核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)探討

馮武

摘要：美術(shù)鑒賞教育在高中美術(shù)教學(xué)中占有重要地位。在核心能力理念下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，讓學(xué)生在分析和思考優(yōu)秀藝術(shù)作品中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高藝術(shù)技能，真正體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的教育價(jià)值反思。通過學(xué)生可以獲得豐富的繪畫知識(shí)，也可以提高學(xué)生欣賞藝術(shù)作品的能力，這一方面不久將成為核心能力的作用，本文闡述了在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提出的具體而實(shí)用的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-4-177

引言

核心競(jìng)爭(zhēng)力為藝術(shù)教育打開了一扇新的大門。當(dāng)核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和社會(huì)發(fā)展、終身發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)，高中美術(shù)教師面臨的關(guān)鍵問題是如何貫徹《中華人民共和國高等教育法》的實(shí)施核心競(jìng)爭(zhēng)力。藝術(shù)教育包括五個(gè)要素：圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，它是被普遍接受，五項(xiàng)核心能力的實(shí)施應(yīng)存在于教學(xué)過程中，并與藝術(shù)教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和教學(xué)取向相聯(lián)系，由作者建立的實(shí)踐研究，在高中美術(shù)教學(xué)中重視美術(shù)欣賞教學(xué)，豐富了對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，也有效地落實(shí)了美術(shù)學(xué)科的核心能力。以下題目來討論作者的立場(chǎng)。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，我國高中美術(shù)鑒賞教學(xué)還處于相對(duì)消極的狀態(tài)。大多數(shù)高中生對(duì)我國和國外美術(shù)鑒賞的基本知識(shí)缺乏了解，能夠理解和實(shí)踐美術(shù)鑒賞的方法也不能準(zhǔn)確掌握。高中生缺乏或被壓抑了藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造性表達(dá)的興趣和意識(shí)。高中生不太重視美術(shù)課。在長(zhǎng)期傳統(tǒng)教育思想的影響下，大多數(shù)學(xué)生積極或被迫過多地關(guān)注大學(xué)招生課程的成績(jī)，把大部分的學(xué)習(xí)精力投入到文化課程的學(xué)習(xí)上。在意識(shí)形成和價(jià)值形成的關(guān)鍵時(shí)刻，高中生沒有機(jī)會(huì)收集評(píng)估美術(shù)價(jià)值的知識(shí)、技能和方法，失去感知、欣賞和評(píng)價(jià)美術(shù)作品創(chuàng)作的能力。一些普通課程設(shè)置不當(dāng)，美術(shù)評(píng)價(jià)課程在課程表中所占比例較小，高中美術(shù)價(jià)值觀的教學(xué)過程中也存在一些問題，以教材為最重要的教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中缺乏美術(shù)強(qiáng)化的實(shí)際應(yīng)用，甚至還有一種“灌輸式”的教學(xué)方法，而教學(xué)質(zhì)量的提高則是藝術(shù)性的提高。缺乏對(duì)美術(shù)價(jià)值評(píng)估的實(shí)踐可能性，導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)鑒賞和創(chuàng)作中的能力低下。

二、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略

2.1積極向?qū)W生展示鑒賞內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣

在高中美術(shù)鑒賞中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到美術(shù)欣賞不僅是一種創(chuàng)作，更是一種藝術(shù)領(lǐng)域。美術(shù)的創(chuàng)造不僅是美術(shù)的創(chuàng)造，更是表現(xiàn)情感的表現(xiàn)，在這種情況下，高中美術(shù)教師可以在時(shí)間上增加這一章的情感內(nèi)容，如：創(chuàng)作者的傳記、相關(guān)的故事、可以作為創(chuàng)作的背景，在教學(xué)中，我們必須結(jié)合這些因素來欣賞作者的作品，這樣我們才能理解作品的意義，并徹底理解它們。如果你學(xué)習(xí)“天地之間──宗教壁畫”一章，以敦煌莫高窟壁畫欣賞為例。教師必須在課堂上向高中生提供敦煌壁畫的相關(guān)背景知識(shí)。比如，先給高中生講解中國佛教材料的墻面知識(shí)，再講講從十六國到元朝近千年的墻面增白，再講解佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的人生經(jīng)歷，還有他在佛經(jīng)上畫的壁畫基地。那么讓廣大高中學(xué)生仔細(xì)觀察和欣賞壁畫的各種細(xì)節(jié)，充分領(lǐng)略佛教的魅力壁畫。欣賞法有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國文化的熱愛。

