課程融合

黃曉軍

文化是在歷史中產(chǎn)生的，記錄著歷史的軌跡;歷史作為一種文化文本，承載著文化的烙印。

當(dāng)下我國正堅(jiān)定文化自信，提高國家文化軟實(shí)力，要達(dá)到這樣的目的，就必須從幼兒教育開始。教學(xué)中，通過開展區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒能夠體會(huì)到更生動(dòng)更形象的閩南文化，由內(nèi)而外地展現(xiàn)出閩南文化給人強(qiáng)烈的感染力，從不同層次入手開展系列閩南文化主題區(qū)域活動(dòng)，并且把區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容按不同元素特征有效地滲透到每一個(gè)區(qū)域活動(dòng)之中。本文通過融入閩南文化，創(chuàng)設(shè)區(qū)域特色這一主題深度了解閩南文化，研究如何將閩南文化滲透到幼兒園內(nèi)的區(qū)域活動(dòng)之中，并利用系統(tǒng)構(gòu)建選取相應(yīng)地適合幼兒學(xué)習(xí)了解的區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容，將本地的家鄉(xiāng)文化融入到幼兒的日常教育之中。

深度感受：了解閩南文化

閩南文化滲透于區(qū)域活動(dòng)中的意義 區(qū)域活動(dòng)是幼兒了解本土文化的一種重要實(shí)踐形式，這種活動(dòng)能讓幼兒從小受到本土文化的影響，幼兒園在區(qū)域活動(dòng)中要設(shè)置不同的有關(guān)閩南文化的主題，可以通過豐富的幼兒區(qū)域活動(dòng)，深化與閩南文化相關(guān)的區(qū)域活動(dòng)。在滲透有濃郁閩南文化特色的區(qū)域活動(dòng)中，引導(dǎo)與閩南文化作多方位接觸，能在閩南文化的熏陶下進(jìn)一步感受、理解閩南民俗文化的內(nèi)涵，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)幼兒了解閩南文化 通過創(chuàng)設(shè)閩南文化特色的環(huán)境、有意識(shí)地投放閩南文化特色的材料，并鼓勵(lì)幼兒在區(qū)域活動(dòng)中與環(huán)境和材料相互動(dòng)，聯(lián)系并感受閩南博大精深的文化。環(huán)境就像一位“無言的教師”，它在各處發(fā)散著教育信息，表達(dá)著教育的價(jià)值。在區(qū)域活動(dòng)中，為了讓幼兒更好地實(shí)現(xiàn)閩南文化的傳承與創(chuàng)新，決不是生硬的向幼兒灌輸特定的知識(shí)，而要為幼兒精心制作具有本土文化特色的教育環(huán)境與區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒浸染其中，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中受到潛移默化的影響。

我園的整體外墻以藍(lán)色為背景，寓意海上絲綢之路起點(diǎn);在藍(lán)色的海面上，鮮艷奪目的刺桐花，熱情、光明，象征著閩南人勇敢、拼搏的精神;在幼兒園走廊的一側(cè)墻壁上涂鴉上了具有閩南風(fēng)格的古大厝，燕尾脊、花格窗、秦筒簪花、漢瓦垂珠等的墻繪，讓幼兒一步入幼兒園就仿佛步入西街古厝，感受到家鄉(xiāng)的建筑特點(diǎn);在操場上，有古老的商船裝滿貨物，啟航進(jìn)入古老的海上絲綢之路;“漲海聲中萬國商”“市井十洲人”長卷畫、“中國古船館”“中國藍(lán)印館”“印尼小吃館”“錫蘭紅茶館”“印度飾品館”等，讓幼兒感受到古刺桐港的繁榮景象;通往后操場的通道上，精妙絕倫的妙音鳥飛天手持樂器，歡迎遠(yuǎn)方的客人，體現(xiàn)出幼兒在區(qū)域活動(dòng)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，展現(xiàn)了泉州開放包容的胸懷。

