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指向社會責任素養的“立己為人”校園文化建設

2019-12-13 07:23:55陳欣
江蘇教育研究 2019年31期
關鍵詞:社會責任核心素養

摘要:社會責任素養是新時代中國學生發展必須具備的核心素養。社會責任素養的培育,離不開校園文化建設。這是因為學生總要在一定的校園文化中學習、生活,校園文化雖然看不見、摸不著,卻無時無刻不在潛移默化、深遠持久地影響著學生的思想和行為,對學生核心素養的培育起著至關重要的影響。近年來,江蘇省清江中學加強“立己為人”校園文化建設,通過師德師能建設、德育模式創新、學科課程滲透、全員閱讀推進、志愿活動開展等,有效促進學生社會責任素養的提升。

關鍵詞:核心素養;社會責任;立己為人;校園文化建設

中圖分類號:G41 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2019)11A-0047-06

培養具有社會責任素養的人才在國際上已達成共識,并且將社會責任作為社會參與或公民素養領域的關鍵指標和核心成分[1]。 2016年9月13日,中國學生發展核心素養總框架發布,社會責任被確立為學生發展的關鍵素養。2017年10月18日,習近平總書記在黨的十九大報告中強調,要“強化社會責任意識、規則意識、奉獻意識”[2]。 2018年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上強調,要“教育引導學生樹立高遠志向,歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神”[3]。可見,提升學生社會責任素養已成為我國教育十分重要的任務。

近年來,我校深入貫徹習近平總書記系列重要講話精神,全面落實立德樹人根本任務,不斷深化辦學理念,逐步提煉出“立己為人”的辦學主張和育人方略,并將“立己為人”寫進校“十三五”發展規劃。所謂“立己為人”,就是讓校園里的每一個生命(包括學生,也包括教職員工)都能“立起來”,努力做最好的自己,服務他人、奉獻社會,實現師生和諧、校園和美、社會和順。可以說,“立己為人”明確指向學生社會責任素養的提升,意在把學生培育成為擁有現代人格的、具有高度社會責任感的優秀公民,為實現中華民族的偉大復興、為實現社會的公平正義、為推動學校的跨越式發展、為公民的家庭幸福個人成功提供不竭動力。

社會責任素養可以從不同維度進行不同劃分,主要表現為:自尊自律,文明禮貌,誠信友善,寬和待人;孝親敬長,有感恩之心;熱心公益和志愿服務,敬業奉獻,具有團隊意識和互助精神;能主動作為,履職盡責,對自我和他人負責;能明辨是非,具有規則與法治意識,積極履行公民義務,理性行使公民權利;崇尚自由平等,能維護社會公平正義;熱愛并尊重自然,具有綠色生活方式和可持續發展理念及行動等[4]。

社會責任素養的培育是一個立體多維的系統工程,具有無痕、滲透、持久的價值。在具體實踐中,我們從以下幾個維度強化了教育,提升了效果。

一、“立己為人”,“立己”為先

“為人”先要“立己”,教育者要先受教育。為此,我們重點加強師德建設和師能建設。

1.加強師德建設

國無德不興,人無德不立[5]。但凡立己者必先立德,教師的職業道德素養更是引領學生成長的關鍵。在校園文化建設實踐中,我校堅持“展師德風采,創優秀群體,樹教育新風”理念,開展系列活動,多舉措、多角度并進,切實將師德師風建設落到實處:

第一,制定并出臺《師德評價方法和指標體系》,建立師德師風表現檔案。一方面記錄教師的日常過程和態度,既有先進事跡,也有違紀記載;另一方面,做好定期定向評優,如每學期一次的師德師風考核,每學年一次的十佳教職工評選、十佳班主任評比,并按照規定進行相應地獎懲,真正起到以評促建、狠抓落實、關注成長。第二,制定《師德建設考核評估方案》,以多元、立體的考核機制保障評價的有效推進。首先是將師德師風作為教師考核的主要內容,直接與績效分配掛鉤;其次是建構多元主體評價體系,有教師自評,領導、同事、學生甚至是家長的他評;確保評估有依據、評估有效力、評估有引領。更重要的是在評價之后要列問題清單行為、教育質量、學生及家長的滿意率等多維度、多元化評價,并切實加強考核,將師德建設與教師年終綜合考核結合起來,把師德要求落實到教師隊伍考核管理之中。第三,制定規范的教學管理制度和問題清單整改制度,以完善監督機制和改進機制。通過規范的教學管理制度,引導教師的常規師德方向;通過落實師德各項規章制度,規范教師的教育教學師德滲透;通過問題清單和整改措施,將結果思維轉向改進思維,有效保障了師德建設工作向縱深發展,塑造了教師師德群體的良好形象。

經過不懈努力,我校師德師風呈現良好的發展態勢,在每年一次的市級教育行風與軟環境測評、學生及家長評校評教活動中,我校教師的滿意率一直在98%以上;學校多次榮獲“江蘇省和諧校園”“江蘇省文明單位標兵”“江蘇省文明校園”,以及“淮安市行風建設十佳單位”“淮安市學習型組織標兵單位”等榮譽稱號。

