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“立德樹人”理念在道德與法治教學(xué)中的多元滲透

2021-04-18 23:32:25李曉霞
關(guān)鍵詞:立德樹人道德與法治

李曉霞

[摘 要]“立德樹人”的理念滲透于道德與法治學(xué)科教學(xué)中,體現(xiàn)了教書育人的精神。在具體實(shí)踐中,教師在教材解讀、教法運(yùn)用、活動設(shè)計(jì)、實(shí)踐操作等過程中滲透“立德樹人”教育理念,可以成功啟動學(xué)生的生活認(rèn)知,豐富學(xué)生的生命體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)文化傳承,促進(jìn)學(xué)生的思想成長,為道德與法治課堂教學(xué)注入豐富動力。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;立德樹人;多元滲透

[中圖分類號] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)12-0013-02

小學(xué)道德與法治教學(xué)滲透“立德樹人”教育理念,符合學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)追求。作為教學(xué)設(shè)計(jì)者的教師,需要有“立德樹人”的自覺滲透意識,認(rèn)真選取滲透渠道,在教材處理中滲透、在教法運(yùn)用中滲透、在教學(xué)活動中滲透、在訓(xùn)練實(shí)踐中滲透,以強(qiáng)化德育教學(xué)的融合性,豐富學(xué)生的生命體驗(yàn),提升道德與法治課堂教學(xué)的品質(zhì)。

一、教材滲透,強(qiáng)化德育教學(xué)融合

“立德樹人”滲透于課堂教學(xué)中有眾多渠道和方法,教師在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,要為“立德樹人”的順利輸入創(chuàng)造良好條件。首先,教師要對教材內(nèi)容進(jìn)行深入解析,尋找滲透視角,結(jié)合文本、生本的思維對接展開觀照性設(shè)計(jì),確保“立德樹人”理念的滲透效率。其次,教師要對學(xué)生的學(xué)力基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)有深入的調(diào)查,在掌握第一手材料的基礎(chǔ)上展開教學(xué)設(shè)計(jì)和發(fā)動,以形成有價(jià)值的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。最后,教師要對“立德樹人”理念進(jìn)行深入學(xué)習(xí),完全吃透概念內(nèi)涵,這樣才能找到教學(xué)滲透的渠道,確保“立德樹人”教學(xué)觀念的順利落實(shí)。

教學(xué)五年級下冊《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》一課時,教師深入閱讀教材的相關(guān)內(nèi)容,經(jīng)過反復(fù)整合,為課堂教學(xué)設(shè)定了方案。在課堂導(dǎo)入階段,教師先為學(xué)生講述“精忠報(bào)國”的故事:岳飛是宋朝名將,他的英雄事跡家喻戶曉。我們都知道,在岳飛的背上有幾個字 “精忠報(bào)國”。這些字是誰留下的?當(dāng)然是岳飛的母親。為了讓岳飛成為一個正直、愛國、勇敢的人,岳飛的母親為岳飛刻下了這四個大字。岳飛沒有辜負(fù)母親的期望,成了偉大的抗金英雄,讓世代人敬仰……學(xué)生對這個故事有一定了解,自然能夠給予更多回應(yīng)。為了讓學(xué)生自然建立起學(xué)習(xí)認(rèn)知,教師要求學(xué)生搜索記憶,展示自己知道的教育小故事,參與班級展示活動。學(xué)生大多有這方面的積累,自然給出了更多回應(yīng)。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),為學(xué)生確定了學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)了“立德樹人”觀念的滲透。

教師在教材處理時有意識地引入“立德樹人”相關(guān)內(nèi)容,給學(xué)生帶來了全新的學(xué)習(xí)感知和體驗(yàn)。小學(xué)生大多熟悉岳飛的故事,教師在課堂展示過程中,讓學(xué)生自然啟動學(xué)習(xí)回憶,特別是讓學(xué)生自己搜集相關(guān)故事,成功調(diào)動了學(xué)生的參與熱情。教師有意識地滲透“立德樹人”理念,確保了教學(xué)程序的順利推行,其教育性特征更為鮮明。

二、教法滲透,接軌學(xué)生生活認(rèn)知

“教無定法,貴在得法。”道德與法治課堂教學(xué)也是如此,教師要對教法有一定的了解,以便找到“立德樹人”理念的滲透點(diǎn),提升道德與法治教學(xué)水平。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時,不僅要對文本內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)梳理,還要對學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際做出準(zhǔn)確判斷,無論在教法選擇時,還是在教學(xué)執(zhí)行時,都要充分考慮學(xué)生的接受實(shí)際,以提升課堂教學(xué)的契合性,讓每一個學(xué)生都能夠真切感知“立德樹人”帶來的新變化、新體驗(yàn)。

