文言文教學理應“言”“文”一家

摘要：文言文教學內容的確定，歷來是一線教師面臨的挑戰。在新課改的背景下，對高中生語文核心素養的要求也逐漸明確，而如何實現在文言文教學中提升學生的語文核心素養，把文言文教學中的“文”和“言”有機的融合，更是值得我們去思考的一個現實問題。

關鍵詞：文言文教學 ?內容確定 ?有機融合

關于文言文教學內容的確定歷來沒有一個清晰的標準，其最大的爭議在于文言文教學是重“文”還是重“言”。隨著課程改革的不斷推進，“言”“文”并重的觀念也已越來越被認可，但如何做到這一點卻需要一個清晰的認識。

縱觀實際教學，一線教師雖然在提倡“言”“文”并重，但是一但操作起來，卻是“言”“文”分離的，那么，如何才能做到文言文教學中“言”“文”有機融合呢？

在漢語字典中，有這樣兩個詞值得關注，一個是“含義”，另一個是“含意”。所謂的“含義”是指的是語言它本身固有的內涵;而“含意”的意思是生成的內涵，也其側重于所懷的心意或所包含的意義，它是游離于語言本身之外的意蘊。而把其運用到文言文教學中，就可以理解為，我們在教學文言文的過程中，不可機械的把“言”“文”分離，要有意識的把其融合在一起，并各有強調，即既要掌握文言文的“含義”，也要理解文言文所蘊含的“含意”，并把其融合，真正做到“文”“言”并重。

下面就以高中語文教學中的名篇《燭之武退秦師》為例，談一談在教學中如何把“文”“言”有機融合。

《燭之武退秦師》節選自《左傳》，史書以記事為主，所以這篇文章教師通常作為一篇記事散文來教的，大致的教學流程是：第一步，先掃除文言障礙，疏通文意;第二步，帶領學生弄清楚事件的起因、經過、結果;第三步，體會燭之武高超的外交辭令;第四步，感受燭之武這個人物的形象。崔允漷教授在其著作《有效教學》一書中，明確指出：“教師準備教學時，首先必須弄清楚學生將獲得什么，為什么要教這些內容，教到什么程度，也就是說必須弄清楚目標問題。” 如此看來，如果按照常規的教學流程，教師根本就沒有如何確定學習目標的意識，“教到什么程度”是說，教師在實際教學中，理應明白什么該教，什么不該教，教師要教那些學生“不懂的”，不教那些學生“已會的”，那么，再回過頭來看《燭之武退秦師》的教學流程，你會發現，這些內容往往是學生通過自學就可以掌握的，教師如果只是以此作為教學目標的話，那么學生又如何從這篇典型性的文本當中學到其外延的東西呢？解讀文本的“含意”又如何實現？“文”與“言”的融合路徑又該何去何從呢？

新課改背景下，學生才是學習的主體，教師應該把課堂還給學生，所以要以學生的學習需求為出發點，這篇文言文，關于“言”的部分，課下注釋已經了詳細的解釋，教師需要做的工作是對教材已呈現的內容，再依據學情進行重構，教學那些學生“不懂的”，這才是有效教學的前提。王榮生教授在《文言文教學教什么》一書中，明確指出：“‘言’的學習借助于學生已有的知識基礎，借助已學知識形成遷移，從而理解所要學習掌握的新知識，這是一種行之有效的文言學習策略。”“言”的問題解決完，接下來就是“文”的問題了，如何實現把“文”和“言”有機地融合在一起呢？

首先，可以先給學生呈現出一張地形圖，讓學生根據地形圖，用現代漢語表達：如果你是燭之武，面對當前的緊急情況，你會選擇何種方式去勸說秦伯？在勸說的過程中，選擇哪些有力的勸說辭？你這種勸說方式會贏得秦伯的認同嗎？之所以這樣設計，是可以讓學生借助所熟悉的語言表達方式，讓學生快速融入到學習的情境中去;

其次，在此基礎上，讓學生再次自讀文章，并達到可以熟讀甚至背誦的程度，并在讀的過程中，學會結合課下注釋，借助工具書，理清文章中出現的疑難生字，并學會積累常見的文言現象，尤其是關于“特殊句式”這一塊，更需要引導學生去思考，這樣一個問題：“在文言文當中，也不是所有的句子都是特殊句式，大多還是以陳述句居多，那么，為什么作者會在某些地方采用特殊句式呢？”設計這個問題的目的，也在于引導學生深切體會，其實在文言文中，作者在表情達意時，也需要借助特殊的手段來完成，像常見的特殊句式中的賓語前置或狀語后置，甚至是主謂倒裝，都是作者為了突出某一個對象，而采用的方式，所以，感受文言文中“言”的魅力，才是引導學生學好文言文最關鍵的一步。也只有學生的自主投入到文本的閱讀中去，他們才能真正掌握文言文的學習方法，如此這樣，學生不僅可以體會到學習文言文的快樂，更可以在自主的學習中，提升自身的學習能力，這種方式也與徐州一直以來 所倡導的“學講計劃”的精神內核是一脈相承的。

再次，讓學生采用文言的形式進行對話表演，進入文言情境。之所以這樣設計，是在學生對文言文的“言”真實的掌握之后，逐漸過渡到的一個真實的“文言情境”中去的，文言文教學，萬不可一堂課下來，都在用現代文的教學方式來進行，而是要真正的進入文言的情境中去，所以，在這個環節中，讓學生用課文中的文言形式去演繹，學生定會在文言文的語境中，體會到文言文的“文”所帶來的熏陶;

最后，把重點放在“外交辭令”上，讓學生在自主探究中，體會到文言文的語言魅力，體會到燭之武的勸說智慧。

如此看來，學生在第三個環節中，學生既有“言”的積累，又在積累的基礎上，逐漸過渡到“文”，這樣，就順利成章的把“言”和“文”聯系在一起了，就能實現文言文教學中的“文”和“言”的有機融合。

總之，文言文教學不是現代漢語的教學，教師更應該切合文言本身的特點，采用文言的方式去教學文言文，讓學生感受到古文的魅力，汲取中國文化的燦爛精神才是根本！

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作者簡介：李二仿（1989年03月），女，單位：徐州經濟技術開發區高級中學，郵編221131 職稱： 中小學二級，學歷： 碩士研究生，專業：（語文）課程與教學論

（徐州經濟技術開發區高級中學 ?221131）