善用影像史料 落實(shí)歷史素養(yǎng)

賀威

【摘要】歷史學(xué)是一門講求實(shí)證、強(qiáng)調(diào)邏輯推理的學(xué)科。在日常教學(xué)中，如何將紛繁復(fù)雜的歷史有機(jī)地串聯(lián)起來，深化學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性工作。善用影像史料，將課堂所呈現(xiàn)史料用精用透，既有利于還原歷史場景，又能起到鍛煉學(xué)生歷史表達(dá)、落實(shí)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的雙重目的。

【關(guān)鍵詞】影像史料;思辨性;核心素養(yǎng)

歷史是畫上句號(hào)的過去。作為對(duì)既往時(shí)代的回顧與梳理，歷史因其包含內(nèi)容的諸多面向（政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等），而為學(xué)生所熟悉和了解。然而，長期以來，受史學(xué)研究范式的影響，歷史教材乃至諸多通俗讀物仍偏重于對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)史當(dāng)中文本內(nèi)容的考查。近年來，隨著歷史研究的深入，以前不為我們所熟知的底層歷史、群體歷史日漸進(jìn)入我們的視野;觀察近些年中高考命題之趨向，以小見大式的情境化命題已成為主流和方向。

面對(duì)中考命題中紛繁復(fù)雜的情境史料，如何實(shí)現(xiàn)閱讀材料和所學(xué)內(nèi)容的有效對(duì)接，是我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)時(shí)不可回避之問題。著名歷史學(xué)家克羅齊曾說過：“一切歷史都是當(dāng)代史。”歷史是可以被感知的，甚至說歷史上的諸多事物在現(xiàn)實(shí)生活中是有反映的。結(jié)合目前的初中歷史教學(xué)實(shí)際，考慮到多數(shù)學(xué)生剛剛接觸這門課程，這一學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的抓手究竟在哪里？在筆者看來，歷史這一學(xué)科尤其強(qiáng)調(diào)它的寬度與深度。結(jié)合目前部編版教材（中國歷史）使用實(shí)際，整套書以朝代、專題等形式將整個(gè)中國歷史貫穿起來，從編排內(nèi)容來看，編者在寬度上花費(fèi)了相當(dāng)之筆墨。誠然，這種編排有利于向?qū)W生展示一個(gè)更為豐富多彩的歷史場景，讓學(xué)生更為直觀地感受到歷史的存在感，但在通史學(xué)習(xí)中，受教材篇幅所限，全方位地對(duì)歷史進(jìn)行還原，一來還是很難真正做到全方面、多角度。再者來說，對(duì)于初中學(xué)生而言，在如此紛繁復(fù)雜的歷史面前，學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科深度的理解如何把握？學(xué)科習(xí)慣如何養(yǎng)成？歷史素養(yǎng)如何培養(yǎng)？這些都值得我們通盤考慮。

基于這一現(xiàn)實(shí)，為提高學(xué)生對(duì)歷史的感觀認(rèn)識(shí)，提高課堂教學(xué)效果，結(jié)合初中學(xué)生的認(rèn)知水平及特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中可以進(jìn)一步將影像史料做細(xì)做精，著力提升學(xué)生的動(dòng)筆、動(dòng)手能力，強(qiáng)化學(xué)生的史料提取能力和歷史解釋能力。就其突破口而言，主要包括以下幾方面。

一、靈活課堂呈現(xiàn)形式，增強(qiáng)歷史課堂的學(xué)科味道

正如南宋學(xué)者鄭樵所言：“置圖于左，置書于右，索象于圖，索理于書。”圖片作為呈現(xiàn)歷史的重要載體，它的形象性與和直觀性是其他教學(xué)形式無法比擬的。對(duì)于初中學(xué)生而言，他們對(duì)新事物、新知識(shí)普遍存有好奇心和求知欲，但受教材篇幅和認(rèn)知水平所限，歷史發(fā)展的全貌還是難以完全在課本中呈現(xiàn)。這種情況下，圖片、視頻等影像資料可以成為一種重要補(bǔ)充。

