華語(yǔ)電影音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)元素的應(yīng)用

王燕

摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有濃厚的藝術(shù)及文化內(nèi)涵，并在全國(guó)乃至全世界都極具影響力。在新媒體盛行的當(dāng)代，傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，如傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)民間小調(diào)等的發(fā)展受到了巨大沖擊，雖然有穩(wěn)固的受眾群體，但難以吸引當(dāng)代青年的關(guān)注。隨著傳統(tǒng)音樂(lè)元素與華語(yǔ)電影的融合，傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)煥發(fā)了新的活力，也使華語(yǔ)電影的內(nèi)涵進(jìn)一步深化。華語(yǔ)電影，尤其是民族電影與傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)之間具有密切的聯(lián)系，越來(lái)越多的電影導(dǎo)演渴望借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)元素，將兩者結(jié)合，促進(jìn)華語(yǔ)電影的蓬勃發(fā)展。文章簡(jiǎn)要闡述了電影音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)元素融合的內(nèi)涵，分析電影音樂(lè)的組成與特點(diǎn)，研究華語(yǔ)電影音樂(lè)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂(lè)元素的意義，重點(diǎn)探究華語(yǔ)電影音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)元素的表現(xiàn)形式及具體應(yīng)用方法。

關(guān)鍵詞：華語(yǔ)電影音樂(lè)? 傳統(tǒng)音樂(lè)元素? 應(yīng)用? 表現(xiàn)形式

中圖分類(lèi)號(hào)：J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）21-0164-03

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化由來(lái)已久，具有包容性的特點(diǎn)，音樂(lè)中的樂(lè)器、人聲等因素有機(jī)結(jié)合，融為一體，為受眾帶來(lái)整體的藝術(shù)、情感、文化體驗(yàn)。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)并不是簡(jiǎn)單地綜合各種藝術(shù)因素，而是將各個(gè)因素巧妙地、緊密地結(jié)合在一起。同時(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)注重精神情感的表現(xiàn)，是人們生活的真實(shí)寫(xiě)照。此外，傳統(tǒng)音樂(lè)雖然具有“程序性”，但表現(xiàn)形式靈活，既能夠體現(xiàn)規(guī)范美，又能夠在變通中呈現(xiàn)出別樣的魅力。電影與音樂(lè)同屬于敘事型藝術(shù)，都具有綜合性和包容型的特征。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化歷史悠久，已經(jīng)形成成熟的音樂(lè)表現(xiàn)體系，并具有豐富的題材，將傳統(tǒng)音樂(lè)元素應(yīng)用于華語(yǔ)電影配樂(lè)及華語(yǔ)電影音樂(lè)創(chuàng)作中，能夠賦予電影別樣的藝術(shù)美感。

一、華語(yǔ)電影音樂(lè)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)元素的內(nèi)涵

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化具有悠久的發(fā)展歷史，在時(shí)間的積淀中形成了深厚的內(nèi)涵，并逐漸發(fā)展為集歌舞、說(shuō)唱為一體的多元化音樂(lè)形式，不僅是先人智慧的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)社會(huì)變革的見(jiàn)證，更是中國(guó)社會(huì)主義文化中重要的組成部分，是中華文化發(fā)展和壯大的精神動(dòng)力，凝聚了中華人民世代相傳的智慧，具有鮮明的民族特色、濃厚的家鄉(xiāng)情懷以及民族情懷。傳統(tǒng)音樂(lè)文化已經(jīng)根植于人們的頭腦中，潛移默化地影響著人們的思維與行為方式。

