以鄉(xiāng)土資源為抓手落實歷史核心素養(yǎng)

羅仲雙

【摘要】鄉(xiāng)土資源是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)過不斷壓縮形成的精華。在初中歷史課堂運用鄉(xiāng)土資源，可以拉近歷史學(xué)科與學(xué)生之間的距離，讓歷史課堂煥發(fā)活力。如何有效應(yīng)用就成為需要攻克的難關(guān)，為此本文就利用鄉(xiāng)土資源活躍課堂、攻克重難點、拓展教學(xué)三個方面進(jìn)行了探討，旨在促進(jìn)學(xué)生歷史素養(yǎng)的養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】初中歷史? ?鄉(xiāng)土資源? ?核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.51

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1992-7711（2020）16-008-01

改革開放以來，隨著時代的發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，我國教育體系不斷更新和完善，以教育為依托的各門學(xué)科得到了長足的發(fā)展，其中包括歷史學(xué)科。歷史身兼警示世人、宣揚文化的特性，是初中時期十分重要的一門課程。在教學(xué)中再次挖掘鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源融入歷史課堂契合我國素質(zhì)教育的理念，對于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成有著至關(guān)重要的作用，唯有充分利用，才能提升學(xué)生核心價值觀。

一、利用鄉(xiāng)土資源活躍課堂

活躍的課堂是歷史教學(xué)開展的重要保障。要想創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，需要教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源以其多樣的表現(xiàn)形式、豐厚的文化底蘊，讓導(dǎo)入煥發(fā)光彩，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓其全身心融入到課堂。另外，鄉(xiāng)土資源具有生活氣息，不僅拉近了學(xué)生與歷史學(xué)科的距離，還給學(xué)生提供了發(fā)言的機(jī)會。發(fā)言前學(xué)生會通過已了解的鄉(xiāng)土歷史資料，與初中教材中的內(nèi)容相鏈接，找出相互間的連續(xù)性，從而對課本知識的真實性進(jìn)行驗證。

例如在《三國鼎立》一課中，由于學(xué)生沒有生活在三國時期，不清楚那個時期所發(fā)生的事。為了拉近學(xué)生與三國歷史之間的聯(lián)系，在上課前，教師先讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)，圖書館等地方尋找相關(guān)資料，同時需要教師選取生活素材，將其作為敲門磚，培養(yǎng)學(xué)生時空史觀。授課時，教師提問：“我國有一個地方，名為呂城鎮(zhèn)，這個地名的由來你們清楚嗎？”很多學(xué)生表示不清楚，也有學(xué)生表示知道有關(guān)歷史。在給予學(xué)生發(fā)揮見解后，教師做一個總結(jié)：“有的學(xué)生說對了，是因為三國將軍呂蒙在此駐扎軍隊，所以這個地方才叫呂城鎮(zhèn)?！苯處熇^續(xù)問：“呂城鎮(zhèn)有一個地方叫虎落里，你們清楚地名的由來嗎？”有學(xué)生回答：“三國時期吳國主君孫權(quán)，在這個地方射死一只打老虎”等等。教師接著再問：“你們清楚練湖名字的出處嗎？”學(xué)生表示不知道，這時教師將手上掌握的有關(guān)資料展示給學(xué)生，讓學(xué)生知道練湖名字的由來，即周瑜在此操練水軍。教師繼續(xù)追問：“呂蒙、孫權(quán)、周瑜是哪個時期的人物？”學(xué)生：“三國時期。”采取循環(huán)提問方式，一步步把學(xué)生帶入三國世界，了解當(dāng)年發(fā)生的歷史，學(xué)習(xí)三國鼎立這一內(nèi)容就非常簡單化了。通過這種互動性質(zhì)的導(dǎo)入，消除了學(xué)生的陌生感，提升了學(xué)生對三國時期的認(rèn)知，促使學(xué)生更加積極主動的投身到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