深化區(qū)域主題活動(dòng) 幼兒在與有閩南文化特色的環(huán)境與材料的互動(dòng)中，自然而然地對(duì)于其中的某個(gè)區(qū)域活動(dòng)更加偏好，并不斷地深入探索。隨著探究的深入，更多幼兒也參與其中。這時(shí)，教師便以幼兒感興趣的這個(gè)區(qū)域活動(dòng)作為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒討論、創(chuàng)新、推進(jìn)，生成新的區(qū)域主題活動(dòng)。例如，幼兒在區(qū)域活動(dòng)中喜歡制作各色紙偶、杯偶、信封偶等等，這時(shí)，教師就可以通過觀察得出幼兒的喜好，根據(jù)他們的喜好與興趣，引導(dǎo)幼兒相應(yīng)地生成有關(guān)于“木偶”的區(qū)域主題活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒拓展經(jīng)驗(yàn)，支持幼兒進(jìn)一步探究。

系統(tǒng)構(gòu)建：選取區(qū)域內(nèi)容

利用傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)構(gòu)建 閩南傳統(tǒng)節(jié)日是閩南傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。閩南傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。把傳統(tǒng)節(jié)慶文化活動(dòng)滲透到區(qū)域活動(dòng)，不僅能引導(dǎo)幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，也能為區(qū)域活動(dòng)增添更多的活動(dòng)內(nèi)容。元宵節(jié)鬧花燈，清明節(jié)吃潤餅，端午節(jié)包粽子，中秋節(jié)賞月，冬至搓圓子……這樣，閩南節(jié)慶活動(dòng)的區(qū)域活動(dòng)隨著時(shí)間的推移就可以貫穿整個(gè)學(xué)期。幼兒就在與環(huán)境、材料的互動(dòng)中增加了自己對(duì)閩南文化的了解，在活動(dòng)的引導(dǎo)之下感受到了本土特色文化。

根據(jù)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建 幼兒的經(jīng)驗(yàn)是幼兒活動(dòng)開展的基礎(chǔ)。構(gòu)建幼兒園中的閩南文化系統(tǒng)，要從幼兒的興趣出發(fā)，以幼兒的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。寒假之后，幼兒回到幼兒園，教師從晨間談話“愉快的寒假”捕捉到幼兒之間談?wù)撨^新年的情景，這就可以相應(yīng)生成“快快樂樂過新年”的主題區(qū)域活動(dòng)。隨著主題區(qū)域活動(dòng)的開展，對(duì)幼兒的活動(dòng)體驗(yàn)觀察，在之后的區(qū)域活動(dòng)就可以吸收經(jīng)驗(yàn)增添很多新的內(nèi)容。教師按照幼兒現(xiàn)有的體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)不同層次的閩南文化特色區(qū)域活動(dòng)，提供不同的材料，讓幼兒在操作中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，感受閩南文化。小班幼兒用彩印的方法裝飾過年的新衣裳，畫鞭炮，賣年糕;中班的幼兒用畫、剪、貼的方法裝飾新衣裳，卷紅色小紙筒做鞭炮，了解年糕的制作方法;大班幼兒設(shè)計(jì)、裁剪、裝飾新衣裳，貼對(duì)聯(lián)，剪窗花，體驗(yàn)用石臼把米碾成米粉并做成年糕的過程。

像這樣，根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)，不斷產(chǎn)生新的區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)幼兒的發(fā)展，并提高幼兒的創(chuàng)造力和主動(dòng)性。

熏陶感染：融入家鄉(xiāng)文化

富有特色的泉州建筑 古老的紅磚古厝是泉州建筑中最具普遍性和代表性的建筑。泉州人民在與自然環(huán)境作斗爭的過程中與馳騁海上的經(jīng)歷中，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的群體性格。他們培養(yǎng)了海上冒險(xiǎn)精神和包容性的海洋精神，增強(qiáng)了在海峽兩岸的影響力。在區(qū)域活動(dòng)的場景布置中，可以增添相應(yīng)的、有泉州建筑特色的掛飾或裝扮。

