小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透

黃麗艷

摘? 要：小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，是對小學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的啟發(fā)性、基礎(chǔ)性階段。對學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有著不可或缺的重要意義，其前提在于教師要對數(shù)學(xué)與人文兩者之間的關(guān)系有一個全面深刻的認識，努力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能確保數(shù)學(xué)教學(xué)與人文素養(yǎng)教育相輔相成。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);人文素養(yǎng)?? 滲透

人文素養(yǎng)的靈魂是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷。在物質(zhì)文明相對發(fā)達的今天，人們精神領(lǐng)域內(nèi)涵的匱乏格外的顯眼。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)就是指將人文知識或人文精神與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合在一起，在數(shù)學(xué)知識中彰顯其魅力，避免人們錯誤地認為數(shù)學(xué)只是少數(shù)天才腦子里想象出來的“自由創(chuàng)造物”。

一、創(chuàng)設(shè)以人為本的課堂氛圍

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要關(guān)注學(xué)生的人格主體，調(diào)動學(xué)生參與課堂活動的積極性，并注重改善師生關(guān)系。教師應(yīng)從學(xué)生的實際狀況出發(fā)，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，營造良好的氛圍，讓人文素養(yǎng)教育融入教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。為了讓教育獲得成功，教師要與學(xué)生建立相互信任與尊重的關(guān)系，注意改善教學(xué)氛圍，尤其是要創(chuàng)設(shè)良好的課堂人文環(huán)境，在教學(xué)中體現(xiàn)出寬容、信任、理解、平等和民主等人文因素，在和諧、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生會感受到更多的人文關(guān)懷。為了讓課堂上充滿人文因素，教師必須盡快樹立起學(xué)生的主體觀，既要熱愛每個學(xué)生，還要具備一定的親和力，注重讓學(xué)生養(yǎng)成健康的身心，在愉快的氛圍下，讓學(xué)生的心理與學(xué)習(xí)狀態(tài)都處于最佳的水平。教師在課堂上還要尊重學(xué)生的個性，有的學(xué)生具備較強的表現(xiàn)力，但是不太遵守課堂常規(guī)，這是他們創(chuàng)造性的體現(xiàn)，需要予以保護，并努力挖掘這些學(xué)生身上的閃光點，讓其敢于表達自身觀點，能夠在寬松自由的課堂氛圍下積極發(fā)言。教師在組織教學(xué)活動時，應(yīng)多采用激勵的手段，對學(xué)生行為持非批判的態(tài)度，不能貶抑學(xué)生，特別是有的學(xué)生缺乏較強的心理承受能力，教師應(yīng)給予他們更多的鼓勵，逐步深入學(xué)生內(nèi)心，站在學(xué)生的角度思考問題，感受學(xué)生真實的思想情感，為構(gòu)建人文數(shù)學(xué)課堂打下良好的心理基礎(chǔ)。

二、對教材人文內(nèi)涵的挖掘

教科書并非圣經(jīng)，僅僅是一種教學(xué)材料，并不是所有真理的載體，但很多內(nèi)容是被塑造和挑選過的，學(xué)生能從中獲取部分客觀知識與真理。因此，教師應(yīng)重視對教科書的分析，對其中缺少的內(nèi)容可以和學(xué)生共同進行填補，一起對教材進行挖掘，這樣才能使原本靜的教材活起來。教材內(nèi)的暗含意義才會得以深化與靈活展現(xiàn)，特別是在新課改背景下，教師應(yīng)注重對教材的挖掘和拓展，確保教學(xué)目標的順利實現(xiàn)，而對教材的挖掘需要師生一起進行，真正從教教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛媒滩慕獭Ｔ跀?shù)學(xué)教材里含有大量的人文因素，教師應(yīng)注重發(fā)掘里面的人文資源，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文精神都能逐步獲得提升。如在《大數(shù)的認識——1億有多大》的教學(xué)中，教師可以直接要求學(xué)生：“每年我國會使用四百六十億雙一次性筷子，生產(chǎn)這些一次性筷子所砍伐的樹木超過了二千五百萬棵，請你們將這些數(shù)寫下來。”通過這種教學(xué)模式，學(xué)生不僅對大數(shù)的概念有了清晰的了解，也滲透了對學(xué)生良好人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在面對以上大數(shù)時，也意識到人們的盲目蠻干，學(xué)生會因此受到啟發(fā)，加強了對學(xué)生的思想品德教育，讓他們明白必須從自己做起，不能浪費，保護有限資源，增強環(huán)保意識，促使學(xué)生今后為綠化環(huán)境主動做出自己應(yīng)有的貢獻。

