多模態(tài)背景下的大學(xué)英語(yǔ)課程思政

劉璇 馮曉霞

摘?要：在當(dāng)今教與學(xué)的環(huán)境日益多模態(tài)的背景下，信息傳遞和知識(shí)構(gòu)建也呈現(xiàn)多維度的復(fù)雜性。大學(xué)英語(yǔ)課程材料中的文化、思想道德和價(jià)值觀的信息不但種類(lèi)繁多、數(shù)量巨大，而且深刻隱秘，并通過(guò)多種模態(tài)形式傳遞出來(lái)。進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課程思政，不但要立足對(duì)材料的精挑細(xì)選和深入挖掘，而且要認(rèn)識(shí)到教師課堂話語(yǔ)在語(yǔ)篇意義建構(gòu)中的重要作用。本研究就多模態(tài)環(huán)境下多元讀寫(xiě)教學(xué)法的四個(gè)環(huán)節(jié)深入剖析，提出了每個(gè)環(huán)節(jié)教師課堂話語(yǔ)的思政策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)?思政?教師課堂話語(yǔ)?建構(gòu)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G64?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1003-9082（2020）10-00-02

引言

作為高等教育的基礎(chǔ)人文學(xué)科，英語(yǔ)類(lèi)學(xué)科“既是事實(shí)科學(xué)，追求客觀真理，又是價(jià)值科學(xué)，追求具有主觀標(biāo)準(zhǔn)的美和善，是客觀和主觀、事實(shí)和價(jià)值、真理和規(guī)范相統(tǒng)一的科學(xué)，具有科學(xué)認(rèn)識(shí)和意識(shí)形態(tài)雙重功能。”因此，培養(yǎng)具備溝通能力、人文素養(yǎng)、中國(guó)情懷、國(guó)際視野的復(fù)合型英語(yǔ)人才已經(jīng)成為英語(yǔ)教學(xué)改革和課程思政的理念和目標(biāo)。向著這一目標(biāo)邁進(jìn)，不但要深入挖掘多模態(tài)背景下的思政素材，而且要全面貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，注重課堂這一“主陣地”。

課堂教學(xué)中的思政很顯然應(yīng)該堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相結(jié)合，以隱性教育為主的方式。大學(xué)英語(yǔ)課堂的思政則更應(yīng)體現(xiàn)“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。如果說(shuō)學(xué)生已有的人生觀、世界觀是一碗湯，那么英語(yǔ)課堂的人文道德教育則應(yīng)該像鹽溶入湯一樣自然。這就要求教師在深入挖掘多模態(tài)語(yǔ)篇中人文價(jià)值觀與道德因素的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，有理論和方法指導(dǎo)地進(jìn)行話語(yǔ)構(gòu)建，潛移默化地提升學(xué)生的語(yǔ)言文化能力、思辨能力和解決問(wèn)題的能力等，以期實(shí)現(xiàn)能力提升、知識(shí)積累與人格塑造相結(jié)合的全人教育。

一、多模態(tài)話語(yǔ)與多元讀寫(xiě)理論

所謂模態(tài)，是指物質(zhì)媒體經(jīng)過(guò)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間塑造而形成的意義潛勢(shì)，是用于表征和交流意義的社會(huì)文化資源。多模態(tài)話語(yǔ)指運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)，通過(guò)語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象。在日益多模態(tài)、多媒體化的教學(xué)大環(huán)境下，新倫敦學(xué)派1996年發(fā)表了“多元讀寫(xiě)教與學(xué)：設(shè)計(jì)社會(huì)未來(lái)”一文，自此多元讀寫(xiě)成為教育學(xué)領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究焦點(diǎn)。十多年來(lái)，我國(guó)學(xué)者不但引介多元讀寫(xiě)的理論框架，探討其對(duì)我國(guó)英語(yǔ)教育的啟示，并且通過(guò)實(shí)證研究考察了多元讀寫(xiě)教學(xué)法的實(shí)效。李燕飛和馮德正“根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，提出了基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的多元讀寫(xiě)教學(xué)法框架”和“具有可操作性的課堂教學(xué)模式”。

多元讀寫(xiě)教學(xué)法包括四個(gè)核心要素：實(shí)景實(shí)踐、明確指導(dǎo)、批評(píng)框定、轉(zhuǎn)化實(shí)踐。實(shí)景實(shí)踐就是讓教學(xué)置于真實(shí)的語(yǔ)境中，在真實(shí)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)。明確指導(dǎo)主要指多模態(tài)設(shè)計(jì)資源的元語(yǔ)言系統(tǒng)。多元讀寫(xiě)理論用“設(shè)計(jì)”這一概念代替了“語(yǔ)法”，將設(shè)計(jì)意義的資源擴(kuò)展到多模態(tài)符號(hào)，而且明確指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建意義。批評(píng)框定就是認(rèn)知多模態(tài)語(yǔ)篇中的意識(shí)形態(tài)、道德因素和價(jià)值觀。轉(zhuǎn)化實(shí)踐是學(xué)生把所學(xué)所感運(yùn)用在新的真實(shí)語(yǔ)境，獨(dú)立解讀和建構(gòu)意義的過(guò)程。

