核心素養(yǎng)下初中語文讀寫結(jié)合教學(xué)探究

張玉

摘要：讀寫結(jié)合是初中語文教學(xué)的有效途徑。針對于當(dāng)前的教學(xué)來說，更強(qiáng)調(diào)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生具備一定的核心競爭力。語文老師在教學(xué)中可以通過采用讀寫結(jié)合的教學(xué)模式，更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語文;讀寫結(jié)合

中圖分類號：G633.3 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1992-7711（2020）02-127-1

在當(dāng)前的教學(xué)中，新課改的不斷推進(jìn)下，要求教師在教學(xué)時注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)時，應(yīng)通過有效的教學(xué)方式開展教學(xué)，幫助學(xué)生找到更適合于自己的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讀寫結(jié)合的教學(xué)方式，在當(dāng)前的教學(xué)中，有著一定的應(yīng)用價值。本文從實(shí)際教學(xué)出發(fā)，針對如何在初中語文的課堂上，利用讀寫結(jié)合的教學(xué)方式開展教學(xué)進(jìn)行了一定的探究。

一、發(fā)揮學(xué)生自主性，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識

初中階段學(xué)生，已經(jīng)有了一定的自主性，個別自主性強(qiáng)的學(xué)生，已經(jīng)可以嚴(yán)格把控自己的行為。在當(dāng)前的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自己對于學(xué)習(xí)語文充滿興趣，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才能得到一定的提高。針對不同的學(xué)生，自主性有著一定的差別，教師應(yīng)認(rèn)真看待學(xué)生之間的差別，幫助學(xué)生強(qiáng)化自己的自主學(xué)習(xí)意識。

例如在學(xué)習(xí)部編版初中九年級下冊《出師表》這一課時，這篇文章作為一篇古文，非常不利于學(xué)生理解，很多學(xué)生的語文功底不扎實(shí)，在學(xué)習(xí)本課時，存在著一些問題。教師可以讓學(xué)生通過分組的方式，完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)。學(xué)生們兩兩自由組合進(jìn)行分組，互相給對方描述這篇文章的含義，將這篇古文翻譯成為現(xiàn)代文，兩個人通過溝通和交流，互相指出對方的錯誤。利用這種方式，加深學(xué)生對于本篇文章的理解，也能讓學(xué)生通順自己的語言，學(xué)生的語言描述功底可以得到一定的提高。

二、拓寬學(xué)生眼界，培養(yǎng)學(xué)生綜合文化素養(yǎng)

語文這門學(xué)科，重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)上。教師在初中語文的教學(xué)過程中，應(yīng)通過一定的教學(xué)方式，幫助學(xué)生提高自己的文化素養(yǎng)。利用讀寫結(jié)合的教學(xué)方式，能更好地完成這一教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合文化素養(yǎng)上的提高。對于一篇文章來說，其中有著許多深層次的內(nèi)容需要學(xué)生進(jìn)行發(fā)掘，教師在教學(xué)時，應(yīng)注重利用好手中的教材，讓學(xué)生吃透文章，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

例如在學(xué)習(xí)部編版初中九年級下冊語文《鄒忌諷齊王納諫》這一教學(xué)內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行文言文翻譯，然后評選出翻譯較為接近原文，語序又正確的學(xué)生，給予學(xué)生一定的獎勵，讓學(xué)生再接再厲，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同樣，對于其他學(xué)生來說，也是一個激勵作用，能讓學(xué)生更好地投入到教學(xué)活動中來。在這一部分的教學(xué)中，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生，在課堂外搜集資料，通過自己搜集得到的資料進(jìn)行一定的寫作練習(xí)，既加強(qiáng)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)所得，又能讓學(xué)生形成一定的文化底蘊(yùn)。

三、完善學(xué)生人格，讓學(xué)生樹立正確的人生觀念

在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)發(fā)揮語文學(xué)科的育人作用，幫助學(xué)生形成一定正確的人生觀念。教師應(yīng)利用好手中的教材，深入挖掘教材中深層次的部分，利用課堂作為教育學(xué)生的主要陣地，借助于讀寫結(jié)合的教學(xué)方式，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，讓學(xué)生明確自己身上的責(zé)任，在以后的學(xué)習(xí)生活中可以發(fā)憤圖強(qiáng)，為學(xué)生的人生成長奠定一定的基礎(chǔ)。基于核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，對于學(xué)生來說，僅僅只掌握一些語文基礎(chǔ)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在教學(xué)中，教師應(yīng)做到將語文知識傳遞和培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)進(jìn)行一定的結(jié)合，利用這種方式，幫助學(xué)生豐富自身素養(yǎng)，讓學(xué)生成為當(dāng)前社會所需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。

例如在學(xué)習(xí)部編版初中九年級下冊語文《屈原〔節(jié)選〕》這一教學(xué)內(nèi)容時，需要學(xué)生先了解寫本文時的歷史背景，當(dāng)時正是1942年，抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時刻，國民黨又是采取“消極抗日”的策略，發(fā)動了“皖南事變”。正是處在這種社會環(huán)境下，郭沫若寫下了本篇文章。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生通過課下搜集背景資料的方式，做到深刻理解當(dāng)時的歷史情況。教師可以鼓勵學(xué)生將本篇課文演繹出來，通過自己修改劇本，讓其可以具備一定的創(chuàng)新，豐富課堂的教學(xué)形式。在表演的過程中，學(xué)生能更好地理解本文，也能讓學(xué)生感受到屈原的性格，從而更好地學(xué)習(xí)屈原身上愛國愛民、忠貞不屈、英勇無畏的精神。通過這種形式，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀念。

綜上所述，在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，利用讀寫結(jié)合的教學(xué)方式，有著一定的積極意義，有利于學(xué)生發(fā)揮自身主觀能動性，更好地投入到其中。教師在實(shí)際的語文課堂上，應(yīng)在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，對于自己的課堂教學(xué)形式進(jìn)行一定的完善和豐富，利用多種先進(jìn)的教學(xué)輔助手段，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生的讀、寫能力得到一定的提高。

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（作者單位：百色市樂業(yè)縣第二初級中學(xué)，廣西 百色 533204）