華語(yǔ)電影起步較晚，在最初的發(fā)展階段，華語(yǔ)音樂(lè)電影以模仿西方為主，采用鋼琴伴奏及美聲唱法音樂(lè)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，此種電影配樂(lè)及音樂(lè)創(chuàng)作方式已經(jīng)成為主流。當(dāng)代社會(huì)，人們對(duì)于保護(hù)及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲越來(lái)越高，為電影音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)融合奠定了基礎(chǔ)。電影音樂(lè)是電影藝術(shù)三大元素之中歷史最長(zhǎng)久的元素，見(jiàn)證了華語(yǔ)電影的發(fā)展，在“幕后”默默地以音樂(lè)形式體現(xiàn)電影故事情節(jié)。電影音樂(lè)與音樂(lè)的明顯差別在于其敘事性、氣氛烘托性以及感染性，華語(yǔ)電影主要講述中國(guó)故事，如果華語(yǔ)電影音樂(lè)中缺少了傳統(tǒng)音樂(lè)及民族音樂(lè)的元素，就意味著缺少了靈魂，難以引起受眾的情感共鳴。在華語(yǔ)電影音樂(lè)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)元素，并不是將兩者簡(jiǎn)單相加，而是要將傳統(tǒng)音樂(lè)元素的“神韻”嵌入電影音樂(lè)中，既不刻意，也不能沒(méi)有效果，需要在潛移默化之中達(dá)到升華電影主題、傳遞傳統(tǒng)音樂(lè)情感的目的。

二、電影音樂(lè)的組成與特點(diǎn)

電影中常用的兩種音樂(lè)表現(xiàn)形式為電影配樂(lè)及電影歌曲。其中，電影配樂(lè)貫穿于電影制作的始終，可以說(shuō)是電影的“點(diǎn)睛之筆”，電影配樂(lè)的形式主要包括電影主題音樂(lè)、背景音樂(lè)、場(chǎng)景音樂(lè)等，不同電影音樂(lè)的作用不同，但總結(jié)起來(lái)為渲染氣氛、表達(dá)電影人物的內(nèi)心情感、突出電影的主題。電影歌曲是指由歌詞及旋律組成的音樂(lè)形式，歌詞要與電影的情節(jié)相契合，旋律也要符合電影的整體風(fēng)格，這樣才能推動(dòng)電影情節(jié)的發(fā)展，帶給受眾整體性的藝術(shù)體驗(yàn)。

電影音樂(lè)是服務(wù)于電影的音樂(lè)形式，其具有音樂(lè)的共性，但也與普通音樂(lè)具有明顯的差別，需要針對(duì)電影的場(chǎng)景、人物等進(jìn)行選擇及創(chuàng)作。電影音樂(lè)的主要特點(diǎn)為靈活性與明確性。靈活性體現(xiàn)在電影音樂(lè)制作人可以充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，在不同的電影片段中插入不同形式的音樂(lè)，靈活處理音樂(lè)素材，使音樂(lè)與電影完美契合;明確性體現(xiàn)在電影音樂(lè)的選擇與創(chuàng)作需要契合電影的主題、情節(jié)發(fā)展及人物情緒釋放的需求。

在電影配樂(lè)及音樂(lè)創(chuàng)作中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂(lè)元素，結(jié)合電影音樂(lè)的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)音樂(lè)元素整合到相應(yīng)的電影音樂(lè)結(jié)構(gòu)中。

三、華語(yǔ)電影音樂(lè)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂(lè)元素的意義

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)和普及極大地影響了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式，在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時(shí)代，西方的社會(huì)文化不斷涌入，部分營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)大力宣傳西方的文化及思想，這些信息通過(guò)各類(lèi)新媒體平臺(tái)快速傳播，激起全面討論的輿論熱度。在此背景下，我國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)音樂(lè)文化遭到冷遇。當(dāng)代華語(yǔ)電影大部分以商業(yè)電影為主，追求“百億票房”，在創(chuàng)作中大都借鑒西方電影中的搖滾、布魯斯音樂(lè)，雖然能夠?yàn)槭鼙妿?lái)短暫的聽(tīng)覺(jué)震撼，但內(nèi)涵淺顯。為此，華語(yǔ)電影配樂(lè)及音樂(lè)創(chuàng)作中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)元素，能夠使電影更具中國(guó)特色，容易受眾引起情感及精神上的共鳴，繼而推動(dòng)中國(guó)電影音樂(lè)的發(fā)展。華語(yǔ)電影音樂(lè)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂(lè)元素的意義如下。

