貧困地區(qū)群眾抵制“天價(jià)彩禮”的可行性路徑分析

本文為 2019 年度中南民族大學(xué)校級(jí)創(chuàng)新基金項(xiàng)目《關(guān)于宣恩縣黃河村“抵制天價(jià)彩禮”的調(diào)查》（編號(hào)：2019sycxjj171）階段性成果

【摘 要】 本文闡述了“天價(jià)彩禮”的定義及危害，分析了H村保持“低彩禮”水平的原因，一是精準(zhǔn)扶貧提供了致富新途徑，二是發(fā)揮了紅白理事會(huì)在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的重要作用，三是干部帶頭、巧用鄉(xiāng)賢、典型示范。據(jù)此提出了抵制“天價(jià)彩禮”的幾點(diǎn)對(duì)策建議：要做好貧困地區(qū)的脫貧工作，助力破除“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象;切實(shí)發(fā)揮農(nóng)村基層組織的核心作用;充分發(fā)揮“鄉(xiāng)賢”、“典型”的模范帶頭作用。

【關(guān)鍵詞】 貧困地區(qū);抵制“天價(jià)彩禮”;調(diào)查;可行性建議

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平先后兩次提到“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并把它作為決勝全面建成小康社會(huì)必須實(shí)施的七大戰(zhàn)略之一，這充分說(shuō)明鄉(xiāng)村振興對(duì)于國(guó)家總體建設(shè)規(guī)劃的重要性，而鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)又是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成功實(shí)施的關(guān)鍵一步;近年來(lái)，“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象愈演愈烈，十分不利于鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，在2019年的中央一號(hào)文件中，明確提出要“對(duì)婚喪陋習(xí)、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養(yǎng)等不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行治理”。其意義重大。

一、“天價(jià)彩禮”的定義

彩禮起于周代，已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，它通常指由新郎家庭向新娘家庭轉(zhuǎn)移的財(cái)富，由此姻親關(guān)系建立起來(lái)。“天價(jià)彩禮”是指彩禮金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了男方家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，它不僅包括大額現(xiàn)金、大操大辦酒席，不少地區(qū)還要求“新房、新車”等;目前來(lái)看，“天價(jià)彩禮”的具體數(shù)額一般由十幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)元不等，大部分地區(qū)還存在逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家庭年均總收入的增長(zhǎng)。如此一來(lái)，對(duì)于普通家庭尤其是農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，家庭所承受的經(jīng)濟(jì)壓力是巨大的，而且還極易引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。

“天價(jià)彩禮”所帶來(lái)的危害極大，如果我們僅僅停留在道德譴責(zé)和正面宣傳引導(dǎo)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須尋找更為有效的解決辦法。因此，首先就必須了解“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，主要包括以下方面：其一，彩禮或成家庭經(jīng)濟(jì)保障;其二，男女性別比例失衡;其三，職業(yè)媒婆推波助瀾，攀比風(fēng)氣盛行。

二、H村保持“低彩禮”水平的原因探究

通過(guò)走訪村戶，與村民進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)近五年來(lái)H村的彩禮金額整體位于1-6萬(wàn)元，根據(jù)各家的經(jīng)濟(jì)狀況，在這個(gè)水平區(qū)間上下浮動(dòng)，平均水平為3萬(wàn)元。在與五金店老板交談的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)還有不少家庭在女兒出嫁后以嫁妝或者給外孫紅包的形式將彩禮全部返還，逐步趨于“零彩禮”。同樣作為貧困村，本村的彩禮金額沒(méi)有出現(xiàn)水漲船高、一路飆升的現(xiàn)象，這是有重要原因的。

（一）精準(zhǔn)扶貧提供致富新途徑

H村通過(guò)近幾年的努力，逐步實(shí)現(xiàn)了貧困戶的脫貧致富，為了防止脫貧戶返貧，一是按照貧困戶脫貧不脫政策的要求，繼續(xù)落實(shí)教育扶貧、健康扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等各項(xiàng)惠民政策，讓脫貧戶脫貧不掉隊(duì)，持續(xù)增收。二是始終堅(jiān)持規(guī)劃先行，提前制定未來(lái)兩年發(fā)展規(guī)劃。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面來(lái)看，茶葉是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，茶葉種植面積高達(dá)3900多畝，成為村民的主要收入來(lái)源，2018年度H村總收入達(dá)5606.17萬(wàn)元，農(nóng)業(yè)收入3988.67萬(wàn)元，人均可支配收入12536元，村民收入逐年增加，生活水平顯著提高;2019年在繼續(xù)大力發(fā)展茶葉的基礎(chǔ)上，引入枇杷種植，共發(fā)展枇杷200畝，受益農(nóng)戶為81戶263人，其中貧困戶39戶134人，同時(shí)計(jì)劃在2020年擴(kuò)大枇杷種植面積150畝，預(yù)計(jì)受益農(nóng)戶為32戶84人、貧困戶14戶53人。自精準(zhǔn)扶貧實(shí)施以來(lái)，村容村貌都發(fā)生了巨大變化，這為抵制“天價(jià)彩禮”奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）紅白理事會(huì)成為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要抓手

