zhuǎn)變,不僅深刻影響了國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略布局,也對(duì)教育事業(yè)提出了新的要求。中小學(xué)愛國(guó)主義教育必須立足這一新矛盾,準(zhǔn)確把握新時(shí)代青少年成長(zhǎng)的新需求。新時(shí)代青少年生活在一個(gè)信息爆炸、價(jià)值多元的時(shí)代,他們對(duì)國(guó)家的認(rèn)知、對(duì)民族的情感以及對(duì)文化的認(rèn)同都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。因此,愛國(guó)主義教育不能僅停留在傳統(tǒng)的說教灌輸上,而應(yīng)通過多樣化的教育形式,讓青少年在參與中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,從而深化對(duì)國(guó)家和民族的理解與認(rèn)同。同時(shí),教育還應(yīng)關(guān)注青少年的個(gè)性化需求,尊重他們的主體地位,鼓勵(lì)他們主動(dòng)探索、自主構(gòu)建愛國(guó)主義知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的有效融合。

(二)課題性特征:回應(yīng)新挑戰(zhàn),明確新任務(wù)

新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。其一,全球化背景下,各種思潮交織碰撞,青少年易受外界影響,價(jià)值觀形成具有不確定性和可塑性;其二,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間成為愛國(guó)主義教育的新陣地,但同時(shí)也是不良信息傳播的溫床。如何在這一復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)守愛國(guó)主義陣地,成為中小學(xué)愛國(guó)主義教育必須回答的時(shí)代課題。回應(yīng)新挑戰(zhàn),明確新任務(wù),要求中小學(xué)愛國(guó)主義教育在內(nèi)容、方法、途徑上進(jìn)行全面創(chuàng)新。內(nèi)容上,應(yīng)緊扣時(shí)代主題,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過程,引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;方法上,應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,如虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)等,打造線上線下相結(jié)合的教育平臺(tái),增強(qiáng)教育的吸引力和感染力;途徑上,應(yīng)拓寬教育渠道,加強(qiáng)與家庭、社區(qū)、企業(yè)的合作,形成全社會(huì)共同參與的教育格局。

(三)發(fā)展性特征:順應(yīng)新趨勢(shì),探索新路徑

新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育必須順應(yīng)教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì),不斷探索符合時(shí)代要求的新路徑。這既包括教育理念的創(chuàng)新,也包括教育模式的轉(zhuǎn)型。教育理念上,應(yīng)樹立以學(xué)生為中心的教育觀,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,將愛國(guó)主義教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面,實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無聲的教育效果。教育模式上,應(yīng)構(gòu)建開放、互動(dòng)、體驗(yàn)式的教育體系,通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。同時(shí),還應(yīng)注重教育的國(guó)際化視野,引導(dǎo)青少年在了解世界的過程中更加深刻地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和民族,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和文化自信。

二、新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)問題

(一)教育內(nèi)容泛化:形式大于實(shí)質(zhì)

近年來,中小學(xué)愛國(guó)主義教育在內(nèi)容選擇上出現(xiàn)了泛化的趨勢(shì),部分學(xué)校為了響應(yīng)號(hào)召,將各類活動(dòng)均納入愛國(guó)主義教育的范疇,導(dǎo)致活動(dòng)形式單一、內(nèi)容空洞,陷入了形式主義的困境。機(jī)械化記錄、形式化參觀與走訪等活動(dòng)層出不窮,不但加重了學(xué)生、家長(zhǎng)及教師的負(fù)擔(dān),而且教育效果堪憂。這些活動(dòng)往往缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平的深入考量,設(shè)計(jì)缺乏針對(duì)性和實(shí)效性,與學(xué)生的年齡特征、興趣愛好以及認(rèn)知水平相脫節(jié),難以激發(fā)學(xué)生的共鳴和興趣。更為嚴(yán)重的是,教育過程中缺乏有效的互動(dòng)環(huán)節(jié),過于注重知識(shí)的單向灌輸,而忽視了價(jià)值觀的深層引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解僅停留在表面,難以形成深刻的認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同。

