在綜合學科教學中培養(yǎng)高中學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)舉隅

陳月霞

【摘要】在素質(zhì)教育深入推進下，高中教師應當結合教育背景，轉變教學觀念，重視學生知識和文化素養(yǎng)的提升。特別是在高中文綜類教學中，更應該重視對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學生的愛國情懷，這有助于學生對文綜類學科知識的學習。本文主要探討在綜合學科教學中如何培養(yǎng)高中學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

【關鍵詞】文綜;傳統(tǒng)文化素養(yǎng);高中

我國經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在發(fā)展的過程中形成了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化都是我國勞動人民和革命先輩逐漸積累和歸納而形成的。在我們的日常生活中，也有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)，二十四節(jié)氣，四大國粹（武術、中醫(yī)、書法、京劇）等。高中教師在進行文綜教學時，應當將我國傳統(tǒng)文化融入其中，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

一、在綜合教學中引入傳統(tǒng)文化的意義

首先，在教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠幫助學生抵制不良文化的影響。雖然說現(xiàn)在很多高中學校都有宣傳我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，例如在學校的展示欄上展示優(yōu)秀文化和社會陋習，利用廣播站弘揚優(yōu)秀文化。但是現(xiàn)在很多高中生并不是很重視傳統(tǒng)文化，甚至有的學生覺得這很“俗”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，沒有中華上下五千年的傳統(tǒng)文化作為源頭活水，也就不會有現(xiàn)在的文明中國。

其次，在學科教學中融入傳統(tǒng)文化，能在一定程度上激發(fā)學生的學習熱情，營造一個良好的學習氛圍。例如，在高中歷史的課堂中，教師需要創(chuàng)設出一個情境，營造一個讓學生能夠感知文化的環(huán)境，在這個環(huán)境中學生能夠感悟、汲取和辨別傳統(tǒng)文化，因為歷史中的文化不一定都是值得傳承和發(fā)揚的，要引導學生了解當時的時代背景，幫助學生正確地看待我國文化，有利于激發(fā)學生的人文情懷，促進學生更好地學習學科知識。

再次，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠影響學生的思維，幫助學生形成正確的三觀。在綜合教學中滲透傳統(tǒng)文化，并不需要很刻意，當教學內(nèi)容談及到文化時，便可有意識地融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地影響學生，提高學生對傳統(tǒng)文化的認知，形成辨別良莠不齊的現(xiàn)代文化的能力，提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、目前綜合學科教學中培養(yǎng)高中生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)存在的問題

第一，缺乏監(jiān)督。文科綜合教學中蘊含著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師在備課時也考慮到了傳統(tǒng)文化的滲透，但是往往忘了學生之間的個體差異性，不同的學生對傳統(tǒng)文化的認知水平不一樣，如果教師在上課時突然的講到某個傳統(tǒng)文化，會導致一部分學生云里霧里，甚至會失去學習興趣。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象主要是因為沒有要求學生提前了解傳統(tǒng)文化，或者是沒有進行有效的監(jiān)督，學生敷衍了事。

第二，教學方法過于單一。對于在高中教學中傳統(tǒng)文化的滲透，大多數(shù)是通過教師表述或者是視頻欣賞的形式來展開的，很多學生只是聽過、看過便結束了，也不會去深入分析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不能達到培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的目的。

第三，教師自身水平的限制。傳統(tǒng)文化博大精深，其中有很多的類別，教師想要了解通透需要花很大的功夫，但是身為一名高中教師，本身就肩負著很重的教學任務，他們沒有很多的精力，也不愿意把過多的精力花費在學習傳統(tǒng)文化上，導致教學中傳統(tǒng)文化滲透的內(nèi)容受到了限制。

三、在綜合學科教學中培養(yǎng)高中學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的方法舉隅

第一，教學生活化。教學生活化，能夠有效地調(diào)動學生學習積極性，活躍課堂氛圍，提高學生的參與度，使學生能夠更加深入地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在教學初期，教師可以結合教學內(nèi)容創(chuàng)設一個生活情境，融入生活化的元素，模擬生活中的一些情境，使傳統(tǒng)文化與教學相結合。例如，當教師講述到關于節(jié)日的課程時，教師首先可以通過多媒體設備將一些關于節(jié)日的畫面和視頻播放給學生看，以此來激發(fā)學生對節(jié)日的興趣，然后教師再帶領學生走出課堂，走進生活，親自去感受節(jié)日的氛圍，感受節(jié)日的文化。但是教師帶領學生走出課堂的機會還是有限的，僅僅依靠課堂來完成傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)是不夠的。就傳統(tǒng)節(jié)日的教學而言，教師可以給學生布置課外活動的作業(yè)，例如讓學生收集我國傳統(tǒng)節(jié)日不同地區(qū)的節(jié)日習俗，或者讓家長帶孩子到其它地方感受其它地區(qū)的節(jié)日風俗，感受當?shù)氐奈幕箤W生能夠更加清晰地認識節(jié)日文化。這種走進生活的教學方式更能夠激發(fā)學生的學習興趣，同時學生經(jīng)過親身感受，更加能夠感受到我國的優(yōu)秀文化。

第二，深入挖掘教材。高中教材是根據(jù)大部分學生的認知特點編寫而成的，在教學中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并不是單純的給學生傳授傳統(tǒng)理論知識，而是與教材相結合，兩者起到相輔相成的效果。例如高中歷史教學中關于中國書法藝術的教學，教材中講到魏晉楷書有定鼎之功，代表作有鐘繇的《宣示表》和王羲之的《樂毅論》;草書起源于漢初，成熟于東晉。代表人物有東晉的王羲之、王獻之，盛唐的張旭、懷素等;行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體，既有審美價值，又有實用價值。經(jīng)過東漢至西晉約兩個多世紀的演變，書體完全成熟。最突出的代表是王羲之的《蘭亭序》等。直到今天，書法這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直在流傳，學習書法可以修身養(yǎng)性，對培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有積極意義。

第三，在教學中引入鄉(xiāng)土題材。現(xiàn)在很多教師在教學過程中會受到傳統(tǒng)教育思想的影響，認為提升學生的學習成績才是教育的關鍵，所以不會安排過多的時間去滲透傳統(tǒng)文化，導致對傳統(tǒng)文化的認知不強。為了能夠在教學中更好地滲透傳統(tǒng)文化，教師應該從學科特點出發(fā)，適當引入一些鄉(xiāng)土題材，讓學生去感受不同的鄉(xiāng)土文化。例如，在高中地理教學中，談及到區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展時，教師可以引導學生去談談自己家鄉(xiāng)的發(fā)展，自己的家鄉(xiāng)有什么優(yōu)秀的文化。就拿烹飪而言，每個地方都有自己的特色食品，如廣東粵菜、潮菜、客家菜，四川火鍋，東北鍋包肉等等。每一道特色菜代表的也是一個地方的文化，是家鄉(xiāng)的一張?zhí)厣軌蛭齽e的地方的人到自己的家鄉(xiāng)去品嘗美食，促進自己家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展。因此，教師在教學時引入鄉(xiāng)土教材，能夠激發(fā)學生的積極性，更有利于傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

隨著社會的不斷發(fā)展，教育越來越被重視，高中是學生學習生涯中的一個重要轉折點，教師應當重視培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，結合教學要求和教學目標，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到日常的教學中，潛移默化地影響學生，提高學生的思想素養(yǎng)。同時，培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也有利于學生對綜合學科的學習，奠定思想基礎，提高學生的學習效率。

參考文獻：

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