湘繡·新絲綢之路

摘要：本篇文章通過簡(jiǎn)單介紹中華文明絲綢之路、湘繡手工藝的傳承以及我國湘繡手工藝現(xiàn)在面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)如何促進(jìn)湘繡手工藝的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行深入思考，如何促進(jìn)我國湘繡手工藝在新時(shí)期煥發(fā)出新的生機(jī)活力，以新的絲綢之路戰(zhàn)略思想走向世界。

關(guān)鍵詞：絲綢之路;湘繡手工藝;創(chuàng)新發(fā)展

一、絲綢之路

中華文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明，在世界文化藝術(shù)史上有著無與倫比的地位。中國作為東方文化的發(fā)源地，深深的影響了周邊鄰國幾百上千年，直至當(dāng)今無時(shí)無刻不留有中華文化的痕跡。

西方文明同樣影響著人類幾千年的發(fā)展進(jìn)程。中西文化的交流與融合在兩千多年前就建立起了彼此的橋梁，而這座橋梁就是古代絲綢之路。沿著絲綢之路，大量中國絲綢刺繡源源不斷西運(yùn)，流向中亞、南亞、西亞和北非，直到地中海歐洲。當(dāng)時(shí)世界東西方文明的兩個(gè)大國，古羅馬帝國和中國通過絲綢之路的陸海貿(mào)易，讓西方人認(rèn)識(shí)到中華民族的藝術(shù)之美文化之美，中國的絲綢繡品成為了西方統(tǒng)治階層貴族的奢侈品，直至如今，中國的絲綢刺繡依然是東方文化的象征。

兩千多年后的今天，中國國家主席習(xí)近平提出了建設(shè)新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上之路的戰(zhàn)略構(gòu)想，以一帶一路為基礎(chǔ)，建設(shè)能源、貿(mào)易、投資、科技、文化等，讓中華民族更加和世界融為一體，讓中華文化更加廣泛的影響世界，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這即將開啟東方與西方世界合作的又一次新高潮，是歷史里程碑的新戰(zhàn)略。作為當(dāng)今的一員，如何全面迎接挑戰(zhàn)與機(jī)遇，相信是每一位有著夢(mèng)想的中國人都會(huì)珍惜的千載難逢的時(shí)機(jī)。

二、湘繡手工藝的傳承

湘繡文化自古以來就是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是我國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，與蘇繡、粵繡、蜀繡并稱為中國四大名繡，其價(jià)值和地位不可小覷。它作為中華文化的精髓之一，在唐宋時(shí)期風(fēng)靡全國，而在當(dāng)今社會(huì)卻并不常見，絕大多數(shù)是以收藏的方式傳承，這對(duì)于高速發(fā)展的現(xiàn)代是不利的。例如：湖南湘繡博物館中的老虎湘繡作品，它憑借著獨(dú)特的湘繡鬅毛針法，表現(xiàn)出老虎的剛勁威猛和活靈活現(xiàn)，但如何讓它更廣泛的傳承，在這個(gè)百年宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)中發(fā)展與改革，如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)相融合，是我們每一位湘繡傳承人該思考的問題。

湘繡手工藝的傳承，不僅是向我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的致敬，同時(shí)也是新時(shí)期為了豐富人們精神生活和提高品質(zhì)素養(yǎng)的一種重要方式。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)了文化強(qiáng)國對(duì)于我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，為了在國際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，必須對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以高度的重視，湘繡手工藝的傳承和發(fā)展，必將是大勢(shì)所趨。

三、湘繡手工藝面臨的危機(jī)和挑戰(zhàn)

隨著市場(chǎng)化、科技化、電子化等新型產(chǎn)業(yè)和技術(shù)革命，傳統(tǒng)的湘繡手工藝在工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模化的沖擊下，與其它傳統(tǒng)手工藝一樣受到了嚴(yán)重的沖擊。在面對(duì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)利益化面前，湘繡的傳承和本身的價(jià)值受到了前所未有的挑戰(zhàn)。同樣隨著改革開放后，西方文化排山倒海之勢(shì)的涌入，以及當(dāng)代年輕消費(fèi)群體意識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，傳統(tǒng)的、古老的、具有中華民族特色的文化和藝術(shù)品，在西方工業(yè)文明的碾壓之下岌岌可危。

湘繡既要接受新思維的洗禮，又要保留傳統(tǒng)文化的價(jià)值，同時(shí)還需要體現(xiàn)工匠精神的內(nèi)涵，擺在我們面前的即是一條坎坷之路又是一條希望之路，怎么走，怎么正確的走，歸根結(jié)底那就是“創(chuàng)新”。國家新的絲綢之路建設(shè)，給了所有有夢(mèng)想的中國人一個(gè)機(jī)遇，將中華古老文明以嶄新的方式融入世界，國家給了我們一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。