馮德正認(rèn)為“多元讀寫(xiě)理論為有效設(shè)計(jì)道德教育提供了更具操作性、實(shí)踐性的方法”并依據(jù)多元讀寫(xiě)教學(xué)法的上述四個(gè)核心要素，將多元讀寫(xiě)的道德教育設(shè)計(jì)為實(shí)景實(shí)踐、明確指導(dǎo)、批評(píng)框定和轉(zhuǎn)化實(shí)踐4個(gè)步驟。需要注意的是，這四個(gè)步驟“并不是互相獨(dú)立或者順序搭配的，而是互相滲透、共同實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化實(shí)踐。”本研究認(rèn)為教師課堂話語(yǔ)作為構(gòu)成課堂語(yǔ)境的模態(tài)之一，在多元讀寫(xiě)語(yǔ)篇意義建構(gòu)的四個(gè)環(huán)節(jié)中有其獨(dú)特的語(yǔ)用功能，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課堂思政目標(biāo)的達(dá)成起到至關(guān)重要的作用。下文將針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課堂思政這一目標(biāo)，提出教師話語(yǔ)在四個(gè)環(huán)節(jié)的建構(gòu)策略。

二、多元讀寫(xiě)課堂思政教師話語(yǔ)建構(gòu)策略

大學(xué)英語(yǔ)多元讀寫(xiě)課堂道德觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造應(yīng)該以隱性教育為主。而教師話語(yǔ)—無(wú)論是顯性的課堂言語(yǔ)還是隱性的設(shè)計(jì)話語(yǔ)建構(gòu)—都應(yīng)遵循適時(shí)、適度、適量的基本原則。首先，通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)課堂多模態(tài)資源的恰當(dāng)運(yùn)用，逐步提高學(xué)生的批判性思維能力是思政教學(xué)的核心目標(biāo)之一。因此，教師應(yīng)以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，適時(shí)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生“搭腳手架”，即教師話語(yǔ)只是作為組織者、協(xié)調(diào)者、幫助者、引導(dǎo)者等的話語(yǔ)。其次，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)不再是最主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。到了大學(xué)的高階階段，即便是基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，也能夠借助多模態(tài)資源很容易地掌握語(yǔ)言形式，并通過(guò)課下自主操練鞏固所學(xué)，語(yǔ)言教師不必為語(yǔ)言知識(shí)講解花過(guò)多時(shí)間。最后，無(wú)論是美國(guó)教育心理學(xué)家Bloom的教育目標(biāo)由低到高的分類(lèi)，即知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)估，還是美國(guó)緬因州國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室提出的“學(xué)習(xí)金字塔”，即從聽(tīng)講、閱讀、試聽(tīng)傳統(tǒng)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)到示范、小組討論、實(shí)操演練、轉(zhuǎn)教別人的主動(dòng)學(xué)習(xí)方法，都表明學(xué)生個(gè)人和學(xué)生學(xué)習(xí)共同體做事和思考的重要性。

1.實(shí)景實(shí)踐

教師課堂思政話語(yǔ)要體現(xiàn)語(yǔ)類(lèi)真實(shí)性。首先，教師根據(jù)需要選擇（設(shè)計(jì)）不同的語(yǔ)類(lèi)材料，讓學(xué)生熟悉不同的交際目的與語(yǔ)言、文體特征，例如，描寫(xiě)類(lèi)、敘事類(lèi)、指令類(lèi)、報(bào)道類(lèi)、闡釋類(lèi)和議論類(lèi)，并經(jīng)由語(yǔ)言（口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)）、圖像、肢體語(yǔ)言等體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。第二，將詞匯等語(yǔ)言知識(shí)置于真實(shí)的具有特定功能的語(yǔ)篇中。必要的語(yǔ)言知識(shí)的講解，教師陳述性話語(yǔ)不宜過(guò)多，而主要通過(guò)提供貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時(shí)代的資源，讓學(xué)生理解。第三，教師在必要的時(shí)候進(jìn)行語(yǔ)類(lèi)教學(xué)，但是應(yīng)盡量減少用語(yǔ)類(lèi)的元語(yǔ)言闡釋語(yǔ)類(lèi)特征，避免單向的知識(shí)傳遞。