以部編版七年級(jí)下冊(cè)“宋元時(shí)期的都市和文化”一課為例，本課內(nèi)容即從典型的社會(huì)史視角切入，試圖全方位展現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的全貌。但從回歸歷史現(xiàn)場與構(gòu)建原生態(tài)歷史的角度，課本所呈現(xiàn)的內(nèi)容還是很難全面展示這一時(shí)期社會(huì)生活的諸多細(xì)節(jié)，一是知識(shí)點(diǎn)較為零碎簡單，二是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的諸多場景（諸如衣食住行、職業(yè)種類、建筑風(fēng)格等）難以得到體現(xiàn)。當(dāng)然，在編排教材的過程中，編者往往會(huì)有自己的出發(fā)點(diǎn)與考慮。教師在日常教學(xué)中，需要盡可能立足課本的同時(shí)，做到超然課本，將豐富的歷史場景和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，真正達(dá)到開闊學(xué)生視野的目的。

二、用活用透既有史料，鍛煉學(xué)生的歷史思辨能力

歷史學(xué)終究是有關(guān)于人的學(xué)問。“學(xué)”與“問”當(dāng)中自然存在著思辨與爭論。還原歷史現(xiàn)場作為歷史從業(yè)者最起碼的學(xué)科自覺，在史料的選取和使用上，應(yīng)力圖避免貪大求全，用細(xì)、用實(shí)、用好既有史料，選取能夠真實(shí)反映不同歷史參與者心態(tài)的史料，將不同歷史參與者的行為邏輯分析透徹，才更有助于學(xué)生歷史思辨能力的培養(yǎng)。

以部編版八年級(jí)上冊(cè)“八國聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》的簽訂”一課為例，如何講好義和團(tuán)“扶清滅洋”這一口號(hào)，筆者嘗試運(yùn)用當(dāng)時(shí)的一幅漫畫《打鬼燒書圖》作為切入口，提出以下幾個(gè)問題。

1.“打鬼”指什么？

2.“燒書”燒的是什么？你如何看待“燒書”這一行為？

透過對(duì)圖片中文字的解讀，學(xué)生可以直觀地看出時(shí)人同仇敵愾，對(duì)洋人、洋教之仇視態(tài)度。然而，“打鬼”的方式有哪些？“燒”哪些書籍？包括如何看待燒書這一行為？這些問題可以引發(fā)學(xué)生對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)這一歷史事件進(jìn)行更深層次的思考。透過一幅當(dāng)時(shí)的漫畫，經(jīng)過文本提取、分析解讀、延伸討論等多個(gè)環(huán)節(jié)，可以鍛煉學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋等多維度的歷史學(xué)科能力。

三、歸納整合，提升學(xué)生的動(dòng)筆能力和歷史表達(dá)能力

在教學(xué)實(shí)踐中，由于內(nèi)容的龐雜和個(gè)人語言文字功底的薄弱，不少學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容難免存在著理解有偏差或表達(dá)不到位等情況。基于這一現(xiàn)狀，教師需要反思自身的日常教學(xué)，尤其在普遍借助影像教學(xué)的當(dāng)下，影像教學(xué)這一教學(xué)形式的初心在哪里？現(xiàn)階段影像教學(xué)究竟還存在哪些不足和問題？這些更值得教師檢視和反思。

不可否認(rèn)，影像史料作為學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，在日常教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。但是當(dāng)下的影像教學(xué)還需要我們反思以下問題：1.影像史料的信息量是否過于龐大？2.選取的影像資料有無考慮到“歷史味”或“思辨性”？3.影像史料和學(xué)生的歷史表達(dá)之間應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)有效銜接？

