試論小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”中的重要作用

吳秋霞

摘?要：在小學(xué)階段開(kāi)展教學(xué)，教師不僅需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，同時(shí)需要重視自身的責(zé)任與義務(wù)。由于小學(xué)生年紀(jì)較小，對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界充滿眾多的好奇，因此，在實(shí)際開(kāi)展音樂(lè)教育的過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，重視興趣的培養(yǎng)，并合理的將“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念融入到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，同時(shí)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。本文分析了“立德樹(shù)人”在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)發(fā)揮的作用，筆者闡述了自身的意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：“立德樹(shù)人”;小學(xué)音樂(lè);作用;教育

【中圖分類號(hào)】G623.2?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）27-0162-02

在小學(xué)實(shí)際開(kāi)展教育的過(guò)程中，不僅需要重視知識(shí)教學(xué)，同時(shí)需要重視德育教學(xué)，教會(huì)學(xué)生做人，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與生活提供幫助。其中在小學(xué)音樂(lè)教育的過(guò)程中，教師需要適當(dāng)?shù)膶ⅰ傲⒌聵?shù)人”教學(xué)理念融入，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。與此同時(shí)，針對(duì)當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育存在的不足，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)模式，加強(qiáng)創(chuàng)新與調(diào)整，確保“立德樹(shù)人”教學(xué)理念能夠發(fā)揮一定的作用與優(yōu)勢(shì)。

1.小學(xué)音樂(lè)教育與“立德樹(shù)人”

眾所周知，“立德樹(shù)人”理念主要就是深化教學(xué)改革理念，同時(shí)也是各個(gè)階段教師需要重視的教學(xué)，尤其是在小學(xué)階段。合理的將其與小學(xué)教學(xué)融合能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，滿足新課改的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)理念的不足。小學(xué)音樂(lè)在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師通常會(huì)選擇適合學(xué)生欣賞的音樂(lè)，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。與此同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的品德理念，教師還需要重視“立德樹(shù)人”理念的融入，并合理將以愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)科學(xué)等相關(guān)音樂(lè)融入教學(xué)當(dāng)中，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在“立德樹(shù)人”中的作用

（1）音樂(lè)與理想信念教育

小學(xué)生的年紀(jì)較小，三觀正在逐漸的形成。合理的應(yīng)用小學(xué)音樂(lè)教學(xué)傳遞“立德樹(shù)人”教學(xué)理念，能夠通過(guò)潛移默化的方式開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)歷史的了解，促使學(xué)生能夠明確革命斗爭(zhēng)的意義，讓學(xué)生充分了解今天幸福生活來(lái)之不易，進(jìn)而能夠樹(shù)立正確的發(fā)展目標(biāo)。

例如：在進(jìn)行《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》教學(xué)過(guò)程中，教師先要為學(xué)生講述少年先鋒隊(duì)的由來(lái)、歷史背景等，讓小學(xué)生對(duì)少年先鋒隊(duì)有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，并產(chǎn)生崇拜的情感，積極渴望成為少年先鋒隊(duì)中的一員。然后，再進(jìn)行歌詞的教學(xué)工作，要將歌詞所表達(dá)的思想與內(nèi)容進(jìn)行有效拓展，不僅要將歌詞的本意讓小學(xué)生明晰，還要幫助小學(xué)生拓展歌詞的意思，讓小學(xué)生在理念貫徹落實(shí)“我們是共產(chǎn)主義接班人”。最后，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)和節(jié)奏，讓小學(xué)生深切體會(huì)到少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌深切含義，使小學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)知感。

（2）音樂(lè)與愛(ài)國(guó)主義教育

在小學(xué)階段向?qū)W生傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義理念較為重要，學(xué)生從小接受愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)與生活有著一定的幫助。小學(xué)音樂(lè)教師要結(jié)合小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)知水平，通過(guò)對(duì)學(xué)生的仔細(xì)觀察和了解，找到小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣點(diǎn)，從而有針對(duì)性的體用音樂(lè)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。比如，在小學(xué)階段，每周一學(xué)校都會(huì)組織開(kāi)展升國(guó)旗儀式，教師可以在升國(guó)旗儀式中，開(kāi)展“立德樹(shù)人”教學(xué)理念的滲透，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，并為學(xué)生講述紅領(lǐng)巾的意義，利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放愛(ài)國(guó)影視片段，提高愛(ài)國(guó)主義教育的效率，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義信念，發(fā)揮“立德樹(shù)人”教學(xué)理念的作用。與此同時(shí)，教師還可以運(yùn)用多媒體為小學(xué)生展示一些具有愛(ài)國(guó)主義精神的歌曲，通過(guò)聆聽(tīng)使小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得以拓展，愛(ài)國(guó)情懷得以樹(shù)立。比如蕭華作詞，晨耕、生茂作曲的《長(zhǎng)征組歌》，這首歌形象、生動(dòng)的描繪出紅軍長(zhǎng)征途中，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷。在抗戰(zhàn)時(shí)期，解放軍克服困難，不畏艱難最終取得長(zhǎng)征的勝利，從而使小學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心得以感染。在播放《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，教師對(duì)這首歌的背景進(jìn)行介紹：反映出當(dāng)時(shí)的背景下，人們?cè)趪?guó)家、民族危機(jī)時(shí)刻“每個(gè)人被迫發(fā)出最后的吼聲”，歌曲以雄壯、激昂的旋律，鏗鏘有力的進(jìn)行式節(jié)奏，表現(xiàn)出中國(guó)人民誓將“血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”偉大形象，讓小學(xué)生受到強(qiáng)烈的音樂(lè)感染。

