楊志英
【摘要】模塊化教學(xué)側(cè)重知識(shí)的積累和能力的訓(xùn)練,而忽視了人文精神教育。初中文科是人文教育的主陣地,自主先學(xué)模塊要體現(xiàn)目標(biāo)的人文性,探究求解模塊要突出內(nèi)容的人文性,交流展示模塊要落實(shí)過(guò)程的人文性,反饋達(dá)標(biāo)模塊要考查效果的人文性,各模塊操作實(shí)施過(guò)程中要注重方法和細(xì)節(jié)的人文性,開展綜合實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)課程資源,構(gòu)建開放式課堂,樹立大文科觀念,開辟多元的滲透途徑,實(shí)現(xiàn)人文精神教育目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】初中文科? 模塊化教學(xué)? 人文性
【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)31-0020-02
教學(xué)改革的突破口在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),建設(shè)高效課堂。近幾年,各地模塊化課堂教學(xué)模式猶如百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷。雖模塊環(huán)節(jié)各有側(cè)重,但大都圍繞自主先學(xué)、探究求解、交流展示、反饋達(dá)標(biāo)四大主板展開,也逐漸被全體教師理解、接受、實(shí)施和創(chuàng)新,且成效顯著。但冷靜審視模塊化教學(xué),我們不禁發(fā)現(xiàn),我們對(duì)課程性質(zhì)的定位存在著偏差,許多中小學(xué)人文教育弱化、流失的現(xiàn)象嚴(yán)重,特別是最具人文性的語(yǔ)文教學(xué)以及包含了豐富人文素養(yǎng)的歷史、政治、地理等學(xué)科,人文教育卻得不到弘揚(yáng)廣大。各模塊都側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的增長(zhǎng)和智力的開發(fā),重視邏輯思維能力,而忽視了情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素,忽略了自身實(shí)踐將其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)以及引導(dǎo)學(xué)生處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系等問題。人文教育對(duì)于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展、審美意識(shí)的形成和創(chuàng)造能力的提升有非常重要的作用。初中文科豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,是學(xué)校人文教育的主要陣地。自主先學(xué)模塊要體現(xiàn)目標(biāo)的人文性,探究求解模塊要突出內(nèi)容的人文性,交流展示模塊要落實(shí)過(guò)程的人文性,反饋達(dá)標(biāo)模塊要考查效果的人文性,各模塊操作過(guò)程中要注重方法的人文性,開展綜合實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)課程資源,構(gòu)建開放式課堂,樹立大文科觀念,開辟多元的滲透途徑,強(qiáng)化文科的熏陶和感染作用,把人文性教育滲透在模塊化教學(xué)的過(guò)程、方法和實(shí)踐中。
一、明確目標(biāo)、自主先學(xué)模塊要體現(xiàn)目標(biāo)的人文性
在自主先學(xué)模塊中,教師要在學(xué)習(xí)目標(biāo)的定位和問題任務(wù)的設(shè)置中滲透人文性。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要能把知識(shí)的傳授以及學(xué)生的自身實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生了解文化的思想精髓,培養(yǎng)高尚的人格情操,促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師在學(xué)案目標(biāo)中要有預(yù)設(shè)問題,預(yù)設(shè)是課堂生成的基石,高效的課堂依賴于教師精心的預(yù)設(shè),預(yù)設(shè)能觸動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。設(shè)置的問題要能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的潛能,激活學(xué)生的思維。問題要難易適度,面向全體,注意學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和理解,開發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。