當(dāng)年湖南長(zhǎng)沙馬王堆被挖掘，震驚了全國乃至全世界，引起了人們對(duì)它的廣泛關(guān)注，馬王堆的刺繡紋樣具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)之無愧的成為了20世紀(jì)中國乃至世界最重大考古發(fā)現(xiàn)之一，豐富著我們對(duì)中華歷史、楚漢文明與湖湘文化的認(rèn)識(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，我們要思考將這些古老的文明如何在現(xiàn)代的社會(huì)中體現(xiàn)，如何創(chuàng)新出符合現(xiàn)代審美規(guī)律的湘繡作品，讓它能融入我們的生活，這也是一種新的傳承。

我們以現(xiàn)有的湘繡文創(chuàng)品為例，比如《楚風(fēng)漢韻》湘繡筆記本、《龍悅》《燕舞》湘繡杯墊+馬克杯、《鳳儀》湘繡女性耳環(huán)等，這些都是將馬王堆經(jīng)典刺繡紋樣進(jìn)行創(chuàng)作革新，將其運(yùn)用到現(xiàn)代生活用品之中，豐富我們對(duì)湖湘文化的認(rèn)知以及地域的獨(dú)特性。

四、湘繡手工藝的創(chuàng)新發(fā)展

時(shí)代在變革、消費(fèi)理念在更新、消費(fèi)群體在換代、消費(fèi)者的思想也在革新，作為傳統(tǒng)文化產(chǎn)品——湘繡，如何定位、如何自我改變也需要不斷跟上社會(huì)的節(jié)湊。湘繡產(chǎn)業(yè)如同廣大產(chǎn)業(yè)一樣，沒有創(chuàng)新就沒有出路，創(chuàng)新是每個(gè)時(shí)代永不改變的話題。新的絲綢之路提及到的一個(gè)關(guān)鍵字，那就是“新”，更新、創(chuàng)新、以嶄新的面貌和特點(diǎn)融入全世界經(jīng)濟(jì)一體化的大家庭才是對(duì)于中華文化的最佳傳承。

談創(chuàng)新，首先我們自己思想理念要更新。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的湘繡，不論精品還是文創(chuàng)，創(chuàng)新必不可少，特別是由作品轉(zhuǎn)變?yōu)樯钣闷罚N近生活，貼近普通消費(fèi)者，更要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新出符合現(xiàn)代年輕人的需要，大眾接受才能更好的廣泛傳承和發(fā)展。中華五千年，多少傳統(tǒng)手工藝銷聲匿跡，其中大部分都缺乏創(chuàng)新。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，湘繡產(chǎn)業(yè)如果一成不變，不跟上時(shí)代潮流，必將無法立足于未來。

除此之外，湘繡產(chǎn)品的發(fā)展還應(yīng)該不斷突破現(xiàn)有的局限，從多個(gè)方面促進(jìn)其發(fā)展，有效的進(jìn)行湘繡傳播與推廣，利用新媒體平臺(tái)整合營銷，擴(kuò)大宣傳與影響，通過親身體驗(yàn)等諸多方式，讓年青一代更多的了解和認(rèn)識(shí)湘繡，特別是開展對(duì)學(xué)生階段業(yè)余愛好的文化推廣，這些都是我們湘繡文化新思路的方向。

五、結(jié)束語

總而言之，湘繡作為中國四大名繡之一，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有湖南人杰地靈的歷史文化人文環(huán)境，我們要重視湘繡手工藝的發(fā)展，并且正視現(xiàn)在所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該“依托于湖湘特色、放眼于全國市場(chǎng)、以新的絲綢之路戰(zhàn)略思想走向世界”。

參考文獻(xiàn)：

[1]田順新.國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·湘繡[M].湖南人民出版社：長(zhǎng)沙，2008.10.

[2]唐利群.傳統(tǒng)湘繡文化的轉(zhuǎn)型[M].湖南大學(xué)出版社：長(zhǎng)沙，2015.

[3]潘立軍，朱春暉，劉喜梅.湘繡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的再思考---基于對(duì)長(zhǎng)沙市湘繡企業(yè)調(diào)研[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018.

作者簡(jiǎn)介：夏艷（1984.11-）女，碩士研究生，工藝美術(shù)師，主要從事湘繡藝術(shù)品畫稿設(shè)計(jì)、湘繡文創(chuàng)衍生品設(shè)計(jì)。