關(guān)于立德樹人視角下的初中語文教學(xué)思考

李輝

【摘要】 ?語文學(xué)科是進(jìn)行德育教育的重要載體，可以有效地落實(shí)立德樹人的教學(xué)任務(wù)。因此，在語文教學(xué)中，需要教師對教材內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，將其中的德育元素放大，有計(jì)劃地滲透愛國教學(xué)、責(zé)任教育、理想教育等相關(guān)品德教育，讓學(xué)生能夠通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，從而讓學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 ?立德樹人 初中語文 教學(xué)思考

【中圖分類號】 ?G633.3 ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711（2020）19-017-01

引言

教師不單單只是解決學(xué)生疑難的指導(dǎo)者，更是對學(xué)生樹立榜樣、宣傳做人的引導(dǎo)者。語文學(xué)科是人文性與工具性相結(jié)合的學(xué)科，因此語文的學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)語言規(guī)律，更對學(xué)生的人文、品德等有著一定的渲染。基于此，初中的語文學(xué)科是能夠有效落實(shí)立德樹人任務(wù)的重要契機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中，教師就需要發(fā)揚(yáng)語文學(xué)科的優(yōu)勢，尋找課本中的德育元素，有效的將語文教育和德育教育結(jié)合在一起，全面的發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、立德樹人

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魯國的叔孫豹曾經(jīng)說“立德、立功、立言為三不朽”。立德之所以被放在了首位，是因?yàn)榱⒌率且粋€(gè)人為人處世的根本，立德樹人指的是能夠夠在接受道德教育之后樹立正確的觀念，改變不良的價(jià)值觀念，提高自己的思想覺悟，注重自己的言行，讓自己能夠成為真正有良好品德的人。中學(xué)生的智力能力和思維等存在著一定的局限性，但同時(shí)在中學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知等都處于重要的時(shí)期，語文課程和德育教育的結(jié)合能夠陶冶學(xué)生的情操，對學(xué)生的心靈等有一定的凈化作用。因此，教師就要想盡設(shè)法的增強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生能夠獲得長遠(yuǎn)和健康的發(fā)展。

二、立德樹人的作用

在社會主義核心價(jià)值觀中，要求每個(gè)公民都需要具備良好的職業(yè)道德。語文教學(xué)就可以將此培養(yǎng)任務(wù)落實(shí)在課堂中，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一性。如果一個(gè)人要想在社會上生存，就需要具備良好的品德。對于社會的發(fā)展而言，具備良好品德的人，才能提高自身的競爭力。語文教育是基本的素質(zhì)教育，對學(xué)生的人格發(fā)展有著重要的作用，因此，教師就需要將道德文化滲透在語文教學(xué)中，讓學(xué)生能夠熱愛祖國，熱愛民族，具有豐富的精神內(nèi)涵，讓中華民族的文化能夠得到傳承。

初中生的思想比較活躍，認(rèn)知的過程也在不斷的完善。正是由于這種不成熟，導(dǎo)致學(xué)生在面對問題的時(shí)候，可能會出現(xiàn)比較偏激的行為，呈現(xiàn)出理想化的狀態(tài)。因此，教師的一言一行都對學(xué)生有著重要的影響，對學(xué)生而言，教師就能夠起到榜樣的力量。因此，教師就需要端正自己的行為，用良好的品德來感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠通過耳濡目染做到品學(xué)兼優(yōu)。當(dāng)學(xué)生迷茫的時(shí)候，教師要成為學(xué)生的指路人，用關(guān)心的話語引導(dǎo)學(xué)生走出黑暗。這就需要教師從日常的生活中，給學(xué)生樹立積極的榜樣，讓學(xué)生能夠勇敢的前行。

三、立德樹人的應(yīng)用途徑

（一）在課文中的滲透

在語文學(xué)科中，要求學(xué)生需要熱愛自己的國家，有心懷天下、憂國憂民的責(zé)任感。因此，教師就需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，將品德教育融入到學(xué)生的語文教學(xué)中。在文言文的學(xué)習(xí)中，對學(xué)生的品德修養(yǎng)有著很大的教育意義。例如：在《愛蓮說》的學(xué)習(xí)中，在課程開始的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提問：“為什么周敦頤只喜歡荷花？荷花都有哪些特點(diǎn)？”。通過教師的提問和講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能理解出淤泥而不染的內(nèi)在含義，也愿意做一個(gè)出淤泥而不染的人。這樣帶著問題上課有助于學(xué)生加強(qiáng)思考，可以將其貫穿在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的記憶更加深刻。

（二）在寫作中滲透

作文在語文考核中占有較大的比例，能反應(yīng)出學(xué)生的思維動態(tài)和學(xué)生的價(jià)值觀等。但是作文對很多學(xué)生而言，是具有難度的內(nèi)容。很多學(xué)生都會因?yàn)樽魑哪貌坏捷^高的分?jǐn)?shù)而苦惱，但又不愿意與教師進(jìn)行深入的交流。因此，語文教師就可以通過作文評語的方式給學(xué)生進(jìn)行滲透，縮短教師和學(xué)生之間的距離，用平易近人的方式讓學(xué)生更加認(rèn)可教師。同時(shí)，在寫評語的時(shí)候，教師可以采用平等、委婉的語言，改善傳統(tǒng)教學(xué)中的批評式評語，讓學(xué)生能客觀的接受自己存在的問題。除此之外，在寫作的時(shí)候，教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的三觀，對題目要進(jìn)行反復(fù)的思考和推敲，將自己最真實(shí)的想法寫出來，讓自己的情感能夠得到更深的發(fā)揮。只有經(jīng)過深層次的討論，學(xué)生才能體驗(yàn)到責(zé)任和真誠，具備高雅的情趣和真摯的情感。

（三）在古詩中滲透

在古詩的課堂上，也能更好的樹立學(xué)生立德樹人的思想。眾所周知，古詩文之所以能獲得如此長久的流傳和發(fā)展，是因?yàn)楣旁娢闹杏兄糯娜说闹腔酆凸糯娜说乃枷胄摒B(yǎng)。想要更好的在語文課堂上做到立德樹人，就需要將其與語文課堂有效的結(jié)合在一起。首先，可以讓學(xué)生展開充分的想象，根據(jù)多媒體教學(xué)給學(xué)生創(chuàng)建良好的情境，讓學(xué)生能夠感知到當(dāng)時(shí)社會的歷史背景和生活的情境。其次，要對古詩文的內(nèi)容進(jìn)行分析和揣摩，在反復(fù)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠利用單純的文字表達(dá)自身的情感，從而展示出詩歌的魅力。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)《望岳》的時(shí)候，教師可以針對最后一句，讓學(xué)生反復(fù)體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情感，自己站在山峰的最高處，遙望周圍的環(huán)境，感受的都是其他山峰的渺小。通過教師的講解學(xué)生就能體驗(yàn)到這種豪邁壯闊的景象中，讓學(xué)生也能感受到詩人登山時(shí)的感覺。這樣想象的教學(xué)情境，可以將詩人和學(xué)生的情感聯(lián)系在一起，能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感。

結(jié)語

在初中語文教學(xué)中，立德樹人成為了教學(xué)的主要任務(wù)。因此，在語文教學(xué)中，教師需要深入的挖掘教材，將德育元素貫穿在課堂中，提高學(xué)生的品德教育，讓學(xué)生能夠做一個(gè)具有高度社會責(zé)任感的人。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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