教學(xué)《我們的公共生活》一課,為了幫助學(xué)生增強(qiáng)公共意識,教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生展示了一組圖片,要求學(xué)生做出理性判斷:這些圖片中,包含了很多關(guān)涉公共生活態(tài)度的內(nèi)容,仔細(xì)觀察這些圖片,你能否找到一些不文明的現(xiàn)象呢?學(xué)生開始觀察圖片,自覺展開互動討論。在課堂展示階段,學(xué)生都能夠準(zhǔn)確做出判斷,對圖片中反應(yīng)的不文明現(xiàn)象有了敏銳地發(fā)現(xiàn)。如有學(xué)生說:“在公園里健身游玩,不能隨便采摘鮮花,也不能隨意踐踏草坪,可是有些人公共生活意識較差,做出了很多不文明的舉動。我們需要堅(jiān)決抵制這些行為。”有學(xué)生說:“道路擁堵時,不管是開車的,還是步行的,都需要遵守交通規(guī)則。有人亂闖紅燈,不僅造成了道路擁堵,還會發(fā)生安全事故……”教師參與學(xué)生的討論,通過互動交流,師生達(dá)成了更多的學(xué)習(xí)共識。

教師為學(xué)生投放圖片信息,目的是非常明確的,就是要讓學(xué)生在觀察中形成正確的學(xué)習(xí)認(rèn)知。學(xué)生經(jīng)過仔細(xì)觀察,很快就找到了一些不文明的現(xiàn)象,這說明學(xué)生對不文明行為有了更多清晰的認(rèn)識。在這個學(xué)習(xí)過程中,教師利用圖片展開引導(dǎo),促進(jìn)了“立德樹人”教育理念的滲透。學(xué)生在觀察展示過程中,對公共道德和文明都形成了更深刻的認(rèn)知,這個教學(xué)結(jié)果的實(shí)現(xiàn),正是“立德樹人”所追求的。

三、活動滲透,豐富教學(xué)生命體驗(yàn)

“立德樹人”是教學(xué)的核心目標(biāo),如何落實(shí)其基本內(nèi)涵,這是教師教學(xué)設(shè)計(jì)時必須解決的問題。為進(jìn)一步提升課堂教學(xué)品質(zhì),教師不妨為學(xué)生設(shè)計(jì)一些學(xué)習(xí)活動,帶給學(xué)生更多的生命體驗(yàn),這對有效形塑學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有一定的促進(jìn)作用。課堂辯論、案例分析、數(shù)據(jù)處理、角色演繹、主題演講等,都屬于道德與法治課堂教學(xué)活動形式范疇,教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要做出科學(xué)選擇,以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在活動中滲透“立德樹人”教育理念,教師要在活動設(shè)計(jì)程序、活動組織安排、活動效果評價(jià)等方面做出創(chuàng)新探索,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中受到思想的洗禮。

小學(xué)生對學(xué)習(xí)活動有特殊興趣,教師要充分利用學(xué)生的學(xué)習(xí)心理展開教學(xué)調(diào)度,確保“立德樹人”教育理念的滲透效果。特別是案例展示中的角色演繹活動,對學(xué)生有更強(qiáng)的吸引力,教師不妨為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多演繹機(jī)會,以促進(jìn)“立德樹人”教育理念的順利對接。如教學(xué)《我參與 我奉獻(xiàn)》一課,課堂教學(xué)之初,教師利用多媒體播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》,成功渲染了課堂學(xué)習(xí)氣氛。隨后,教師要求學(xué)生閱讀相關(guān)素材,并給學(xué)生布設(shè)了課堂演繹任務(wù):我們平時都參與過一些募捐的公益活動,在生活中也經(jīng)常會幫助一些有困難的人,即使是很小的事情,也能夠體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神。以學(xué)習(xí)小組為單位,自行創(chuàng)編一個短劇,塑造助人為樂的典型人物,利用生活片段進(jìn)行演繹展示,看哪一個學(xué)習(xí)小組的表現(xiàn)最為精彩。學(xué)生聽說要自行創(chuàng)編并演繹短劇,都表現(xiàn)出極高的參與興趣。大家集思廣益,很快就有了設(shè)計(jì)方案,在具體設(shè)計(jì)和彩排訓(xùn)練時,教師為學(xué)生提供了更多技術(shù)支持。特別是在演繹環(huán)節(jié),教師對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行了鼓勵性評價(jià),對學(xué)生宣傳的正能量給予了更多肯定。學(xué)生在演繹活動中獲得了思想歷練,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理感觸。