例如,在講授八年級(jí)歷史下冊(cè)“鋼鐵長(zhǎng)城”一課時(shí),學(xué)前先播放“2019年國(guó)慶大閱兵”的錄像,70年來(lái)祖國(guó)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的巨大變化使學(xué)生深受感動(dòng),而后又啟發(fā)學(xué)生暢談自己所了解的新中國(guó)建設(shè)取得的重大成就,談高鐵,談網(wǎng)購(gòu),談家鄉(xiāng)和家庭學(xué)校的變化,等等,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)給祖國(guó)和人民生活帶來(lái)的巨大變化,這樣,既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,又拓展了學(xué)生的視野和知識(shí)面,還增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。問題設(shè)置還要尊重學(xué)生差異,體現(xiàn)關(guān)愛,要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,提出自己的想法,即使這些想法的確不著邊際,教師可以適時(shí)地加以引導(dǎo),如果想法有新意,教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊許。
二、互動(dòng)探究、合作求解模塊要突出內(nèi)容的人文性
“人文性”是文科有別于其它學(xué)科的顯著特質(zhì)之一,更是吸引學(xué)生的學(xué)科魅力所在。文科教學(xué)必須重視文本的熏陶感染作用,教師要充分挖掘文本的人文價(jià)值,在潛移默化中提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。教材中的每一個(gè)文本都蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,要使文本中的人文內(nèi)涵內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng),捕捉文科中審美因素培養(yǎng)審美意識(shí),抓住藝術(shù)形象的特征和情感因素進(jìn)行審美教育,挖掘文化內(nèi)涵以提升內(nèi)在人文品位。人文是一種浸潤(rùn)于作品中的精神,要建立在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,應(yīng)貫穿于整體課程,探究思想意蘊(yùn),豐富人生經(jīng)驗(yàn)。課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生盡快進(jìn)入文本情境,了解、掌握文本揭示的有關(guān)背景、事實(shí)、細(xì)節(jié),設(shè)身處地反思對(duì)策。創(chuàng)設(shè)情境時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際案例入手,結(jié)合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地滲透人文精神。內(nèi)容要有側(cè)重、有線索,一脈相承。例如,拿南北方人居住方式作對(duì)比,南方的房屋多是尖頂,北方的則多是平頂,引出降水分布概念;拿南北方人的飲食習(xí)慣作對(duì)比,引出南北方文化的差異,等等,多講講各地人的生活趣事,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更牢固、更充分、更富有想象性的把握。將生活帶進(jìn)課堂,學(xué)生喜聞樂見,自然會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣去探究新的內(nèi)容。教師應(yīng)有針對(duì)性地將課文知識(shí)滲透到豐富的人文背景中,將知識(shí)與人文精神進(jìn)行有機(jī)的融合,這樣,教學(xué)中就不僅僅是對(duì)知識(shí)的掌握,而是逐漸提高到了人文精神這一層面。
三、交流展示、適度拓展模塊要落實(shí)過(guò)程的人文性
合作交流是模塊化教學(xué)的中心環(huán)節(jié),是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的最有效的手段,是實(shí)現(xiàn)擬定目標(biāo)最具體的環(huán)節(jié)。學(xué)生要把對(duì)知識(shí)的記憶理解用語(yǔ)言和行為呈現(xiàn)出來(lái),展示收獲,提出疑惑,和老師同學(xué)共同解決,通過(guò)點(diǎn)評(píng)、爭(zhēng)論、點(diǎn)撥和解釋,挑戰(zhàn)自我,超越自我,在合作中競(jìng)爭(zhēng),在借鑒中完善,真正在學(xué)習(xí)中受益,每個(gè)學(xué)生得到不同的發(fā)展。在交流中,學(xué)生的見解和生活經(jīng)驗(yàn)不斷完善、提升,教師要進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo),把討論不斷引向深入、循序漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師要善于啟發(fā),啟發(fā)是一種耐心,是一種藝術(shù),要給出時(shí)間讓學(xué)生真正意義上的獨(dú)立思考,進(jìn)行醞釀,促進(jìn)提升。先小組討論,后全班討論。對(duì)于同一個(gè)問題,不同學(xué)生可以發(fā)掘出不同的意義。