999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

以愛國情懷為主的郁達夫散文的現實意義

2017-03-11 07:52:43張俠
課外語文·下 2017年1期
關鍵詞:愛國情懷現實意義

張俠

【摘要】郁達夫的散文中多有表現他的愛國情懷,并以其為中心形成一個多面的成就中心。這其中包括了個性化的寫作、散文內容的多維性、語言的傳統美等方面。這些對現在的學生都具有很大的現實意義。

【關鍵詞】郁達夫;愛國情懷;個性化;多維性;現實意義

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

郁達夫是中國五四時期以來散文的集大成者,他的散文中愛國情懷有很多的表現,他以我筆去表我心,在積極尋求祖國的出路的同時,也使他的散文在中國現代散文史上做出了貢獻。他的這些貢獻都是基于想改變祖國,想讓民族走上富強之路,把中國從落后的文化中解脫出來。郁達夫的散文以愛國情懷為中心形成一個多面的成就中心,這些在當下的語文教學中依然具有很強的現實意義。

郁達夫在《中國新聞學大系·散文二集》導言中說:“現代散文的之最大的特征,是每個作家的每一篇散文里所表現的個性,比任何時代的散文都來得強。古人說,小說的作風里可以見到作者自己的寫照;但現代的散文,卻更是帶有自傳色彩了,我們只消把現代作家的散文集一翻,則這些作家的性格、嗜好、思想、信仰以及生活習慣等等,無不活潑潑地顯現在我們的面前。這一種自敘傳的色彩是什么呢,就是文學里所最寶貴的個性的表現。”我們從郁達夫的一系列的散文中可以看出,他的散文都是一種“自敘式”的散文,他的散文強調所生活的真實的自我,被剖析的自我。郁達夫的獨特性在于他選取了一個零余者、漂泊者作為一個特殊的自我進行感受和表達,讓我們認識到當時個體人的生存狀態,更貼于現實個體的生活,也是我們認識那個時代年輕人不一樣的生存方式和心理困惑。郁達夫的小說《沉淪》發表時,一下子就賣出了兩萬多份,由此可以看出郁達夫和當時青年人的心靈是有一個共鳴的。沈從文在未成名時求助于郁達夫,由此而寫成那篇著名的《致一個文學青年的公開信》,因此,說郁達夫對當時的青年是有一定影響的。所以他的散文反映出五四時期中國“人”的重新被發現,在散文創作上展現出一個全新的內容,作為現代散文的大家之一,郁達夫的這一舉措,可以說是高舉了個人解放的大旗,通過他的散文表現出來,為現代散文的發展提供了新的思考方向。使得散文作為表現個人的性情和個性的一個載體,也轉變了現代散文的創作方向,個人被融進文章里來,自我成為文章中的主角,個人意識高漲,促進了現代中國“人”的解放和個性自由。因此郁達夫提倡的這一個性化的寫作方式,在新的歷史時期形成一種新的寫作理念,在青年學者中間得到擁護,更是得到當時一大批文人的支持,把當時的文學青年從傳統的寫作模式中解脫出來,有意識地去深入挖掘自己的內心世界,并從自己的視野去感受現實的世界,使散文的情感更加的真實,彰顯出個人的獨特魅力,以及個體生命對人生的獨特感悟,使中國現當代的散文的面貌有了一個新的改變。因此他提倡的這種個性化的寫作,不僅是對“人”的重新發現,更是對散文的重新發現,使得現代散文不被先前的散文框架所束縛,全力以赴去表現自己,以我心去寫我意,使得現代散文有了更為強大的生命力。

郁達夫散文打破了傳統散文的單一性,郁達夫在《中國新聞學大系·散文二集》導言說:“從前的散文,寫自然就專寫自然,寫個人就專寫個人,一議論到天下國家,就只說古今治亂,國計民生,散文里很少人性,及社會性與自然融合在一處的,最多不過是加上一句痛苦涕長太息,以示作者的感慨而已。”而郁達夫在他的散文里融入了對社會,對人性,對自然的綜合思考,在他的作品里這三者是不可被分開的,不是專門強調哪一方,而是由著作者的隨感而發被有機地融合為一體的,我們來看他的《釣臺的春晝》,在里面他表達了對人與自然相和諧的思考,黑暗社會的揭露,以及他隱藏在看似閑適的文筆下的卻時刻關注祖國人民命運的愛國情懷。郁達夫也說,現代散文的作者,處處不忘自我,也處處不忘自然與社會。就是最純粹的詩人的抒情散文里,寫到了風花雪月,也總要點出人與人之間的關系,或人與社會的關系來,以抒懷抱;一粒沙里見世界,半瓣花上說人情,就是散文特征之一。

郁達夫散文中以愛國情懷為代表的思想內涵,使他散文的價值是多方面的,提供給我們更多的東西。郁達夫散文是他深受中西文化影響的一個產物,他的散文具有中國傳統文化的那種傳統美,體現在他的遣詞煉字上,文章形式與內容的安排上。而他的展現內心的表現手法、自我的描述是受到西方文化的影響,因此他給我們一個方向,就是當代我們既面臨著對傳統文化的取舍,又面臨著西方文化的沖擊,郁達夫就給了我們一個很好的答案。試看五四以來中國的大家誰不是受到中西文化的影響,但他們仍然成為大家,而不被思想所奴役。我覺得這是值得我們思考和學習的。