三、把握數(shù)學(xué)人文力量，文理結(jié)合促發(fā)展

數(shù)學(xué)知識里面隱藏著無窮無盡的人文力量，教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該注重將其中的人文內(nèi)涵挖掘出來，把語文、歷史、藝術(shù)等內(nèi)容和數(shù)學(xué)知識有機融合在一起，加強感性知識與理性知識的聯(lián)系。如在《圓的認識》的教學(xué)中，教材中有很多古代對圓的描述，這些都體現(xiàn)了圓的文化內(nèi)涵，學(xué)生在了解中國結(jié)和圓形剪紙時，既感受到了圓的魅力，也見識了我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。而在《圖形與幾何》的教學(xué)中，教師要結(jié)合建筑學(xué)相關(guān)內(nèi)容，在課堂上為學(xué)生展示園林、橋梁等名勝古跡，讓學(xué)生從中領(lǐng)略到數(shù)學(xué)幾何圖形的魅力，并主動探究其性質(zhì)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。這樣一來，學(xué)生認識到生活中有大量應(yīng)用圖形與幾何的例子，體會到了古代人民的杰出智慧，逐步提升了對中華民族優(yōu)秀歷史文化的認同感;同時，也有效開發(fā)了學(xué)生的非智力因素，為學(xué)生的個性和諧發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、加強溝通，注重課堂評價，播撒人文關(guān)懷

教與學(xué)是相互作用雙向進行的過程，教師不能在教學(xué)中唱獨角戲，需要與學(xué)生加強互動，應(yīng)充分意識到對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義，要在教學(xué)中體現(xiàn)出人文性，主動和學(xué)生進行交流，在有效互動下促使每個學(xué)生都全身心參與到課堂學(xué)習(xí)活動中，主動分析與解決問題。要鼓勵學(xué)生展開想象，既要積極地與他人進行溝通，還要敢于表達自己的觀點，在課堂上多發(fā)言、多討論，這樣學(xué)生的創(chuàng)新思維才會獲得發(fā)展。此外，教師要在教學(xué)中對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、過程和效果等做出即興點評，以反映出教師對學(xué)生的人文關(guān)懷。教師要認真傾聽學(xué)生的發(fā)言，無論學(xué)生回答是否正確，都要以鼓勵為主，不能直接否定學(xué)生，否則將嚴重打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生回答正確時，教師不僅要對學(xué)生說：“你真棒，你回答得非常正確。”還要注意豐富評價語言，在給出評價時應(yīng)考慮到學(xué)生的情感體驗，在情感上鼓勵學(xué)生，信任學(xué)生，并對學(xué)生說：“你回答得很好，表明你將以前的知識學(xué)得很扎實。”“你的思路很不錯，不過你可以試試這種方法。”“這位同學(xué)回答很出色，你們還有其他的想法嗎？”教師通過使用這一系列的評價語，既維護了學(xué)生的自尊心，也幫助學(xué)生建立了學(xué)習(xí)的信心，使其今后會更加努力學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)效果。

總之，教師應(yīng)創(chuàng)新小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，既要為學(xué)生傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，也要注意對人文素養(yǎng)教育的滲透，在完成課堂教學(xué)目標的基礎(chǔ)上，真正達到促使學(xué)生全面發(fā)展的目的。使學(xué)生不但要在數(shù)學(xué)課堂上獲取知識，鍛煉數(shù)學(xué)思維能力，同時還需積累很多的數(shù)學(xué)文化，逐步加深對人生的感悟。

參考文獻

[1]? 姜羽秋：如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J];華夏教師;2018（01）：40-41。

[2]? 李奎，馬麗君：小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)建構(gòu)初探[J];現(xiàn)代中小學(xué)教育;2017，33（04）：36-39。