國學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育之我見

摘 要：要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)和技能，還要注重將知識(shí)轉(zhuǎn)化為做人和做事的本領(lǐng)，最終培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，在對(duì)小學(xué)生教育的過程中，我們教師更加要注重學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，而培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的有效途徑就是通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀。通過國學(xué)經(jīng)典誦讀，不僅可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還能增強(qiáng)他們的民族的文化自信心和民族精神。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;誦讀;德育教育;小學(xué)生養(yǎng)成教育;提升自我

一、 國學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，并提供機(jī)會(huì)的中國和西方國家之間的文化交流，而且還因?yàn)槲鞣轿幕挠咳耄谀撤N程度上，導(dǎo)致教育中存在的一些問題，如缺乏文化積累，浮躁和混亂，沒有太多的學(xué)生了解傳統(tǒng)漢學(xué)，很多學(xué)校教師課堂教學(xué)只有一小部分經(jīng)典的內(nèi)容將會(huì)教，對(duì)語言學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏深刻的理解。近年來，隨著漢學(xué)的日益普及，教育水平開始重視漢學(xué)的重要性。

二、 國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該注意的內(nèi)容

（一）要拓寬國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的道路

教師在給學(xué)生講授中國傳統(tǒng)名著時(shí)，不僅要教學(xué)生閱讀，還要幫助學(xué)生感受和理解中國傳統(tǒng)名著。如果我們只是一味教學(xué)生閱讀，學(xué)生經(jīng)常忘記很快，他們不能學(xué)到任何東西，只有讓學(xué)生有一個(gè)大致了解，有一些理解，讓學(xué)生真正了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，為了讓學(xué)生深深感受到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）巧妙的實(shí)施國學(xué)經(jīng)典教學(xué)

學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握存在著客觀的差異。有些學(xué)生學(xué)中文比較容易，可以直接深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，而有些學(xué)生掌握不好，只能學(xué)習(xí)相對(duì)簡單的國學(xué)經(jīng)典。針對(duì)這種情況，教師在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中應(yīng)采取分層次的教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生都能真正對(duì)國學(xué)經(jīng)典有一定的學(xué)習(xí)。

（三）注重國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的基礎(chǔ)

國學(xué)經(jīng)典的規(guī)模太過龐大，想讓小學(xué)生明白是不可能的，老師要做的是引導(dǎo)學(xué)生可以有一定的理解，幫助學(xué)生建立一個(gè)初步的了解中國傳統(tǒng)文化，以及中國古典的終極目標(biāo)在中國教學(xué)或教學(xué)服務(wù)。因此，教師在學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)典，密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地理解中國古典思想，幫助學(xué)生更好地理解中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，從中國經(jīng)典中讓學(xué)生能感受到深刻的中國文化的內(nèi)涵，和語言學(xué)習(xí)是相輔相成的。

三、 國學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育之我見

（一）國學(xué)經(jīng)典誦讀可以促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

首先，小學(xué)教學(xué)中要開設(shè)國學(xué)啟蒙教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典誦讀有利于小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，例如學(xué)生通過誦讀《論語》，不僅可以學(xué)會(huì)做人做事的原則，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的倫理道德修養(yǎng)。同時(shí)我們教師還可以根據(jù)學(xué)生在不同時(shí)期的成長情況，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，同時(shí)通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成誠實(shí)守信、寬容禮讓和文明的行為舉止，從而促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

其次，將經(jīng)典融入小學(xué)生活動(dòng)，促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成。由于小學(xué)生年齡普遍偏小。意志方面還不成熟，理解能力不強(qiáng)，所以如果一味地誦讀，很難維持他們對(duì)經(jīng)典的興趣，這樣育人功效很難發(fā)揮。要想使活動(dòng)深入持久地開展，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)平臺(tái)，以活動(dòng)促進(jìn)養(yǎng)成教育效果。為此，我們開展豐富多彩的活動(dòng)，讓經(jīng)典融入活動(dòng)，化枯燥為快樂，有效的提升誦讀效果和育人功效。