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵一步，它作為農(nóng)村的精神文明，既要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民風(fēng)，同時(shí)又要去除糟粕，使之能夠融入現(xiàn)代文明，為了提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌，提高村落的文明程度，發(fā)揮農(nóng)村基層組織在其中的建設(shè)作用是至關(guān)重要的;H村就是充分利用并發(fā)揮好了村民組織在移風(fēng)易俗，建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明上的巨大作用。

通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，雖然近幾年村民的經(jīng)濟(jì)收入不斷提高，但彩禮金額并沒(méi)有隨之水漲船高，不少村民還反映在子女成婚后，又將彩禮錢以其他形式返還給了子女，逐步趨向于“零彩禮”，這主要得益于紅白理事會(huì)在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中所取得的重要成效。紅白理事會(huì)對(duì)于婚嫁事宜作出了明確具體的規(guī)定，堅(jiān)持勤儉節(jié)約、新事新辦的原則，禁止講排場(chǎng)、禁止攀比，尤其不能舉債辦婚事，除了這些硬性的規(guī)定，紅白理事會(huì)還承擔(dān)了宣傳者的角色，積極宣傳黨的方針政策、向群眾全面普及婚姻法，如此一來(lái)，在全村形成了良好的婚嫁風(fēng)俗，自然不會(huì)出現(xiàn)“高價(jià)彩禮”的現(xiàn)象。

（三）干部帶頭，巧用鄉(xiāng)賢，典型示范

建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，充分好發(fā)揮好人的作用是至關(guān)重要的。H村在治理農(nóng)村問(wèn)題時(shí)，充分抓住了基層黨員干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，黨員干部在農(nóng)村移風(fēng)易俗、建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的過(guò)程中一直發(fā)揮著表率作用，扮演著“領(lǐng)頭羊”的角色。調(diào)查組成員發(fā)現(xiàn)紅白理事會(huì)的成員除了村支兩委成員，還包括退休教師、退休干部、村道德模范，這些成員都是在當(dāng)?shù)叵碛型艿酱迕褡鹁吹娜耍诩t白理事會(huì)成立前期進(jìn)村戶家進(jìn)行宣傳的過(guò)程中，這些“鄉(xiāng)賢”起到了重要作用，對(duì)于態(tài)度相對(duì)頑固的家庭，就是由當(dāng)?shù)氐耐诵萁處熯M(jìn)行多次說(shuō)服教育、疏導(dǎo)，最終同意簽訂了紅白理事會(huì)協(xié)議書(shū)、按下了紅手印。

樹(shù)典型是H村的另一項(xiàng)重大舉措。為了提升村民的道德素質(zhì)，傳遞正常的婚嫁觀念，秉承著“從群眾身邊選典型、依靠群眾推典型”的原則，全面打造了“星級(jí)文明戶”、“好媳婦”、“好公婆”，引導(dǎo)全體村民爭(zhēng)做新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明的踐行者，這一批先進(jìn)文明典型的樹(shù)立，為新時(shí)代文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神支撐。

三、基于H村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的成效，對(duì)于抵制“天價(jià)彩禮”的幾點(diǎn)建議

H村雖是貧困村，卻一直沒(méi)有出現(xiàn)“天價(jià)彩禮”的現(xiàn)象，完全得益于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)所取得的巨大成就，這對(duì)于其他貧困地區(qū)尤其是高價(jià)彩禮區(qū)，具有重要的借鑒意義

（一）做好貧困地區(qū)的脫貧工作，是破除“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象的關(guān)鍵

貧困地區(qū)高價(jià)彩禮的出現(xiàn)往往與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)，不少家庭渴望通過(guò)獲得高價(jià)彩禮來(lái)改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，因而，歸根到底，還是要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)提高貧困地區(qū)人們的生活水平，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶持、技術(shù)培訓(xùn)等措施讓農(nóng)民能夠掌握致富途徑，通過(guò)雙手創(chuàng)造美好生活。與此同時(shí)，還要不斷完善社會(huì)保障體系，解決好撫養(yǎng)贍養(yǎng)問(wèn)題，逐步健全以“社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn)，以公益慈善事業(yè)、商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充的多層次社會(huì)保障體系”。