首先，提高傳統(tǒng)音樂(lè)文化的歷史記憶價(jià)值。傳統(tǒng)音樂(lè)文化反映了特定歷史時(shí)期人們的生活方式與生活觀(guān)念，積累了先人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，不僅是傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是歷史的綜合體現(xiàn)。其次，能夠豐富傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承方式。在信息時(shí)代的背景下，中外文化融合達(dá)到前所未有的高度，不可否認(rèn)，西方音樂(lè)文化中有很多可取之處，目前西方音樂(lè)文化已經(jīng)成為青少年甚至是中年人之間的主流文化，這對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展造成了嚴(yán)重沖擊，青少年傳承音樂(lè)文化的意識(shí)淡薄，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承渠道受阻。將傳統(tǒng)音樂(lè)元素融入華語(yǔ)電影音樂(lè)中，能夠豐富傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承方式。最后，改變?nèi)A語(yǔ)電影配樂(lè)及音樂(lè)創(chuàng)作的形式。當(dāng)前，華語(yǔ)電影中“文藝片”數(shù)量大幅減少，動(dòng)作片等具有視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)震撼效果的電影逐漸增加，此類(lèi)電影的配樂(lè)及音樂(lè)創(chuàng)作通常汲取西方流行音樂(lè)元素，如搖滾樂(lè)的節(jié)奏、布魯斯音樂(lè)的旋律等，雖然能夠使電影“流行化”，但缺少了中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵，在華語(yǔ)音樂(lè)中采用中西方文化結(jié)合的方式，如以重金屬音樂(lè)為摹本，加入摩登京劇元素，不僅能夠促進(jìn)電影的民族化發(fā)展，還能夠帶給受眾多元化的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

四、華語(yǔ)電影音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)元素的表現(xiàn)形式及具體應(yīng)用方法

（一）華語(yǔ)電影音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)元素的表現(xiàn)形式

首先。華語(yǔ)電影以傳統(tǒng)音樂(lè)為配樂(lè)，這是傳統(tǒng)音樂(lè)元素在電影音樂(lè)中最直接的表現(xiàn)形式，主要目的在于突出電影的民族特色，呼應(yīng)電影的主題。如《功夫》中所應(yīng)用的《闖將令》《東海漁歌》等傳統(tǒng)音樂(lè)，突出了電影中人物不屈不撓的品格，與以往周星馳的電影相比，此部電影雖然搞笑，但有了更加深厚的民族情感;其次，華語(yǔ)電影音樂(lè)中融合中西方音樂(lè)元素，以傳統(tǒng)音樂(lè)旋律為基調(diào)，以西方樂(lè)器進(jìn)行伴奏是華語(yǔ)電影配樂(lè)的常見(jiàn)形式;最后，華語(yǔ)電影音樂(lè)中應(yīng)用整合傳統(tǒng)音樂(lè)元素，電影配樂(lè)以現(xiàn)代音樂(lè)為主，其中添加大量傳統(tǒng)音樂(lè)元素，既能夠符合當(dāng)代人的審美觀(guān)點(diǎn)，又能夠體現(xiàn)出東方神韻，將人們熟悉的音樂(lè)元素整合在一起，體現(xiàn)了電影音樂(lè)的靈活性與多樣性，如《瘋狂的石頭》電影情節(jié)曲折，導(dǎo)演寧浩為了能夠體現(xiàn)電影寓教于樂(lè)的功能，在配樂(lè)上以輕金屬搖滾音樂(lè)為基調(diào)，添加了琵琶、梆子等傳統(tǒng)音樂(lè)元素，使觀(guān)眾在歡笑之余還可以體驗(yàn)電影音樂(lè)傳遞的情感及其所體現(xiàn)的價(jià)值觀(guān)。

（二）華語(yǔ)電影音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)元素的具體應(yīng)用方法