教師課堂思政話語(yǔ)要體現(xiàn)語(yǔ)域真實(shí)性。語(yǔ)域在課堂中體現(xiàn)在活動(dòng)內(nèi)容、人際關(guān)系和溝通渠道三個(gè)方面。語(yǔ)域的真實(shí)就是在教學(xué)中設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言使用場(chǎng)景相一致的情景語(yǔ)境。在活動(dòng)內(nèi)容方面，日常交際（如經(jīng)歷分享）和專(zhuān)業(yè)交際（如新聞報(bào)道）都應(yīng)采用真實(shí)生活中的話題，并結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)和未來(lái)可能的就業(yè)場(chǎng)景。在人際關(guān)系建構(gòu)方面，個(gè)人關(guān)系（如大學(xué)校園同學(xué)關(guān)系）和專(zhuān)業(yè)關(guān)系（如新聞訪談雙方）都需要教師精心設(shè)計(jì)。在溝通渠道方面，課堂教學(xué)不僅要利用各種媒介資源，而且可以通過(guò)對(duì)子活動(dòng)、小組活動(dòng)、集體討論、個(gè)人演講等多種形式進(jìn)行語(yǔ)篇建構(gòu)。

2.明確指導(dǎo)

大學(xué)生不同于基礎(chǔ)階段的學(xué)生，他們不但已經(jīng)具有基本的語(yǔ)言知識(shí)而且具備了較高水平的分析、理解和自學(xué)能力，因此大學(xué)英語(yǔ)課程中需要教師用于明確指導(dǎo)的元語(yǔ)言（如詞匯語(yǔ)法的講解）并不多。倫敦小組指出，明確指導(dǎo)并不意味著將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，而是一種積極的干預(yù)與引導(dǎo)，需要科學(xué)有效的指導(dǎo)方法。

教師通過(guò)“明確指導(dǎo)”實(shí)現(xiàn)思政主要表現(xiàn)在以下兩方面。

第一，教師選擇一個(gè)話語(yǔ)角色，同時(shí)分配給學(xué)生一個(gè)相應(yīng)角色，比如問(wèn)答角色的選擇與分配。不同角色由不同的語(yǔ)氣實(shí)現(xiàn)，包括陳述語(yǔ)氣、疑問(wèn)語(yǔ)氣和祈使語(yǔ)氣。教師課堂語(yǔ)言應(yīng)盡量多運(yùn)用疑問(wèn)語(yǔ)氣和祈使語(yǔ)氣，也就是盡量通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義;陳述句和陳述語(yǔ)氣過(guò)多則說(shuō)明教師講述過(guò)多，不利于學(xué)生知識(shí)建構(gòu)。

第二，教師課堂通過(guò)IRF提問(wèn)和反饋結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和話語(yǔ)建構(gòu)。首先，課堂提問(wèn)是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考并實(shí)現(xiàn)思政的關(guān)鍵所在。教師應(yīng)考慮如何設(shè)置問(wèn)題，設(shè)計(jì)何種問(wèn)題，設(shè)計(jì)多少問(wèn)題，何時(shí)提問(wèn)等。教師設(shè)計(jì)的每個(gè)問(wèn)題和每個(gè)步驟都應(yīng)該有背后的理念和動(dòng)機(jī)，有框架意識(shí)和邏輯性。例如，在看完一段視頻材料后，教師首先針對(duì)視頻材料的大意和一些重要的具體信息進(jìn)行提問(wèn)，了解學(xué)生的理解情況，然后在此基礎(chǔ)上深入下去，聯(lián)系實(shí)際和學(xué)生生活，提出拓展性思辨問(wèn)題。這兩類(lèi)問(wèn)題分別為展示性問(wèn)題和參考性問(wèn)題， 即提問(wèn)者已有答案的問(wèn)題和提問(wèn)者沒(méi)有答案的問(wèn)題。在提升學(xué)生的思考力方面，參考性問(wèn)題更具價(jià)值，教師應(yīng)更多提出這類(lèi)問(wèn)題。另一方面，教師課堂反饋對(duì)學(xué)生思想道德發(fā)展的影響毋庸置疑。反饋分為認(rèn)可、確認(rèn)、否認(rèn)、重復(fù)、改述與詳述。教師應(yīng)該根據(jù)情況采取不同的反饋策略，一方面以鼓勵(lì)為主進(jìn)行積極的反饋，另一方面通過(guò)改述、詳述等方式為意義構(gòu)建提供明確指導(dǎo)。