(二)教育方式同質(zhì)化:缺乏創(chuàng)新活力

愛國(guó)主義教育方式的同質(zhì)化問題同樣不容忽視。在具體實(shí)踐中,教育形式的僵化雷同、教育內(nèi)容的滯后脫節(jié)、教育資源的閑置浪費(fèi)以及研學(xué)實(shí)踐的空洞談?wù)摰葐栴}屢見不鮮。特別是在中小學(xué)階段,愛國(guó)主義教育的推進(jìn)往往忽視了本土區(qū)域文化的獨(dú)特性,過度依賴傳統(tǒng)的理論講授、說教式灌輸以及填鴨式教學(xué),這種單一的教育方式難以滿足不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)情差異、個(gè)體差異以及家庭背景對(duì)學(xué)生個(gè)性的深刻影響的需求。因此,教育效果大打折扣,教育質(zhì)量難以評(píng)估,活動(dòng)往往流于表面形式,難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。

(三)教育背景多元化:挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存

隨著改革開放的深入和信息技術(shù)的發(fā)展,中小學(xué)愛國(guó)主義教育面臨著更為復(fù)雜多變的背景。學(xué)生群體面臨著文化交融的復(fù)雜性、技術(shù)革新的快速性以及價(jià)值認(rèn)知的堅(jiān)定性等多重挑戰(zhàn)。在此背景下,中小學(xué)愛國(guó)主義教育需肩負(fù)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承偉大民族精神的崇高使命,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變革,推動(dòng)精神文明建設(shè)取得實(shí)效。同時(shí),信息技術(shù)的迅猛發(fā)展也為愛國(guó)主義教育提供了新的機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的信息呈現(xiàn)出總量龐大、傳播迅速、交互性強(qiáng)等特點(diǎn),為愛國(guó)主義教育提供了更為廣闊的平臺(tái)和豐富的資源。然而,學(xué)生篩選信息、辨別真?zhèn)我约皞鬟f弘揚(yáng)價(jià)值觀的能力尚需進(jìn)一步提升。因此,結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好愛國(guó)主義教育的歷史故事、現(xiàn)實(shí)成就與光明前景,已成為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要任務(wù)。應(yīng)積極探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型路徑,采用更為豐富多樣的教育形式,以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并抓住機(jī)遇,推動(dòng)中小學(xué)愛國(guó)主義教育不斷邁上新的臺(tái)階。

三、新時(shí)代中小學(xué)愛國(guó)主義教育的深化路徑

(一)以法治為錨,強(qiáng)化愛國(guó)主義教育保障

在新時(shí)代背景下,愛國(guó)主義教育需緊跟時(shí)代步伐,勇于創(chuàng)新,而法治思維則是其穩(wěn)健前行的錨定之石。這不僅是對(duì)立德樹人教育根本任務(wù)的積極響應(yīng),也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。要寫好新時(shí)代愛國(guó)主義教育的宏偉篇章,必須注重精神價(jià)值與道德法治的深度融合與相互促進(jìn)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》,應(yīng)明確愛國(guó)主義教育的法律地位,清晰界定教育方向,規(guī)范教育內(nèi)容,落實(shí)主體責(zé)任,并構(gòu)建健全保障體系,使愛國(guó)主義教育活動(dòng)成為學(xué)生自覺履行的法律責(zé)任與義務(wù)。為增強(qiáng)教育活動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力,需整合宣傳、課程、研學(xué)等多平臺(tái)資源,針對(duì)不同群體特點(diǎn)與需求,構(gòu)建涵蓋家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐的立體化育人網(wǎng)絡(luò)。通過這一系列舉措,將抽象的精神價(jià)值導(dǎo)向具體化為貼近生活、指導(dǎo)行為、塑造判斷、凝聚價(jià)值的教育實(shí)踐活動(dòng),并逐步內(nèi)化為學(xué)校的課程文化、活動(dòng)文化、制度文化,形成積極向上的校園文化生態(tài),確保愛國(guó)主義教育在法治軌道上穩(wěn)健運(yùn)行,取得實(shí)效。