一旦當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會(huì)保障完善了，農(nóng)民生活富裕了，定能從根本上斬?cái)唷疤靸r(jià)彩禮”的惡風(fēng)舊俗。

（二）農(nóng)村基層組織要發(fā)揮核心作用

從許多地區(qū)愈演愈烈的天價(jià)彩禮現(xiàn)象來(lái)看，僅僅依靠村民個(gè)體自我凈化以達(dá)到抵制高價(jià)彩禮的目的，是很難實(shí)現(xiàn)的，而以黨組織為核心的農(nóng)村基層組織作為推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵和保證，在破除封建迷信、舊風(fēng)遺習(xí)中必須要首當(dāng)其沖、發(fā)揮核心作用。

一方面，基層政府必須因事因地因人制宜，切忌簡(jiǎn)單粗暴一刀切的辦事方式，善于依靠群眾來(lái)解決問(wèn)題，如規(guī)范當(dāng)?shù)氐幕橐雒浇榻M織，引導(dǎo)成立紅白理事會(huì)等基層群眾組織，制定具體的村規(guī)民約來(lái)引導(dǎo)村民自治，村民之間能夠相互監(jiān)督、相互約束，久而久之，便能自覺(jué)丟掉落后的習(xí)俗。另一方面，又要以村級(jí)黨小組建設(shè)、群團(tuán)組織建設(shè)、村民組織建設(shè)為主要抓手，充分發(fā)揮基層一線村民參與村級(jí)事務(wù)的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)村級(jí)事務(wù)公開(kāi)化、透明化，激發(fā)村民自治新活力，不斷夯實(shí)基層群眾基礎(chǔ)，提升群眾的認(rèn)同感與獲得感，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。

（三）充分發(fā)揮“鄉(xiāng)賢”、“典型”的模范帶頭作用

在中國(guó)古代，在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳，都被稱為“鄉(xiāng)賢”，他們通常是本鄉(xiāng)有德行有聲望有才學(xué)的人，屬德高望重之輩，極富話語(yǔ)權(quán)。在當(dāng)今社會(huì)，也不乏一批如退休教師、道德模范等“新鄉(xiāng)賢”的出現(xiàn)，通過(guò)發(fā)掘地方鄉(xiāng)賢的榜樣模范作用，引導(dǎo)村民自覺(jué)抵制落后婚俗、樹(shù)立正確的婚嫁觀念，如由鄉(xiāng)賢來(lái)開(kāi)展宣教活動(dòng)，弘揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，利用“道德講堂”、“書(shū)記講黨課”、“黨員講黨課”、“老教師講故事”來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，以加強(qiáng)群眾的思想道德教育，豐富其精神文化生活，使他們能夠自覺(jué)判斷高價(jià)彩禮對(duì)于社會(huì)的危害性。

四、結(jié)語(yǔ)

移風(fēng)易俗是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的關(guān)鍵，對(duì)于農(nóng)村存在的“高彩禮”、“大操大辦”、“整無(wú)事酒”等惡風(fēng)陋習(xí)，不能僅僅停留在理論譴責(zé)層面，更要引導(dǎo)群眾、依靠群眾，通過(guò)挖掘有生力量來(lái)破除這些不良風(fēng)氣。群眾作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主體，是鄉(xiāng)村振興的絕對(duì)力量，通過(guò)開(kāi)展農(nóng)村新風(fēng)尚教育，來(lái)豐富人民的精神文化生活，提高其精神文化水平，由他們來(lái)自覺(jué)引領(lǐng)和推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 胡現(xiàn)崗.農(nóng)村天價(jià)彩禮的現(xiàn)狀、原因及影響分析——基于南村生活經(jīng)歷與調(diào)查[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2018.29（1）：139-140.

[2] 楊華.代際責(zé)任、通婚圈與農(nóng)村“天價(jià)彩禮”——對(duì)農(nóng)村彩禮機(jī)制的理解[J].北京社會(huì)科學(xué)，2019（3）.

[3] 楊華.分化、競(jìng)爭(zhēng)與壓力的代際傳遞[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017（6）.

[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

[5] 風(fēng)笑天.社會(huì)研究方法[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013.8.

【作者簡(jiǎn)介】

譚景芳（1994—）女，湖北巴東人，中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化.