鑒于此，影像史料的選取應(yīng)以輔助教材、補(bǔ)充還原歷史場景為第一要?jiǎng)?wù)。其次，在充分發(fā)揮影像教學(xué)直觀性這一優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生批判性思維和歷史表達(dá)能力的文本訓(xùn)練。以“八國聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》的簽訂”一課為例，教材在介紹清政府對(duì)待義和團(tuán)態(tài)度的問題上（剿滅-招撫-利用-剿滅），先后用三段文字加以闡述，可以看出清政府對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度是搖擺不定的。為進(jìn)一步還原清政府內(nèi)部對(duì)待義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的分歧，筆者選取有關(guān)義和團(tuán)紀(jì)錄片的片段并結(jié)合相關(guān)史料查證，形成一影像視頻片段，具體文字內(nèi)容如下：

（舊派）端王載漪道：“攻東交民巷盡殺使臣，上策也。廢舊約，令夷人就我，中策也。若始戰(zhàn)終和，下策也。”

（新派）許景澄道：“中國與外洋交數(shù)十年矣，民教相仇之事年年都有，每次都是賠償結(jié)束。攻殺使臣，中外皆無成案，必引來大禍。”

（舊派）啟秀：“使臣不除，必為后患。”

（新派）許景澄道：“春秋之義，不殺行人。圍攻使館，實(shí)悖公法。”

（新派）徐用儀：“蔑視公使就是蔑視其國，盡殺使臣，各國引為大恥。聯(lián)合一氣，致死報(bào)復(fù)，在京之洋兵有限，繼來之洋兵無窮，以一國敵各國，臣愚以為不是勝負(fù)的問題，是存亡的問題。”

（舊派）剛毅：“使館破，夷人無種矣，天下自當(dāng)太平。”

鑒于視頻文字較多，為方便學(xué)生更進(jìn)一步了解并回答相關(guān)問題，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)具體問題：“結(jié)合視頻和材料，找出清政府內(nèi)部在抗擊洋人問題上的立場，并寫出各派的出發(fā)點(diǎn)。”結(jié)合材料可以看出，清政府內(nèi)部對(duì)待義和團(tuán)的態(tài)度是尖銳對(duì)立的，各派都給出了自己充足的理由。同樣，學(xué)生可以通過投屏文字，比較清晰地找出各派的立場。然而，在從史料向文本轉(zhuǎn)換的過程中，學(xué)生出現(xiàn)了諸如理解有偏差、表達(dá)不到位以及表述有欠缺等情況，這些問題都值得教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中予以關(guān)注，并通過不斷訓(xùn)練進(jìn)行強(qiáng)化。

然而，把清政府內(nèi)部對(duì)義和團(tuán)態(tài)度如此之尖銳放到整個(gè)中國近代史中去考查，其所反映的本質(zhì)問題更值得學(xué)生去反思。基于此，筆者設(shè)計(jì)了第二個(gè)問題：“新、舊兩派之爭本質(zhì)上反映了雙方在什么問題上的分歧？”這一問題帶有一定的抽象濃縮性，對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通提出了更高要求。經(jīng)過學(xué)生討論、史料分析以及教師的引導(dǎo)，最終將這一問題上升到“中西之爭”這一高度。這一過程既鍛煉了學(xué)生的思辨能力，又深化了學(xué)生對(duì)中國近代史的理解。

歷史并不是孤立存在的，如何向?qū)W生還原歷史本來之面貌和其應(yīng)有之意義，是教師在日常教學(xué)中需要經(jīng)常思考與探索的。新時(shí)代的中學(xué)歷史對(duì)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)提出了更高的要求，作為一線歷史教育者，需要始終保持寬闊的歷史視野和深邃的歷史洞察力。當(dāng)下的中學(xué)歷史教學(xué)因更多關(guān)注能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的引領(lǐng)，因而在教學(xué)過程中充分挖掘史料，深入應(yīng)用史料，鍛煉學(xué)生的歷史表達(dá)能力，將更有利于學(xué)生學(xué)科能力的提升。

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