淺談歷史修養(yǎng)在古詩詞教學中的重要性

摘 要：良好的歷史修養(yǎng)對提高學生學習古詩詞的積極性，提高學生的愛國情懷，提高詩詞鑒賞能力及創(chuàng)作水平大有裨益，尤其是對于現(xiàn)在的高考，學生如果能多了解一些歷史知識、多增強一些歷史修養(yǎng)，那將會對其古詩詞鑒賞產(chǎn)生深遠的影響。本文主要闡述了歷史修養(yǎng)在古詩詞教學中的重要性。

關(guān)鍵詞：歷史修養(yǎng) 古詩詞教學 愛國情懷

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.12.038

中華歷史悠久綿深，中華文化源遠流長。然而隨著時間的推移，歷史的變遷，很多東西會淡化出我們的視野，有的甚至會被我們遺失、忘記。而中華古典詩詞卻是我們永遠不能遺忘的中華文化中的精華部分。

中華古詩詞是我國古典文學中非常重要的組成部分，也是現(xiàn)代語文教學中的重要組成部分。中國古詩詞從詩經(jīng)、楚辭、漢賦到唐詩、宋詞……浩如煙海，歷久彌新，時至今日，仍有大量讀者深深沉醉于古詩詞所構(gòu)成的絢麗多彩的藝術(shù)世界中。我國流傳下來的絕大多數(shù)古詩詞，尤其是中學語文教材編選的古典詩詞都是經(jīng)典之作，它們一方面體現(xiàn)了不同歷史時期的社會生活風貌、風土人情，一方面也體現(xiàn)了創(chuàng)作者本人在特定歷史階段的生存狀態(tài)與情感世界。作為一名中學語文教師，應該提高自身的歷史修養(yǎng)，讓自己置身于詩人生活的歷史環(huán)境中，去理解詩歌的意境，體會詩人的豐富情感，感受詩歌本身所帶給我們的心靈的震撼。只有這樣，我們才能利用古詩詞的講授，提高學生的文學修養(yǎng)，豐盈學生的精神世界，完成學生對于古人的理解，對于古詩詞的理解與運用。

一、歷史修養(yǎng)有助于提高學生學習古詩詞的積極性

每一首優(yōu)秀的古詩詞都是詩人在特定的歷史環(huán)境下，在特定的生存狀態(tài)中，以及特定的情感下創(chuàng)作出來的。當學生熟悉這首詩的寫作背景、社會環(huán)境，他們就能比較準確地把握詩人的情感，理解詩人所表達的情感。比如蘇軾的豪放詞中最杰出的代表《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞感慨古今，氣勢磅礴，句句洋溢著詩人的壯志豪情;而詩人的另一首《定風波》中“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)的則是他閑適樂觀的人生態(tài)度。其實如果我們深入了解蘇軾的生平，就會發(fā)現(xiàn)這兩首詞正反映了他人生的兩個階段、兩種心境。身為宋代豪放派著名代表人物的蘇東坡，其一生經(jīng)歷坎坷。在他人生得意時曾歷任太守，頗有政績，因此詩作風格多豪放不羈;而當他因烏臺詩案獲罪入獄后，晚年又幾次被貶，其作品多抒發(fā)閑適淡然、豁達開朗的心境。因此，當我們熟知詩詞的寫作背景以及作者所處的社會生活環(huán)境后，便能更深入體會詩人創(chuàng)作該作品時的心境，以便我們理解好該詩詞，甚至有時它會讓我們產(chǎn)生情感上的共鳴，對我們以后的學習工作產(chǎn)生更深遠的影響。再比如另一位宋詞大家辛棄疾，他的人生經(jīng)歷、當時的社會現(xiàn)實同樣對他的詩詞創(chuàng)作有著深刻的影響，他時而豪放時而低婉的詩詞創(chuàng)作，也是不同時期、不同心境以及不同社會現(xiàn)實對他產(chǎn)生不同影響時才創(chuàng)作出不同風格作品的。所以我們了解了這些內(nèi)容，也就是了解了獨特的人生經(jīng)歷，我們也就可以更深入地了解他們所創(chuàng)作的作品，學生也同樣會激起學習古詩詞的積極性。同時，每首詩詞中所蘊含的歷史典故、人文知識、地理知識、社會風俗，也會在很大程度上激發(fā)起學生的學習興趣，使他們在對古詩詞的學習中產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感，激發(fā)他們學習這些知識的積極性;而作為教師的我們，也會在語文詩詞的教學中達到事半功倍的教學目的。

然而，在傳統(tǒng)的古詩詞教學中，我們注重的多是對古詩詞本身的講解與分析，學生被動地記憶和接受。這樣不僅嚴重扼殺了學生學習古詩詞的積極性，而且會大大降低古詩本身所具有的韻味，古詩詞是具有美感和內(nèi)涵的，但是需要一定的歷史修養(yǎng)才可以深深體會到，因而最根本的是增強學生的修養(yǎng)，讓他們有能力去思考、去欣賞，然后發(fā)自內(nèi)心地去喜愛。實現(xiàn)一下，學習者一旦有了興趣，學習的欲望自會大大提高，學習的效果更是不言而喻。因此，古詩詞教學應注重提高學生的歷史修養(yǎng)，利用多種歷史故事、歷史文化等來增強他們對于歷史的理解，理解了才能嘗試去欣賞，總之，良好的歷史文化修養(yǎng)是激發(fā)學習興趣的源泉，也是不斷提高學習積極性的有力保障，這就是歷史修養(yǎng)在學生學習古詩詞積極性方面的價值。