1.中華傳統(tǒng)民歌在華語(yǔ)電影音樂(lè)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)音樂(lè)的最早形式是民間歌曲。在原始社會(huì)中，人們喜歡唱歌，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，它凝聚了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。在電影配樂(lè)中添加民歌不僅可以表達(dá)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，而且可以揭示影片中人物的內(nèi)在感受。張藝謀的電影《紅高粱》采用了陜北的《妹妹你大膽地往前走》《酒神曲》《顛轎歌》等民歌。這些民歌不僅顯示了電影所要表達(dá)的思想，而且還向我們展示了陜北人熱情、大膽、豪爽的性格，在人物性格塑造中起著非常重要的作用。有些電影以少數(shù)民族為題材，因此在電影中要插入具有民族特色的歌曲，可以清楚地反映民族的音樂(lè)特點(diǎn)，充分展現(xiàn)電影的整體風(fēng)格。在我國(guó)，有一部名為《內(nèi)蒙古人民的勝利》的電影，是在新中國(guó)成立初期拍攝的。這部電影主要講述了蒙古人的生活，它使用地道的蒙古語(yǔ)歌詞和音樂(lè)，有一首非常有特色的蒙古牧歌，表達(dá)了蒙古人民對(duì)草原的熱愛(ài)與贊美。

2.中華傳統(tǒng)戲曲在華語(yǔ)電影音樂(lè)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化歷史悠久，在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與演變中已經(jīng)形成了別具特色的表演、音樂(lè)風(fēng)格，是華語(yǔ)電影音樂(lè)創(chuàng)作的重要素材。戲曲元素可以簡(jiǎn)單地理解為戲曲藝術(shù)的構(gòu)成要素，能夠直接應(yīng)用于華語(yǔ)電影音樂(lè)當(dāng)中的為戲曲的音樂(lè)元素，例如戲曲的曲式結(jié)構(gòu)、音樂(lè)敘事功能、音樂(lè)板式等，能夠賦予電影音樂(lè)民族風(fēng)情，使電影音樂(lè)更加有韻味。

中華傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)是在民族歌曲的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，民歌是人們生活的真實(shí)寫(xiě)照，反映了人們內(nèi)心的情感、情緒與價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)，形成于人們的勞動(dòng)生活當(dāng)中，各個(gè)地區(qū)因生活習(xí)俗不同，也會(huì)形成風(fēng)格迥異、形式多元的民歌。大部門(mén)地方戲是將民歌進(jìn)行藝術(shù)化與規(guī)范化的處理，衍生出地方戲曲，例如黃梅戲、瓊劇等，因此民歌的唱詞貼近人們的生活，極易引發(fā)人們情感上的共鳴。同時(shí)，我國(guó)民歌的演唱講求字正腔圓、聲情并茂、原聲原意，因此在曲調(diào)上宏偉大方、音質(zhì)透亮。戲曲音樂(lè)繼承了民歌的優(yōu)點(diǎn)，在追求簡(jiǎn)單、樸素的同時(shí)蘊(yùn)含深厚的情感。當(dāng)前華語(yǔ)電影音樂(lè)為了渲染畫(huà)面效果，帶給受眾短暫的聽(tīng)覺(jué)震撼，往往采用現(xiàn)代或電子音樂(lè)，但現(xiàn)代人生活及工作壓力大，在業(yè)余時(shí)間希望通過(guò)觀(guān)看電影舒緩壓力，紓解心中郁結(jié)，過(guò)于“激情”的音樂(lè)不僅會(huì)影響受眾的心理，還會(huì)擾亂其心緒，使其不能專(zhuān)心地感受電影的情節(jié)。為此，在華語(yǔ)音樂(lè)電影創(chuàng)作中，需要多使用本土化的戲曲音樂(lè)元素，為受眾營(yíng)造良好的意境，使其能夠在觀(guān)看電影及欣賞音樂(lè)的過(guò)程中調(diào)試自己的心理。

以《牧馬人》電影為例，該電影的音樂(lè)創(chuàng)作由黃淮擔(dān)任。黃淮在創(chuàng)作電影音樂(lè)時(shí)深入生活，為了追求電影音樂(lè)的民族之美，黃淮潛心研究戲曲音樂(lè)，她的音樂(lè)靈感源自當(dāng)?shù)氐拿窀枧c戲曲。因此我們?cè)谟^(guān)看《牧馬人》的時(shí)候，不僅能夠體味到熟悉而親切的生活氣息，還能夠感受到地區(qū)特有的音樂(lè)文化，從整體上提升了電影的內(nèi)涵。黃淮其他的作品，如《舞臺(tái)姐妹》《北斗》《青春萬(wàn)歲》等電影的音樂(lè)創(chuàng)作無(wú)一不借鑒了戲曲音樂(lè)元素，為我們展示時(shí)代的風(fēng)貌，為華語(yǔ)電影音樂(lè)新創(chuàng)作提供了新的思路。