教師為學(xué)生設(shè)計(jì)課堂演繹活動,讓學(xué)生自行創(chuàng)編和演繹短劇,給學(xué)生提供了更多活動體驗(yàn)的機(jī)會。學(xué)生大多喜歡參與這樣的互動活動,能夠在活動體驗(yàn)中形成一些新思想,教師全程跟進(jìn)指導(dǎo)組織,確保了活動的順利推開,學(xué)生在活動操作中自然形成了學(xué)習(xí)認(rèn)知,形成了嶄新的學(xué)習(xí)動力。教師在課堂活動中滲透“立德樹人”教育理念,為學(xué)生帶來了更多思想啟迪,其教育滲透作用十分顯著。

四、實(shí)踐滲透,拓寬課程訓(xùn)練維度

道德與法治課堂教學(xué)期待延伸和拓展。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更為廣闊的學(xué)習(xí)時空,能夠有效落實(shí)“立德樹人”的教育理念,讓更多的學(xué)生在生活的大環(huán)境中形成嶄新的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。社會調(diào)查、生活觀察、學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)、信息搜集、案例展示、故事講述等,都能夠給學(xué)生帶來實(shí)踐感知體驗(yàn),教師不妨做出科學(xué)梳理,以使學(xué)生產(chǎn)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

理論與實(shí)踐相結(jié)合,這是道德與法治課程教學(xué)的重要屬性特點(diǎn)。教師從教學(xué)實(shí)際出發(fā),結(jié)合客觀教學(xué)條件以及學(xué)生接受實(shí)際,為學(xué)生設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性學(xué)習(xí)任務(wù),可以有效拓寬道德與法治課程的外延,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。如教學(xué)《不甘屈辱奮勇抗?fàn)帯芬徽n,這節(jié)課的內(nèi)容是讓學(xué)生從歷史的角度展開學(xué)習(xí)。教師先讓學(xué)生觀看“虎門銷煙”的影視材料,然后為學(xué)生展示更多相關(guān)的圖片信息,引導(dǎo)學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭、英國侵略、南京條約等歷史事件進(jìn)行詳細(xì)了解,最后為學(xué)生設(shè)計(jì)課外信息搜集任務(wù):關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭,我們需要掌握的信息應(yīng)該更多,借助網(wǎng)絡(luò)等信息搜索平臺展開相關(guān)操作,將一些典型的歷史信息進(jìn)行搜集整理,形成素材庫,準(zhǔn)備參與集體展示活動。學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭的相關(guān)歷史缺少基本認(rèn)識,教師布設(shè)信息搜集任務(wù),觸動了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。特別是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息搜索平臺展開相關(guān)操作,成功調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生在信息搜集中,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了整合優(yōu)化處理,在這個過程中完成了認(rèn)知構(gòu)建,促進(jìn)了思想成長。在課堂展示環(huán)節(jié),教師要求學(xué)生選擇最為經(jīng)典的信息進(jìn)行展示。學(xué)生踴躍發(fā)言,課堂互動氣氛漸濃。交流中,有學(xué)生對《南京條約》的內(nèi)容進(jìn)行了展示,有學(xué)生講述了第二次鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過,還有學(xué)生提及香港問題。教師則對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行點(diǎn)評,為學(xué)生做出一些思想梳理,向?qū)W生傳授一些愛國的思想。

教師借助教材內(nèi)容展開活動設(shè)計(jì),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了難得的愛國教育契機(jī)。學(xué)生有主動搜集信息的意識,教師抓住學(xué)生心理展開教學(xué)布設(shè),成功激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。特別是網(wǎng)絡(luò)信息搜索平臺的使用,對小學(xué)生有更強(qiáng)烈的吸引力。學(xué)生在信息展示和解讀的過程中,對歷史有了更清晰的認(rèn)知,對愛國思想也有了更多體驗(yàn)。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的學(xué)習(xí)活動,這無疑為“立德樹人”思想的滲透創(chuàng)造了良機(jī),學(xué)生的學(xué)習(xí)成效更值得期待。

“立德樹人”在道德與法治教學(xué)中的全面滲透,需要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律。教師在具體執(zhí)行過程中,要將學(xué)生作為有血有肉的生命體來對待,為學(xué)生傳授更多的學(xué)習(xí)技巧,促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變,讓每一個學(xué)生都能夠健康地成長,真正實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

(責(zé)編 劉宇帆)

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