（3）音樂(lè)與民族精神教育

我國(guó)是由五十六個(gè)民族所組成，國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展與繁榮昌盛需要五十六個(gè)民族共同努力。因此，為了高效的培養(yǎng)小學(xué)生的民族精神，需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)不自的奮斗動(dòng)力，進(jìn)而能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。與此同時(shí)，在信息技術(shù)發(fā)展的背景下，學(xué)生接受的教育內(nèi)容更加全面。然而，由于小學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)展初期，若不夠重視民族精神教育，則極其容易受西方文化的影響。所以，教師應(yīng)該將小學(xué)音樂(lè)教育與“立德樹(shù)人”教學(xué)理念融合，并將富有名族精神的音樂(lè)融合進(jìn)教學(xué)中，加深學(xué)生傳統(tǒng)文化的了解。在具體的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)播放一些具有代表性意義的民族歌曲讓學(xué)生聽(tīng)，找一些符合小學(xué)生的認(rèn)知能力的傳統(tǒng)老歌讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)唱。

在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多種音樂(lè)教學(xué)方法，讓小學(xué)生感受民族音樂(lè)的魅力，并讓小學(xué)生為之震撼，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)一步體會(huì)民族精神。我國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器有三百多種之多：拉弦、吹管、彈撥、打擊樂(lè)器等都是有民族色彩的，尤其是這些樂(lè)器演奏出來(lái)的歌曲，也富有民族內(nèi)涵。在具體的音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師用啟發(fā)式的言語(yǔ)，引導(dǎo)小學(xué)生去聆聽(tīng)內(nèi)蒙古民歌，其音樂(lè)中展現(xiàn)出的豪放、遼闊可以使人心曠神怡;馬頭琴悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓人心馳神往。再比如江南民歌具有婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的特點(diǎn)，仿佛在音樂(lè)中就能將江南水鄉(xiāng)的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前。陜北民歌的高亢奔放，使小學(xué)生的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)這些美妙音樂(lè)的欣賞，讓小同學(xué)們充分體會(huì)到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。教師再結(jié)合多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，配合相關(guān)的圖片、文字、音樂(lè)背景故事、生動(dòng)的音樂(lè)解說(shuō)等幫助小學(xué)生更真切的感受與理解，音樂(lè)與民族音樂(lè)的密切聯(lián)系。

（4）音樂(lè)與文化修養(yǎng)教育

在素質(zhì)教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)具有一定的重要性，不僅需要重視引導(dǎo)學(xué)生積累大量的知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人格發(fā)展。因此，在小學(xué)音樂(lè)教育的過(guò)程中，教師需要在課堂貫穿德育教育，還需要確保音樂(lè)德育教育符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，促使學(xué)生身心能夠健康發(fā)展。例如在實(shí)際開(kāi)展《大樹(shù)媽媽》這首音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師在教學(xué)前需要事先引導(dǎo)學(xué)生充分了解音樂(lè)的內(nèi)涵與意義，進(jìn)而能夠高效的開(kāi)展情感教育，還需要根據(jù)實(shí)際情況拓展教學(xué)，將祖國(guó)比喻為大樹(shù)，將學(xué)生比喻成小鳥(niǎo)，在祖國(guó)的懷抱下健康成長(zhǎng)，加深學(xué)生理解的同時(shí)，能夠充分展現(xiàn)“立德樹(shù)人”教學(xué)理念的重要性。

3.小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”落實(shí)需要注意的事項(xiàng)

首先，教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分認(rèn)識(shí)到“立德樹(shù)人”教學(xué)理念的重要性，進(jìn)而能夠在合理的對(duì)音樂(lè)教育與“立德樹(shù)人”進(jìn)行整合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，充分培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。其次，教師還需要制定評(píng)價(jià)模式，加強(qiáng)與學(xué)生交流，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，確保學(xué)生能夠在愉快學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)懂得大道理。最后，還需要健全學(xué)生的人格，適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展拓展教學(xué)，鍛煉學(xué)生的自我控制能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與生活奠定基礎(chǔ)。

4.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)音樂(lè)教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，需要認(rèn)識(shí)到“立德樹(shù)人”教學(xué)理念的作用，從而根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理的設(shè)計(jì)教學(xué)方案，提高教學(xué)的整體效率，確保“立德樹(shù)人”能夠有效的與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融合。教師要充分發(fā)揮自身的教學(xué)技能，幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性，并在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中陶冶品行、樹(shù)立人格。與此同時(shí)，在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，還需要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)可以有效提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

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