3.中華傳統(tǒng)樂(lè)器在華語(yǔ)電影音樂(lè)中的應(yīng)用

中國(guó)有許多傳統(tǒng)樂(lè)器，可分為吹，拔，打擊樂(lè)等。近年來(lái)，傳統(tǒng)音樂(lè)中的傳統(tǒng)樂(lè)器和傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏已被應(yīng)用于大多數(shù)電影。《臥虎藏龍》的電影原聲由譚盾創(chuàng)作，影片中結(jié)合了竹笛，巴烏，二胡，琵琶，鼓等傳統(tǒng)樂(lè)器，并在旋律創(chuàng)作中將西方作曲技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)五音模式完美結(jié)合，使整部電影充滿(mǎn)東方色彩和神韻。這部電影的兩個(gè)最佳配樂(lè)是《夜斗》和《南行》。 《夜斗》中使用的樂(lè)器是鼓。在于秀蓮和于嬌龍之間的精彩搏斗中，他們?cè)趬Ρ谏巷w舞，鼓聲起伏。畫(huà)面與鼓聲的完美結(jié)合帶給觀(guān)眾別樣的享受，使我們感受到了中國(guó)武術(shù)的精髓。在《南行》中，向我們展示的是俠義男子的別致和超然，并伴有悲傷的味道。樂(lè)譜音樂(lè)中使用的傳統(tǒng)竹笛樂(lè)器精確地表達(dá)了這種風(fēng)味，使東方哲學(xué)的精髓隨著絲綢和竹子音樂(lè)而散發(fā)出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素為電影音樂(lè)的創(chuàng)作注入了新的活力，在汲取傳統(tǒng)音樂(lè)文化時(shí)，需要去粗取精，結(jié)合當(dāng)代人的審美觀(guān)念及藝術(shù)需求，合理選擇傳統(tǒng)音樂(lè)素材，針對(duì)部分年代久遠(yuǎn)或受眾面較為狹窄的傳統(tǒng)音樂(lè)，可以在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，在多元文化融合的新時(shí)代背景下，華語(yǔ)電影音樂(lè)以及傳統(tǒng)音樂(lè)都不能故步自封，應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)電影的特點(diǎn)，吸收西方電影音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)，在融合中求發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王璐璐.中國(guó)武俠電影中傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)作特色研究[J].當(dāng)代電影，2019（08）：158-160.

[2]楊慧芹.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素在華語(yǔ)電影音樂(lè)創(chuàng)作中的運(yùn)用[J].齊魯藝苑，2019（03）：98-101.

[3]王舒婭.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的當(dāng)代境遇——以電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中嗩吶班的境遇為例[J].北方音樂(lè)，2018（22）：43-44.

[4]賀翔.電影《成吉思汗》音樂(lè)中的和聲技法探究[J].內(nèi)蒙古藝術(shù)，2018（02）：14-17.

[5]萬(wàn)書(shū)亮.新中國(guó)電影音樂(lè)的嬗變[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2018年.

[6]蔣長(zhǎng)清.傳統(tǒng)·現(xiàn)代·融合——音樂(lè)數(shù)字化背景下電影音樂(lè)創(chuàng)作路徑研究[J].電影評(píng)介，2018（07）：101-103.

[7]蘇俊.音樂(lè)電影《江南之戀》中的傳統(tǒng)元素及“江南”意象[J].電影評(píng)介，2016（18）：107-109.

[8]孫聰.論白族傳統(tǒng)音樂(lè)在電影《五朵金花》中的運(yùn)用[J].大理大學(xué)學(xué)報(bào)，2016（03）：57-61.

[9]馬秀明.傳統(tǒng)音樂(lè)在電影配樂(lè)中的意義和運(yùn)用[J].大舞臺(tái)，2015（06）：164-165.