泉州人的個(gè)性為閩南建筑文化提供了思想來源，它賦予了其精美的藝術(shù)和高標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)格。福建南部的傳統(tǒng)民居大多為宮殿式住宅，其特征是它紅色的土壤，紅色的瓷磚和紅色的地板，獨(dú)特的磚石結(jié)構(gòu)，紅色的磚墻以及磚石混砌墻。對(duì)于區(qū)域活動(dòng)中，抓住這種“宮殿式住宅”的主要特點(diǎn)——紅磚、紅土、紅瓦、紅墻，這樣的布置可以凸顯出區(qū)域活動(dòng)的主題，讓人一目了然，幼兒也會(huì)對(duì)區(qū)域活動(dòng)中體現(xiàn)的文化更容易接受、理解。

泉州的一些西式西洋建筑也是海上絲綢之路的產(chǎn)物，以海上絲綢之路為主題的區(qū)域活動(dòng)相應(yīng)地也要添加有關(guān)海上絲綢之路的內(nèi)容。宋元時(shí)期沿海上絲綢之路而來的外來文化，豐富了泉州建筑的內(nèi)涵與其中西結(jié)合的外觀，成為泉州建筑的一種風(fēng)格。建筑形式和裝飾具有許多外國文化滲透的痕跡，如在市“培元中學(xué)”校區(qū)的現(xiàn)代校園內(nèi)建造的五層樓“安立訊書樓”，以及第一至第四層地板是羅馬柱式海洋裝飾結(jié)構(gòu)。頂層是帶有斗拱的原生結(jié)構(gòu)，這是中外文化相結(jié)合的結(jié)果。類似在中山路還有陳光春的故居，在西街還有八角形的塔樓，所有這些都說明了泉州建筑的“多源”特征。幼兒園在區(qū)域活動(dòng)中的場景布置以及建筑方面的設(shè)計(jì)，室內(nèi)或室外的布景裝飾都可以將這些建筑作為參考。

絢麗燦爛的泉州文化 曾在泉州任職的朱熹曾提出：“先王之學(xué)。以明人倫為本。”可以看出，重視道德修養(yǎng)，追求理想主義，呼吁重視教育與學(xué)習(xí)環(huán)境，是閩南文化的最重要特征之一，也是中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。在區(qū)域活動(dòng)中也可以添加這樣的有關(guān)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，從小為孩子樹立正確的價(jià)值觀。閩南文化一直具有“尚德”的優(yōu)良傳統(tǒng)，在古代時(shí)閩南學(xué)者一直把“道德”放在教育的首位。因此，閩南人遵循儒家崇尚的“明人倫”的教育宗旨是希望子弟通過知識(shí)、政治、道德、藝術(shù)等的修養(yǎng)活動(dòng)來達(dá)到建立理想人格的目的。這些仁人志士為后人樹立了崇高的道德典范，對(duì)當(dāng)前構(gòu)建具有閩南文化特色的區(qū)域活動(dòng)有著深刻的啟發(fā)。

結(jié)束語

泉州作為閩南文化的核心地區(qū)，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和多樣的文化底蘊(yùn)，所以我們要充分發(fā)揮文化優(yōu)勢，弘揚(yáng)閩南文化，構(gòu)建具有泉州文化特色的區(qū)域活動(dòng)，通過對(duì)幼兒在活動(dòng)中的觀察，增強(qiáng)區(qū)域活動(dòng)的凝聚力、吸引力和創(chuàng)新力，提升園內(nèi)的區(qū)域文化軟實(shí)力，并利用這些區(qū)域活動(dòng)讓幼兒體驗(yàn)閩南文化特色，了解閩南文化，培育正確的價(jià)值觀。

【本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題《區(qū)域活動(dòng)中融入閩南文化課程建構(gòu)的實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：2018XB01156）研究成果】

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（作者單位：福建省泉州市第一幼兒園）