二、歷史修養(yǎng)有助于提高學生的愛國情懷

歷來優(yōu)秀的詩歌，都凝結(jié)了作者充沛的情感，積淀著深厚的歷史文化底蘊。各個時代的作者，無不立足于當時的社會現(xiàn)實基礎，以詩歌為載體，來抒發(fā)自己或低沉或凝重，或豪壯或委婉的內(nèi)心情懷。而愛國之情也是詩人們以詩歌為載體，用來表達的最重要的內(nèi)容。例如，當杜甫聽聞官軍收河南河北時，抑制不住心中的喜悅，寫下了“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的名句。一個熱愛祖國而又飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人，在持續(xù)多年的“安史之亂”結(jié)束后，其欣喜若狂，恨不得“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，他內(nèi)心急迫的心情再現(xiàn)紙上。再例如，生活在南宋時代的陸游，一心想著收復中原。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，陸游也和這些遺民一樣盼望著大宋王師收復中原。直到快去世的時候，陸游還寫下了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言。詩人的愛國之情真是令今人折服。

學習任何一門語言，都不應該被冷冰冰的語法或技巧禁錮，而是應該站在一個民族或一種文化的角度，去體會和感悟其深廣的思想內(nèi)涵。同樣，古詩詞亦可看作詩人語言、詩人情感的真實體現(xiàn)。學生學習古詩詞的過程亦是濡養(yǎng)心智和洗滌心靈的過程。我們正處在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異的時代，青少年在所謂的網(wǎng)絡虛擬世界中樂此不疲。獨立思考的學生少了，深度閱讀的學生也少了，對民族文化的感悟與傳承也就少了，如果不能夠深深的熱愛我們的文化，何來愛國、愛自己、愛生活呢？那么學生所掌握的知識也無法更好地提升自己。古詩詞教學作為傳承民族精神的重要途徑，我們每一位語文教師都應該本著積極負責的態(tài)度，努力地自發(fā)地加強自身修養(yǎng)，既而引導學生，激勵其愛國情懷。如果我們在授課的時候，能夠把詩人生活的年代背景，以及詩人所抒發(fā)的愛國之情傳達給學生，相信會大大提高學生的愛國情懷，愛國才能更好地愛自己、愛生活，這也是當下教育需要不斷努力的趨勢。

三、歷史修養(yǎng)有助于提高學生的詩詞鑒賞能力

近年來，古詩詞鑒賞已經(jīng)成為高考的必考內(nèi)容。于是，很多學生為了取得高分不厭其煩地去學習應試技巧或者干脆死記硬背。這種機械枯燥的學習方式反而把他們引入一個致命的誤區(qū)，他們會覺得即使自己的文化素養(yǎng)不夠同樣可以取得高分。顯而易見，這完全違背了古詩詞教學的初衷。我們學習古詩詞，是為了傳承文化、了解歷史，當學生具備了一定的歷史文化積累與修養(yǎng)，并把這種積累與修養(yǎng)內(nèi)化為知識的源泉，他們內(nèi)心就會逐漸形成自己的思維方式，進而提升其對古詩詞的理解與鑒賞。面對古詩詞他們會充分發(fā)揮自己的想象力，自覺地結(jié)合自己的情感體驗去揣測詩人的心境，甚至能做到觸類旁通，舉一反三。這種潛移默化的效果是那些應試技巧根本無法達到的。這樣一來，學生不僅提高了古詩詞鑒賞能力，其自身的文學修養(yǎng)和審美情趣也提高了。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”當學生有了豐富的積累，并且具備深厚的修養(yǎng)，就可以嘗試著寫詩創(chuàng)作。學生能夠把自己生活中所見、所聞、所感，通過詩歌的形式表現(xiàn)出來，這樣不僅能陶冶自身的性情，同時培養(yǎng)一種高尚有情調(diào)的生活方式，最重要的是了解的越多，越能夠掌握欣賞、鑒別的能力，助力自我修養(yǎng)提升。

總之，歷史修養(yǎng)在古詩詞教學中的重要性不可小覷。作為語文教師，我們更應該具備高度的責任意識和使命感，積極鼓勵學生提高其歷史修養(yǎng)并引導他們感悟古詩詞的無窮魅力，使得古詩詞教學更加引人入勝。本文對此進行了探討，深入分析了歷史修養(yǎng)對于古詩詞教學的助力以及價值，希望可以讓人們逐漸重視到歷史修養(yǎng)的重要性，從而更好地輔助教學，提升小學生的文化素養(yǎng)、語文素養(yǎng)。

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（汪樹忠，1968年生，男，河北唐山人，大學本科，研究方向：高中語文）