(二)以陣地為基,暢通愛國(guó)主義教育鏈條

中小學(xué)應(yīng)深入挖掘國(guó)情教育與形勢(shì)政策教育的內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。要守牢傳統(tǒng)教育陣地,通過多課程協(xié)同,依托國(guó)家基礎(chǔ)課程,打造高質(zhì)量的思政課堂。同時(shí),推動(dòng)跨學(xué)科學(xué)習(xí),從多維度挖掘國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興的歷史案例及現(xiàn)實(shí)問題,將愛國(guó)主義教育有效融入知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的全過程。在數(shù)理類課程中融入國(guó)家重大科技項(xiàng)目案例,分析其中蘊(yùn)含的民族精神與社會(huì)責(zé)任;在文史類課程中探討民族獨(dú)立與國(guó)家發(fā)展的偉大歷程,強(qiáng)化學(xué)生的民族文化自信與價(jià)值觀自信;在實(shí)踐類課程中貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來,使學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐中深刻體驗(yàn)獲得感、幸福感、安全感。此外,通過跨學(xué)科黨史微課、議題式教學(xué)等創(chuàng)新模式,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐體驗(yàn)的深度融合;構(gòu)建以愛國(guó)主義為核心的知識(shí)體系與價(jià)值體系,將學(xué)生的所見所聞、所思所感轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)活動(dòng)、課程內(nèi)容與教材資源,從而在學(xué)思踐悟中夯實(shí)情感態(tài)度,深厚愛國(guó)情懷。

(三)以聯(lián)動(dòng)為橋,優(yōu)化愛國(guó)主義教育評(píng)價(jià)

愛國(guó)主義教育成效的評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整與持續(xù)優(yōu)化的過程,需隨著時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步而不斷更新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與手段。落實(shí)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的指導(dǎo)思想,應(yīng)依據(jù)學(xué)生不同階段的身心特點(diǎn),科學(xué)設(shè)定愛國(guó)主義教育目標(biāo)要求。借助信息化手段,探索學(xué)生、家長(zhǎng)、教師及社區(qū)等多方參與的評(píng)價(jià)機(jī)制,全面客觀地記錄學(xué)生的日常品行表現(xiàn)與突出成就,并將其作為綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要組成部分。評(píng)價(jià)模式應(yīng)從單一的結(jié)果性評(píng)價(jià)向過程性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)。同時(shí),積極擁抱數(shù)字化轉(zhuǎn)型,充分利用新媒體資源,提升教育活動(dòng)的吸引力、影響力與時(shí)效性。通過微課程、短視頻、互動(dòng)游戲等數(shù)字資源的應(yīng)用,創(chuàng)新愛國(guó)主義沉浸式教育模式,挖掘新媒體工具的育人潛能,傳遞積極向上的核心價(jià)值觀。在新一代數(shù)字技術(shù)浪潮中,強(qiáng)化學(xué)生的媒介素養(yǎng),培養(yǎng)其邏輯思維、高階思維及解決復(fù)雜問題的能力,使學(xué)生在全媒體時(shí)代能理性思考、法治思維,有效篩選信息、正確認(rèn)知世界。

四、結(jié)語

綜上所述,新時(shí)代的愛國(guó)主義教育應(yīng)秉持科學(xué)、扎實(shí)、感人的原則,引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜多變的信息海洋中汲取先進(jìn)思想與偉大事業(yè)的滋養(yǎng),感受科學(xué)理論與偉大實(shí)踐的交融共生,體驗(yàn)時(shí)代風(fēng)云與實(shí)干興邦的壯闊畫卷,從而在理論與實(shí)踐的交融中提高學(xué)生的意識(shí)形態(tài)辨別能力、行為自我約束能力,將愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行,培養(yǎng)出具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛國(guó)情懷與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人,為中華民族偉大復(fù)興匯聚起磅礴力量。

(責(zé)任編輯:呂洪剛)

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