3.批評(píng)框定

思想政治教育與批判性思維密不可分。有效的思政必須建立在批判性思維和邏輯性思維的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠獨(dú)立進(jìn)行價(jià)值判斷并自覺(jué)形成符合主流價(jià)值觀的思維與行為方式。新倫敦小組強(qiáng)調(diào)，讀寫(xiě)能力與社會(huì)價(jià)值觀、文化、意識(shí)形態(tài)是不可分割的。批評(píng)框定就是在多模態(tài)真實(shí)語(yǔ)境實(shí)踐中，通過(guò)教師明確指導(dǎo)了解多模態(tài)語(yǔ)篇中的文化價(jià)值觀和道德意識(shí)形態(tài)。馮德正提出多模態(tài)語(yǔ)篇中正面價(jià)值觀建構(gòu)的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。

（如圖）

正面價(jià)值觀的多模態(tài)語(yǔ)篇建構(gòu)（李燕飛，馮德正，2019）

該系統(tǒng)首先區(qū)分評(píng)判式和嵌入式兩種建構(gòu)策略，前者通過(guò)評(píng)判者（如教師）的態(tài)度話語(yǔ)建構(gòu)，后者通過(guò)多模態(tài)語(yǔ)篇本身的人物特征或敘事情節(jié)建構(gòu)。評(píng)判式建構(gòu)區(qū)分由態(tài)度詞匯實(shí)現(xiàn)的顯性評(píng)判和由陳述事實(shí)實(shí)現(xiàn)的隱性評(píng)判。隱性評(píng)判有時(shí)需要教師借助提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生明確立場(chǎng)。嵌入式建構(gòu)中的正面價(jià)值觀可能暗含在人物特征中，由動(dòng)作過(guò)程、分析過(guò)程等實(shí)現(xiàn)，因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性思考，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值取向。嵌入式的正面價(jià)值觀也可以由多模態(tài)語(yǔ)篇的情節(jié)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是人物對(duì)立中的沖突結(jié)局還是無(wú)人物對(duì)立情節(jié)中的人物發(fā)展，多模態(tài)載體的復(fù)雜語(yǔ)篇往往需要教師帶領(lǐng)學(xué)生逐步深入分析，歸納不同的立場(chǎng)信息以及評(píng)估事件的結(jié)構(gòu)，以對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)涵的正面價(jià)值觀進(jìn)行批評(píng)框定。

4.轉(zhuǎn)化實(shí)踐

需明確的是，實(shí)景實(shí)踐、明確指導(dǎo)、批評(píng)框定并不是一環(huán)扣一環(huán)依次進(jìn)行的，而是互相作用、滲透、共同實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化實(shí)踐。在教學(xué)中，教師利用多模態(tài)語(yǔ)篇的真實(shí)場(chǎng)景，明確指導(dǎo)并進(jìn)行價(jià)值觀的多模態(tài)建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生在其他真實(shí)的語(yǔ)篇環(huán)境中能夠獨(dú)立地批判性地構(gòu)建語(yǔ)篇意義，內(nèi)化成正向的價(jià)值觀。第一，將思想道德問(wèn)題置于真實(shí)的語(yǔ)境事件中，通過(guò)人物塑造等引發(fā)學(xué)生的情感投入和認(rèn)同。第二，采用具有啟發(fā)式的問(wèn)題與學(xué)生逐步深入探討和明確指導(dǎo)、識(shí)別、理解材料中的正面價(jià)值觀。第三，明確材料中的負(fù)面價(jià)值觀并引導(dǎo)學(xué)生加以批判，思考其成因、后果和如何糾正等。第四，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化也可以看作是能力的遷移。設(shè)置分組討論、角色扮演、演講等任務(wù)在情景中運(yùn)用已經(jīng)習(xí)得的價(jià)值觀進(jìn)行獨(dú)立地語(yǔ)篇判讀，指導(dǎo)實(shí)踐和解決問(wèn)題。除了課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)以外，寫(xiě)作任務(wù)本身就要求學(xué)生獨(dú)立地深入思考、批判性思維，明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度，因此寫(xiě)作能夠體現(xiàn)道德教育的效果，是轉(zhuǎn)化實(shí)踐非常好的途徑。教師話語(yǔ)在轉(zhuǎn)化實(shí)踐環(huán)節(jié)更多的是隱性的，比如寫(xiě)作話題的設(shè)計(jì)等。

結(jié)語(yǔ)

課堂教學(xué)是一個(gè)多模態(tài)語(yǔ)篇，一個(gè)意義建構(gòu)的過(guò)程，教師是設(shè)計(jì)者，教師在利用各種多模態(tài)資源建構(gòu)實(shí)景實(shí)踐、明確指導(dǎo)、批評(píng)框定、轉(zhuǎn)化實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)和使用話語(yǔ)，才能實(shí)現(xiàn)有效地在平等溝通、民主討論、互動(dòng)交流中進(jìn)行思想引導(dǎo)，運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開(kāi)展思想政治教育。

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