這個(gè)環(huán)節(jié)還要注意讓學(xué)生做一些簡(jiǎn)單的筆記,把討論中出現(xiàn)的不同見解、合理建議、有紛爭(zhēng)的問題記錄下來(lái)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、自由的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽發(fā)表自己的獨(dú)特見解,并做好啟發(fā)引導(dǎo)工作。課堂探究中要注重教材資源的價(jià)值取向,把擬定的目標(biāo)落實(shí)在具體的教學(xué)過(guò)程中,尊重學(xué)生的多元理解和感悟體驗(yàn),靈活地發(fā)揮教學(xué)方法的調(diào)動(dòng)激勵(lì)作用。課堂中教師始終要以學(xué)生為主體,使學(xué)生真正地參與教學(xué)活動(dòng),教師要設(shè)計(jì)互動(dòng)方案,指導(dǎo)學(xué)生在課堂中討論參與展示,讓學(xué)生主動(dòng)參與,肯定自己,反思不足,享受學(xué)習(xí)的快樂,感受集體的力量。教師不僅要善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中的每一個(gè)興趣點(diǎn),還要注重適度的拓展延伸,既能夠幫助學(xué)生積累豐富的知識(shí)和技能,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,又能夠讓學(xué)生的人文性得到升華,提升人文素養(yǎng)。
四、反饋矯正、訓(xùn)練達(dá)標(biāo)模塊要考查效果的人文性
重基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練能力的書面考試,輕過(guò)程方法和體驗(yàn)感悟的評(píng)價(jià)考查,對(duì)這一現(xiàn)象我們不能再沉痼自若。學(xué)習(xí)是一個(gè)人個(gè)性化的體驗(yàn)和感悟的過(guò)程,這種感受比外在的接受和學(xué)習(xí)要深刻銘心,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的生命個(gè)體,這又決定了體驗(yàn)與感悟的獨(dú)特性,不可替代性。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與體驗(yàn)、探究、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,并勇于發(fā)表自己的感悟、見解、體會(huì),讓學(xué)生從參與的過(guò)程中體驗(yàn)成功,體驗(yàn)成長(zhǎng),體驗(yàn)樂趣,感悟真情,感悟真理,感悟文化。教師還要嘗試人文的評(píng)價(jià)方式,評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化,評(píng)價(jià)方法多樣化,在評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要注重學(xué)生的參與程度、合作交流的意識(shí)與情感態(tài)度的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。評(píng)價(jià)要重視這些問題:回答、討論、解決學(xué)科問題過(guò)程的質(zhì)量和表達(dá)參與情況,學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效率及進(jìn)步程度,搜集整理分析運(yùn)用學(xué)科信息資料和質(zhì)疑猜想探究性活動(dòng)的水平,學(xué)習(xí)的興趣愛好和態(tài)度表現(xiàn),與師生的交流合作幫助溝通等。
五、各模塊操作實(shí)施過(guò)程中要注重方法和細(xì)節(jié)的人文性
輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,民主良好的課堂氛圍,和諧平等的師生關(guān)系,為發(fā)揮學(xué)生的主體作用提供了廣闊的空間。教師廣博的知識(shí),豐富的人文涵養(yǎng),開放靈活的教學(xué)方式,都對(duì)學(xué)生具有吸引和感染作用。教師要通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)以及富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言,充分展現(xiàn)文科的獨(dú)特魅力。教師要提高自身語(yǔ)言的修養(yǎng),導(dǎo)語(yǔ)要扣人心弦、引人入勝;講解要準(zhǔn)確科學(xué),符合邏輯,遵循語(yǔ)法,通俗易懂;追求語(yǔ)言的個(gè)性化,形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,如機(jī)智幽默的,冼煉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模A美詩(shī)意的,如話家常的等,增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和感染力。合理運(yùn)用音像、廣電、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等現(xiàn)代化教育技術(shù),不但會(huì)給學(xué)生直觀的印象,產(chǎn)生美的享受,還會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)、人文素養(yǎng)的提高。