2.加強師能建設

師德是教育事業順利推進的思想品質保障,而要將各項工作落到實處,師能是必不可少的環節。因此,我校從以下幾個方面狠抓教師的教育教學能力:

第一,引領教師制定個人發展規劃。教師發展首先源于個體的努力,學校通過黨委指引、教研組診斷和新老教師學徒對話的模式,幫助每一個教師針對自己的職業生涯制定不同的發展規劃,如新手教師的師傅引領制、上升期教師的專家對話制、輝煌期教師的名師打造制、倦怠期教師的黨委幫扶制等,力爭實現教師的個人發展與學校發展、學科發展以及教育事業發展的有機結合。

第二,積極鼓勵和幫助教師進行學歷、教力提升。目前,我校80多名教師具有研究生學歷。江蘇省特級教師、正高級教師人數在全市位居前列。在第1~4批市學科帶頭人評選中,我校上榜人數在全市遙遙領先。與此同時,一大批青年教師茁壯成長,成為學校發展中最有生機的力量。我校大力創建學習型單位,注重加強對教職工的教育培訓,定期組織教學競賽、崗位練兵、技能培訓、教育論壇和學術沙龍等活動,不斷提高教職工的科學文化素養。

第三,加強教研組、備課組建設,推進團隊發展。一方面,學校通過建立學科教學資源庫實現資源共享;另一方面,學校通過與高校合作、與學科專家聯合,打造高端對話平臺,努力把學科教研組、備課組建設成為學習型、研究型基層組織。經過打磨,在“十三五”期間,我校獲批了兩個省教育科學規劃重點資助課題:“區域推進鄉村初中數學教師專業學習共同體建設的實踐研究”和“高中思想政治課培育學生政治認同素養的實踐研究”;獲批1個省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“高中政治‘議題式教學實踐探索”;獲批1個省中小學生品格提升工程建設項目“‘小水珠大情懷精準志愿服務平臺建設”;在建省級英語、國防教育課程基地2個[6],為教師專業技能的發展提升、為高品質學校創建奠定了堅實的基礎。

二、“立己為人”,“入心”為要

當今時代,德育面臨重大挑戰和機遇。簡單機械的填鴨式德育,也許可以用分數“考出”高低,但卻不能將“德”字鐫刻在學生心頭[7]。提高德育科學化水平,是“立己為人”面臨的重要課題。學校增強德育工作的針對性、實效性,提高德育工作的親和力、感染力,針對學生的成長特點、思想品質形成發展規律,以及新時代的生活方式,不斷優化德育模式、注重學科協同,才能真正讓“立己為人”理念在學生心中生根發芽。

1.創新德育模式

我校始終堅持育人為本、德育為先原則,積極構建并完善極具特色的“三全”(全員額、全過程、全方位)“三自”(自我教育、自主管理、自身完善)“一心”(心理健康)的“三三一”德育模式[8]。該模式堅持做到:第一,全過程無縫鏈接規劃發展路線,以價值引導為起始點,以興趣激發為切入點,以素質提升為著力點,以能力培養為落腳點;第二,全方位無死角建構德育平臺。全體教師、全部學科、全部活動都是德育平臺的有機組成,各司其職又互相支撐,形成體系。如用學生的三年規劃堅定他們的成才信念;用軍訓、跑操等活動增強集體觀念;用“德育活動課程化建設”培育校內德育網格;以“學校—家庭—社會”三者合作培育協同網絡;以基地建設為抓手做優做實“心理健康教育”“國防教育”等德育品牌,服務學校德育的全面發展、特色發展和內涵發展。

2.注重課程滲透

美國當代德育學家托馬斯·里考納說過,“各學科教學對德育來說是一個沉睡的巨人。”任何學科的教學都隱含著德育資源。這種德育資源主要存在于兩個方面:一是隱含在教學內容中的道德因素,二是隱含在教學形式中的德育因素[9]。為此,我們要求教師在學科教學中滲透“立己為人”教育,主要從兩個方面入手:一是深入研讀教材,挖掘蘊含在教材中的“立己為人”因素;二是在選擇教學方法和管理方式時,遵循以人為本的原則,尊重學生,關愛學生,努力創造民主平等的課堂氛圍,使“立己為人”在潛移默化中實現。