2.2擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源和空間，擴(kuò)展直觀體驗(yàn)

《高中美術(shù)課程》指出，高中美術(shù)課程的開發(fā)必須以直白的教育教學(xué)為基礎(chǔ)，充分利用社會(huì)文化資源、自然資源和其他資源，拓寬課程范圍，說明高中美術(shù)學(xué)習(xí)僅僅依靠課堂教學(xué)，是不全面的。離開課堂，直接體驗(yàn)美術(shù)場(chǎng)景，讓學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)氛圍中感受到美術(shù)欣賞的樂趣。美術(shù)課程資源豐富多樣，特別是學(xué)生的日常生活、家庭環(huán)境、學(xué)校生活等方面，社會(huì)影響等等這些，例如，當(dāng)一位老師在課堂上宣講“民族文化瑰寶”這一課時(shí)，如果僅僅依靠老師的陳述，高中生就會(huì)變得枯燥乏味沒有教學(xué)法效果。如果把課堂變成以學(xué)生為主的美術(shù)場(chǎng)景，教學(xué)知識(shí)和參觀博物館相結(jié)合，讓高中生進(jìn)入感性直觀地體驗(yàn)場(chǎng)景，更輕松，調(diào)動(dòng)高中生的興趣。當(dāng)然，教師和學(xué)生也可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取和討論美術(shù)技能，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)素材的共同交流。

2.3重視多角度的鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷

審美能力也可以說是學(xué)生自身培養(yǎng)的藝術(shù)能力，主要是以學(xué)生對(duì)美術(shù)作品或?qū)嵨锏摹懊馈钡拿舾谐潭葹榛A(chǔ)，圍繞其優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行展示和總結(jié)。從實(shí)用觀點(diǎn)審美判斷是學(xué)生美術(shù)鑒賞教學(xué)的核心，也是鑒賞教學(xué)的主要目的。在評(píng)價(jià)學(xué)生的過程中，教師要重視學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生積極參與課堂提升的積極性，從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷能力，例如，中國古代花鳥畫一課，如果老師欣賞統(tǒng)一形式的作品，學(xué)生們可能會(huì)感到厭煩，而中國傳統(tǒng)花鳥畫的特點(diǎn)則不會(huì)，因此，教師可以從不同的教學(xué)風(fēng)格出發(fā)，進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過程，教師可以用“油畫”來畫花鳥的“亞克力畫”比較，選擇同一主題的畫去體驗(yàn)。例如，教師可以比較以細(xì)畫為代表的“花籃”和油畫代表的“水果籃”，從線條、色彩等不同角度鼓勵(lì)學(xué)生，預(yù)計(jì)起飛時(shí)間探索。由學(xué)生在感受到美的同時(shí)，也對(duì)中西文化的差異感到遺憾。

三、結(jié)語

美術(shù)是提高人文素質(zhì)的關(guān)鍵。教師要提高美術(shù)教學(xué)和鑒賞的重要性，在高質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境中提高自身素質(zhì)和綜合素質(zhì)。美術(shù)鑒賞是高中美術(shù)教育的重要組成部分，這也是一個(gè)重要的部分，進(jìn)一步拓展學(xué)生的藝術(shù)視野和藝術(shù)審美能力提高。用課程改革的進(jìn)一步發(fā)展，是以教育教學(xué)研究為核心的學(xué)科核心素質(zhì)的培養(yǎng)，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)做好根據(jù)核心能力的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)學(xué)生評(píng)班情境，充分培養(yǎng)學(xué)生的核心文獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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