德育在中職語文教學中的融合實踐

張燕

摘 要：隨著新課改的推進，教師越來越關(guān)注語文學科的人文性和工具性。在語文教學中滲透德育教學乃教育改革大勢所趨，目的在于潛移默化地指引學生形成正確的價值觀，提升學生的文化素養(yǎng)。本文筆者以中職語文教學為例，探討德育在中職語文教學中的融合。

關(guān)鍵詞：中職語文;德育教育;融合

教育家赫爾巴特說：“教育的起點在于個性，終點在于德性。”德育是教育的永恒主題。學校教育應(yīng)該始終堅持以德育為首，培養(yǎng)學生愛祖國、愛人民、愛生活的良好思想品德，通過德育教育，幫助學生樹立一個健康的人生觀、價值觀、生活觀，引導(dǎo)學生養(yǎng)成文明行為。語文課程標準明確強調(diào)了語文教學的基本目標，除了要求學生掌握基礎(chǔ)知識、習得基本技能之外，特別強調(diào)了，學生通過語文學習，應(yīng)該不斷提高思想品德認知。因此，語文教師在潛移默化地在語文教學中滲透德育，加強對學生思想品德的教育。

1 德育與中職語文教學融合的意義

從學生身心發(fā)展規(guī)律和語文學科特點來看，在中職語文教學中滲德育也是對語文學科教學結(jié)構(gòu)的完善，對中職學生人格的塑造有著重要意義，具體分析如下：

一是德育與中職語文的融合有利于促進學生全面發(fā)展。作為中職學生，雖早已告別“人之初”的童年，但心理學上正處于第二次斷乳期，他們正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱。這一時期需要我們教師抓住學生三觀形成，抓住教育的機遇，進行適時的引導(dǎo)，既能取得事半功倍的效果，也能為學生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二是德育與中職語文的融合有利于完善語文教學結(jié)構(gòu)。除了學生身心健康發(fā)展需要我們加大德育教育，將德育與語文教學融合起來之外，語文學科本身的發(fā)展和改革也需要在教材中融入德育思想，需要教學者在教學過程中滲透德育思想。這既有利于完善語文學科結(jié)構(gòu)，同時也能夠重塑語文學科地位，對構(gòu)建大語文教學觀有著非常重要的意義。

三是德育與中職語文教學的融合符合職業(yè)教育改革和發(fā)展的趨勢。新時期職業(yè)教育不再是單純的專業(yè)技能人才培養(yǎng)，同樣也是素質(zhì)人才的輸出口。中職學校辦學理念早已經(jīng)發(fā)生了變化。從人才培養(yǎng)目標來看，中職學校在注重專業(yè)技能型人才的培養(yǎng)基礎(chǔ)上，越來越關(guān)注學生思想道德和職業(yè)道德水平的提升了。而提高學生職業(yè)道德和思想道德不可能單純依靠思想道德教育，更多的是依靠學科教學。故此，將德育教育融合與中職語文教學之中是中職學校改革的選擇。

2 德育與中職語文教育的融合實踐

2.1 在閱讀與欣賞教學過程中融入德育教育

德育要想與中職語文教學融合，我們就必須從語文教材內(nèi)容著手，抓住德育與語文教材的契合點，適當、適時地融入德育教育。從中職語文教材編排來看，中職語文教材往往比普通中學語文教材更加關(guān)注學生思想道德、三觀的培養(yǎng)。比如教材中涉及到的《合歡樹》、《善良》這些閱讀素材，都隱含著豐富的德育素材。故此，我們教師可以依托閱讀與欣賞教學，對學生進行德育教育。

以《善良》這篇課文為例，其要求學生能夠理解文章重要語句的含義，加深對“善良”的認識，要求我們要培養(yǎng)學生議論文的文體意識，學習理性的思維方式，要啟發(fā)學生對善良的思考，學會用一顆向善的心看待紛繁復(fù)雜的生活。故此，在教學這類課文時，筆者采用的案例導(dǎo)入法，導(dǎo)入了當下社會的熱門新聞，分別導(dǎo)入了南京彭宇案、西安小伙扶老人案、佛山老人因被車碾壓無人施以援手，最終撒手人寰案。通過案例導(dǎo)入新課，讓學生對“善良”有了初步認識？再課堂教學過程中，又采用了問題引導(dǎo)法、合作探究法、小組討論等方法，引導(dǎo)學生辯證地看待“善良”，并且喚醒學生的善良意識，讓學生懂得如何“不忘初心 守住善良”，潛移默化地對學生進行了思想教育。

2.2 在課外古詩誦讀中融入德育教育

從中職語文教材內(nèi)容來看，古詩詞也是教學的重要內(nèi)容。古詩詞是古代文人的精神和智慧結(jié)晶，期間凝聚著古人的高尚情操和思想，可謂是德育教育的良好素材。因此，我們中職語文教師也應(yīng)該依托古詩詞教學，以古詩詞內(nèi)涵來熏陶和感染學生，提高學生的思想品格，樹立學生正確的道德認知和價值觀。

例如，《離騷》這類古文，其本身就是一篇德育教育課文，其德育教育目標就是要求學生通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。我們在教學實踐中應(yīng)該重點引導(dǎo)學生從歷史的角度認識離騷的作者，了解屈原的生活時代背景，從人物的性格特點、生活環(huán)境解讀課文的思想情感;其次重點指導(dǎo)學生小組合作討論，梳理詩歌的情感脈絡(luò)。真正從多個角度解讀人物的高尚情操，以古人之志明今人之志向，喚醒學生崇高的思想認知，并且結(jié)合內(nèi)容啟發(fā)學生在以后工作中擺正自己的位置，做好自身本職工作，拒絕誘惑，潛移默化地滲透職業(yè)教育，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。

2.3 在課外實踐活動中融入德育教育

除了閱讀與欣賞、古詩詞教學之外，課外實踐活動也是對學生進行德育教育的重要途徑。中職語文教材將“語文綜合實踐活動”單獨設(shè)計為一個知識板塊，主要證明實踐的重要性。比如教材中涉及的“綠色伴我行”——“走進生活 關(guān)注環(huán)保”宣傳展活動，就是德育教育的最佳途徑。在教學此內(nèi)容時，我們可以讓學生展開實踐調(diào)查，從身邊著手，調(diào)查當前社會污染問題、環(huán)保問題，并且編寫環(huán)保征文，讓學生將自己的環(huán)保建議以理論成果的形式展示出來。除此之外，也可以讓學生發(fā)起“環(huán)保從我做起”的倡議書。并且評選出優(yōu)秀的征文和倡議書，以作為示范和榜樣，激發(fā)學生的學習自信，真正喚醒學生的環(huán)保意識，讓學生樹立“環(huán)境保護 人人有責”的思想。

3 小結(jié)

綜上所述，中職語文不僅是人文教育的好素材，更是融合德育的有效載體。作為新時代中職語文教師，我們應(yīng)該深度解剖教材，依托課堂教學和課外活動，對學生進行德育教育，讓德育之花在中職語文課堂上“綻放”。

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