六、開展綜合實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)課程資源,構(gòu)建開放式課堂,樹立大文科觀念,開辟多元的滲透途徑,實(shí)踐和訓(xùn)練人文性教育
綜合實(shí)踐活動(dòng)課是學(xué)科之間進(jìn)行全方位整合的載體,將學(xué)生置于一種主動(dòng)探究并注重解決問題的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生通過(guò)自己的親身體驗(yàn)來(lái)了解知識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程,真正把教育的重心放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)上,為學(xué)生提供一種開放的發(fā)展平臺(tái)。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須立足課堂,挖掘?qū)嵺`資源,內(nèi)容要有開發(fā)性,活動(dòng)要有發(fā)展性,方法要有可操作性。以豐富多彩的校園活動(dòng)為載體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣。詩(shī)詞會(huì)上的風(fēng)采展示、政治課上的課堂法庭、課外史地長(zhǎng)廊、演講會(huì)、文史競(jìng)賽、課本劇等,讓學(xué)生的才華如泉般流淌而出,個(gè)性似花樣燦爛綻放。如八年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中的《說(shuō)不盡的橋》,這次活動(dòng)要求學(xué)生搜集古今中外橋的資料,參照課本的要求,講課前兩周我把學(xué)生分成四個(gè)小組,每組分別負(fù)責(zé)搜集一個(gè)或兩個(gè)有關(guān)橋的資料,各組設(shè)組長(zhǎng),負(fù)責(zé)組內(nèi)分工與合作,并隨時(shí)向我匯報(bào)進(jìn)展情況。兩周后,匯報(bào)綜合性學(xué)習(xí)成果,同學(xué)們都異常興奮。他們講趙州橋的傳說(shuō)、斷橋的故事、瀘溝橋的戰(zhàn)斗,介紹橋的發(fā)展史以及橋的相關(guān)知識(shí),展示世界名橋及各種形式的橋的圖片,背誦了二十幾首古今詩(shī)人關(guān)于橋的詩(shī)詞,最精彩的是各小組進(jìn)行了橋的知識(shí)競(jìng)賽,使課堂氣氛達(dá)到了高潮。課后,同學(xué)們還以橋?yàn)轭},寫出了一篇篇內(nèi)容豐富、語(yǔ)言生動(dòng)的習(xí)作。學(xué)校還可以重大節(jié)日為契機(jī),開展人與自我主題實(shí)踐活動(dòng);以四季輪回為內(nèi)客,開展人與自然實(shí)踐活動(dòng);以時(shí)事政治為主線,開展人與社會(huì)主題實(shí)踐活動(dòng)。例如在開展安全伴我成長(zhǎng)活動(dòng)中,讓學(xué)生自制安全手抄報(bào)、黑板報(bào),請(qǐng)警察來(lái)校與學(xué)生互動(dòng),共同探討安全校防范知識(shí)和能力。創(chuàng)設(shè)開放式課堂,超越書本知識(shí)的局限,歷史課向圖書館、網(wǎng)絡(luò)、古跡、考古延伸。教師要善于開發(fā)各類課程資源,比如思想政治課,校內(nèi)課程資源有圖書館、實(shí)踐基地等,校外的有展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村等,信息化課程資源有校內(nèi)信息開發(fā)、校園網(wǎng)絡(luò)資源等,將我們開發(fā)的課程資源加以整合,這樣,就為學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式提供無(wú)盡的探究空間。有位地理老師在講西部大開發(fā)時(shí),將整節(jié)課分成三部分:1.材料展示,將師生搜集的材料展示出來(lái);2.討論交流,我對(duì)祖國(guó)西部大開發(fā)獻(xiàn)計(jì)策;3.發(fā)出倡議,我為母親添綠色。之后,學(xué)生付諸行動(dòng),開展愛綠護(hù)綠活動(dòng),栽種各自喜愛的花草樹木,不僅增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),還培養(yǎng)了他們的主人翁意識(shí)。作為人文學(xué)科,不能只靠課堂,社會(huì)時(shí)時(shí)是人文課堂,處處有人文信息,只有樹立大文科的教育觀,才能使文科知識(shí)活學(xué)活用,實(shí)現(xiàn)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、社會(huì)、生活、自然的緊密結(jié)合。
問渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái),任何一種教學(xué)模式,不能肢解分割,不能生搬硬套,只有不斷改進(jìn)創(chuàng)新,才能保持它的活力。讓文科走向生活、走向?qū)嵺`、走向綜合、走向智慧,讓文科的知識(shí)魅力吸引學(xué)生,人文魅力傾倒學(xué)生,智慧魅力熏陶學(xué)生,把人文素養(yǎng)的學(xué)校教育逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)的道德精神追求。
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