二、利用鄉(xiāng)土資源攻克重難點

歷史重難點一直是困擾教師和學(xué)生的問題，教師不知如何教，才能讓學(xué)生將重難點知識掌握透徹，學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)才能更好的記住知識。而鄉(xiāng)土資源的引入可以有效解決問題。首先，教師要認(rèn)真鉆研歷史教材，找出每一章節(jié)的重難點，做到心中有數(shù)。其次，教師要利用鄉(xiāng)土資源豐富史料內(nèi)容，以有趣的方式開展教學(xué)，教學(xué)中堅持實事求是原則，從而培養(yǎng)學(xué)生史料實證、歷史解釋能力。教師應(yīng)積極開發(fā)鄉(xiāng)土資源，并巧妙將鄉(xiāng)土資源與教學(xué)內(nèi)容相融合，從而達(dá)到變未知為有知的目標(biāo)，以此作為攻克重難點的尖兵利器。

例如，初二歷史下冊第九課《改革開放》，文中講述改革開放時期我國的發(fā)展變化。在以往教學(xué)過程中分為兩部分，一是名詞解釋，二是史料展示。這兩種傳統(tǒng)的授課形式，只將其意思盡心闡述，學(xué)生理解起來有些困難。這時就需要教師充分利用鄉(xiāng)土資源，通過創(chuàng)設(shè)情境的方式激活課堂。授課前，可以尋找課外的相關(guān)鄉(xiāng)土資源，融入改革開放歷史知識中進(jìn)行講解，比如肇慶在改革開放時興起的一些老品牌，如肇慶餅干廠、肇慶排米粉等;也可以播放粵港澳大灣區(qū)懷集農(nóng)副產(chǎn)品集散地的發(fā)展，是進(jìn)一步對內(nèi)對外開放的宿影?？梢詫⑦@些企業(yè)的發(fā)展影像播放給學(xué)生。學(xué)生看完后開始圍繞企業(yè)制度的變化進(jìn)行交流討論。另外，教師將討論引導(dǎo)就業(yè)層面，提供給學(xué)生相關(guān)數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生通過思考找出解決就業(yè)問題的辦法，并給出依據(jù)，從而提升史料實證能力，這也是學(xué)生核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。

三、利用鄉(xiāng)土資源拓展教學(xué)

歷史核心素養(yǎng)是當(dāng)前歷史教學(xué)的核心內(nèi)容，需要教師打破教材的束縛，利用鄉(xiāng)土資源來彌補(bǔ)課本的不足，從而讓歷史學(xué)科抓住時代發(fā)展的脈搏。在鄉(xiāng)土資源應(yīng)用過程中，教師要注意方式方法，通過設(shè)置問題來逐層開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，加強(qiáng)學(xué)生的邏輯能力和推理能力。

例如，初二歷史上冊第十二課《新文化運動》，從課本文字內(nèi)容和圖片內(nèi)容來看，編者對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否定的。學(xué)生對于這些內(nèi)容感觸不深，也無法判斷傳統(tǒng)文化的好壞。其實傳統(tǒng)文化分為很多部分，需要教師將其一一羅列出來。大體上傳統(tǒng)文化包括四大門類，一是習(xí)俗、二是思想、三是文藝、四是建筑。廟會是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，通過展示四會江谷白赤馬廟會圖片，讓學(xué)生產(chǎn)生親切感。組織學(xué)生對廟會文化進(jìn)行討論，以此促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)同感，并發(fā)自內(nèi)心的想要傳承傳統(tǒng)文化。再如，初二歷史上冊第27課活動課《考察近代歷史遺跡》。可以課外帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史悠久的肇慶宋城墻，或者懷集文昌塔，真切感受傳統(tǒng)建筑的魅力。教師將宋城墻和文昌塔的發(fā)展史講述給學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生時空史觀。在講述中華民族的抗戰(zhàn)史時，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀肇慶鼎湖山忠烈亭，講訴抗日時期一五九師四七七團(tuán)守衛(wèi)肇慶的故事，讓學(xué)生感受那個年代的辛酸，培養(yǎng)幸福生活來之不易的意識，引導(dǎo)學(xué)生積極熱愛生活、熱愛祖國，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)家國情懷。

總之，為了順應(yīng)時代的發(fā)展，歷史教學(xué)需要進(jìn)行創(chuàng)新，鄉(xiāng)土資源的利用正是創(chuàng)新的教學(xué)手段之一。以理念支撐，積極收集鄉(xiāng)土資源，并研讀課本內(nèi)容，將二者有機(jī)結(jié)合，給歷史教學(xué)提供基礎(chǔ)。借助鄉(xiāng)土資源的力量攻克重難點、拓展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格與創(chuàng)新能力，提升學(xué)生核心價值觀，最終使學(xué)生得到全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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