（二）誦讀國學(xué)經(jīng)典，嚴(yán)于律己

和學(xué)生在一起，互相學(xué)習(xí)的過程中，教師的教育智慧增長，也可以豐富生活經(jīng)驗(yàn)，提高中國傳統(tǒng)的質(zhì)量和美學(xué)思想，而且還學(xué)會(huì)了控制自己的言行，在教學(xué)和生活中做到了嚴(yán)于律己，以圣賢為榜樣，濃縮思想精髓，自覺感染熏陶自己的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。在老師的影響下，學(xué)生逐漸建立起正確的思想和行為意識(shí)，在老師的指導(dǎo)下約束自己的言行，規(guī)范自己的行為，初見成效。

（三）誦讀國學(xué)經(jīng)典可以提高兒童的記憶力

小學(xué)是兒童記憶的黃金時(shí)代，如果有效利用，小學(xué)可以成為一個(gè)極其豐富的礦藏。但如果不加以開發(fā)，這種記憶潛力會(huì)隨著年齡的增長而下降。但一旦開發(fā)，不僅是記憶超人現(xiàn)在，但它可以伴隨它的一生。從這個(gè)角度看，閱讀中國傳統(tǒng)名著是開發(fā)學(xué)生的終身潛能。同時(shí)，閱讀經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化，也為孩子們的生活點(diǎn)文化背景。隨著年齡的增長，他們對(duì)這些經(jīng)典著作的理解將在一生中不斷加深和擴(kuò)展。

（四）誦讀國學(xué)經(jīng)典可以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈

小學(xué)是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，是古詩詞背誦的黃金時(shí)期。他們閱讀和閱讀經(jīng)典，將深深扎根于靈魂，滲透靈魂，陶冶情操，滋養(yǎng)靈魂。例如，唐詩大多樂觀向上，風(fēng)格多樣。例如，李白的詩有一個(gè)奇怪的想象力，這是非常適合低年級(jí)兒童閱讀。根據(jù)不同的節(jié)氣，寫詩，讓孩子們欣賞華夏文化……一代又一代流傳下來的博大精深的作品，文人墨客的救世精神、高尚的人格和深邃的智慧，如春雨的風(fēng)化，潤物細(xì)無聲，對(duì)兒童有著深遠(yuǎn)的影響。

（五）經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生提高專注力

發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來越多的小學(xué)生很難集中注意力，這表現(xiàn)在多動(dòng)癥，耐力差，很少能冷靜下來，集中精力去學(xué)習(xí)。當(dāng)然這顯然是平時(shí)缺少耐心、毅力和專注的培養(yǎng)。小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的主要目的是提高學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生靜下心來。閱讀經(jīng)典可以治愈學(xué)生的這些壞習(xí)慣和壞習(xí)氣。誦讀國學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)寓教于樂的活動(dòng)。激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣和注意力重要教學(xué)方面。因此，在課堂上經(jīng)常會(huì)開展一系列的誦讀國學(xué)經(jīng)典的活動(dòng)，讓學(xué)生更喜歡這種誦讀活動(dòng)，如一些詩歌對(duì)對(duì)碰活動(dòng)、詩歌接龍比賽等。整個(gè)班級(jí)通過詩歌、比賽等活動(dòng)，不僅激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，也有利于增強(qiáng)他們的自信心，幫助學(xué)生提高他們學(xué)生的專注力。

四、 結(jié)束語

總而言之，小學(xué)教師更多的是起到一個(gè)啟蒙的作用，帶領(lǐng)學(xué)生去接觸和了解國學(xué)經(jīng)典;要進(jìn)行有彈性的教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都能在其中找到適合自己學(xué)習(xí)的部分;要開展各種活動(dòng)，幫助學(xué)生多方位地接觸感受中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]張霞.國學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.

作者簡介：

程正才，貴州省黔南布依族苗族自治州，長順縣白云山中心校。