郁達夫的愛國情懷更是他散文永久的一個魅力,在我們當代可以說愛國主義在我們學生的心里是越來越淡薄了,我們離政治生活也越來越遠。然而我認為學生心中就應該有一種為祖國的未來而奮斗努力的那種決心,有一種兼濟天下的情懷。這就是郁達夫散文讓我們去思考的東西。還有他追求真善美的那種信念,用一顆真實的心去感受生活,描述生活,關心生活在最底層的民眾的生存境遇,并為他們呼吁,我覺得這很偉大。是值得當代的人,特別是當代的學生學習的,心懷天下才能有更大的氣魄和魅力。

參考文獻

[1]林非.中國現代散文史稿[M].北京:中國社會科學出版社,1981.

[2]郁達夫.郁達夫文集(第五卷)[M].廣州:花城出版社,1982.

[3]郁達夫.郁達夫文集,第八卷,[M].廣州:花城出版社,1982.

[4]王自立,陳子善.郁達夫資料研究[M].北京:知識產權出版社,2010.

[5]劉海粟.郁達夫傳序[M].福州:福建人民出版社,1984.

[6]姜亮夫,姜晟武.屈原與楚辭[M].合肥:安徽出版社,1991.

[7]郁達夫.郁達夫文集(第六卷)[M].廣州:花城出版社,1982.

(編輯:陳岑)

猜你喜歡
愛國情懷現實意義
村志在鄉村文化承傳中的現實意義
河北畫報(2020年8期)2020-10-27 02:54:34
我國社會主要矛盾轉化的三重邏輯與現實意義
初中語文教學應注重人文素養的培養
從辛棄疾詞作看其愛國情懷背后的人生隱憂
淺析張元干詩詞的愛國情懷
藝術科技(2016年9期)2016-11-18 17:26:30
論紅色電影《英雄兒女》中的愛國情懷
電影文學(2016年16期)2016-10-22 10:38:17
高中歷史教學中如何培養學生的愛國情懷
考試周刊(2016年55期)2016-07-18 07:04:58
紅色經典藝術作品在高校思想政治教育中的作用研究
《怦然心動》的情感與現實意義
劍南文學(2015年1期)2015-02-28 01:15:14
毛澤東的黨內批評思想及其現實意義
主站蜘蛛池模板: 女同国产精品一区二区| 91久久国产综合精品| 国产精品内射视频| 国产综合在线观看视频| 福利视频99| 国产理论最新国产精品视频| 亚洲伊人久久精品影院| 亚洲高清无在码在线无弹窗| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人| 2021天堂在线亚洲精品专区| 欧美三级视频网站| 中文字幕佐山爱一区二区免费| 91精品人妻一区二区| 无码人妻热线精品视频| 国产成人精品免费av| 2021国产精品自拍| 伊人91视频| 91精品综合| 日韩黄色大片免费看| 久久大香伊蕉在人线观看热2| 狠狠v日韩v欧美v| 国产免费观看av大片的网站| AV不卡国产在线观看| 黄色国产在线| 国产aaaaa一级毛片| 奇米精品一区二区三区在线观看| 宅男噜噜噜66国产在线观看 | 在线亚洲天堂| 老熟妇喷水一区二区三区| 久久成人免费| 亚洲午夜天堂| 久久精品女人天堂aaa| 亚洲天堂色色人体| 久久精品国产91久久综合麻豆自制| 国产日产欧美精品| 婷婷激情五月网| 亚洲国产91人成在线| 黄片在线永久| 啪啪永久免费av| 国产女人喷水视频| 久久精品国产电影| 亚洲av日韩av制服丝袜| 丁香五月激情图片| 亚洲成人一区二区三区| 女人18一级毛片免费观看| 亚洲综合亚洲国产尤物| 四虎国产永久在线观看| vvvv98国产成人综合青青| 91福利一区二区三区| 制服丝袜 91视频| 免费啪啪网址| 亚洲人成人伊人成综合网无码| 国产国拍精品视频免费看| 尤物精品视频一区二区三区| 99精品福利视频| 丁香综合在线| 国产成熟女人性满足视频| 国产自产视频一区二区三区| 欧美五月婷婷| 国产性生交xxxxx免费| 国产免费人成视频网| 国产国模一区二区三区四区| 国产青榴视频| 国产精女同一区二区三区久| 久久午夜夜伦鲁鲁片无码免费| 成人精品亚洲| 男人天堂亚洲天堂| a级毛片在线免费| 国产第一页亚洲| 国产亚洲欧美日韩在线观看一区二区| 69国产精品视频免费| 日韩无码真实干出血视频| 久久无码av三级| 国产一区二区三区在线精品专区| 国产乱视频网站| 无码福利日韩神码福利片| 精品国产香蕉伊思人在线| 国产高清在线丝袜精品一区| 97久久免费视频| 国产精品综合久久久| 九九九精品视频| 国产成人做受免费视频|