除統一課程的學科德育滲透外,校本課程也是開展“立己為人”教育的重要途徑,因其地方化、特色化,更能發揮其獨特的價值。如我校歷史教研組長董林老師領銜編著的、經過十多年實踐的、由江蘇文藝出版社出版的校本課程《淮安歷史人物評述》,就是一本對學生進行“立己為人”教育的好教材。《淮安歷史人物評述》從2000年開始進行探索與實踐,不斷地總結、改進、提高、完善,本著突出重點,以史為據,力求符合學生的興趣和需要的精神,使其更加適合教與學的需要,在2006年刊印試用的基礎上,又經過五年多的修訂補充,由江蘇文藝出版社正式出版。該書分五個單元,按歷史順序,準確、生動地向學生介紹了大軍事家韓信、抗英名將關天培、小說家吳承恩、開國總理周恩來等17位歷史人物,堪稱“學習淮安古今名人、培育淮安一代新人”的德育“創新工程”。為了“用偉人的事跡激勵孩子”,該教材的壓軸篇用兩課時突出介紹了出生于我市淮安區的偉大無產階級革命家、開國總理周恩來的生平、思想和歷史功勛,教育學生自覺聽講、精讀課文,認識到淮安歷史人物英雄譜上周恩來是立于群山之巔的突起異峰,使其“高山仰止”之感油然而生。該校本課程特別注意因勢利導地引導學生從周恩來的成長歷程中,了解他的起步也是普通學子,其可貴之處在于嚴以律己、立己為人,是完全該學、可學、能學的青少年典范,從而激勵學生以周恩來為楷模,努力成為德、智、體、美全面發展的一代新人。

三、“立己為人”,“榜樣”為范

榜樣的力量是無窮的,而身邊的榜樣既不遙遠,也不“高大上”,就是身邊的普通人,做的是人人都能做到的事兒,因而更具親切感,更有感染力,更可學可鑒。

1.評選十佳人物

為進一步加強教師職業道德建設,發揮優秀學生的模范帶頭作用,切實提高教師的專業發展和職業道德水平,著力培育學生全面素質,充分展現師生風采,積極營造師生和諧共進、教學互動相長的良好氛圍,自2012年以來,我校堅持每年開展“清中學子最敬佩的十佳教職工、清中學子最喜愛的十佳班主任、清中教師最欣賞的十佳學生及清中師生最敬重的十佳家長”的“四十佳”評選活動。

為使評選活動客觀、公平、公正,學校成立了評選委員會,制定了具體翔實的評選方案,明確了客觀、公正的評選標準,從思想品德、工作能力、工作實績等方面全面考核評價。學校通過召開行政會、班主任會、主題班會、廣播站、海報等宣傳活動意義,讓全校師生關注、了解和參與活動。各年級、部門對照評選標準認真推薦本年級班主任、教師和學生候選人。學校評選委員會對推薦候選人進行初選,確定提名候選人。在對候選人廣泛宣傳的基礎上,組織發動全校師生積極參與投票,組織評審小組進行評審。學校對“四十佳”當選者均予以公示宣傳,并召開隆重的表彰大會予以表彰(對候選人中沒有當選者也授予“提名獎”),極大地調動了廣大教職工、學生、學生家長的積極性,樹立了身邊“立己為人“的榜樣。

2.講好清中故事

教育故事即為有教育意義的故事,是教育敘事研究的一個分支。教師通過撰寫與自身教育實踐有關的故事,不斷地進行思考與總結并踐行于教育實踐,既可以對學生起到如沐春風的榜樣示范和德育教化作用,對教師本身而言又是其自身專業成長的路徑[10]。因此,師生的共同成長離不開教育故事的敘說與內化。

每一位教師都是有故事的人。我們向每一位教師征集教育故事,甚至還向我們的在校學生和校友征集,然后精選其中“立己為人”的精彩故事。如曹久虎老師班級有一位學生和奶奶相依為命,曹老師及時向學校匯報該學生的情況后,學校免去其學習的各項費用并給予必要的援助,使其能順利完成學業。在學生的奶奶生病無錢住院的時候,曹老師和班級部分家長伸出援助之手,幫助奶奶治好了病。最后,這位學生也順利考上了南京航空航天大學。再如我校杰出校友譚文清,發動同學卜立新、席在喜、楊志成、夏利敏等十多位企業家組成上海TA26方舟愛心同學會,十年來堅持回報社會、關愛包括母校在內的淮安各個學校的貧困學子,幫助他們順利完成學業,得到了社會各界的廣泛贊譽。這些暖心的故事通過校報、校刊、校園電視臺、校園廣播、學校網站、班會課等渠道發布和宣講,起到了很好的育人效果。

四、“立己為人”,“活動”為媒

活動是育人的重要載體。在活動中育人,在體驗中成長,是實施“立己為人”育人方略的重要抓手。

1.推進全員閱讀

閱讀既能益智,又能育德。在學生時代受到優秀書籍的熏陶,可為終身可持續發展奠定堅實的人文基礎,使學生成為有益于他人、社會和國家的高素質人才。

為辦成“江蘇領先、全國知名、質量一流、特色鮮明的現代研究型學校”,細化師生讀書過程的管理,大力培養“愛讀書、讀好書”的好習慣,用閱讀豐厚師生的精神世界,我校從2014年起啟動實施了“1116全員閱讀工程”(即師生“每人每月讀一本、全校每月六千本”)[11]。

學校投資建設班級圖書柜、年級圖書室及學校圖書館,以“閱讀,讓生命更豐潤”為主題,開展豐富多彩的系列活動,推進全員閱讀工作深入開展。其中包括編輯制作宣傳展板,讓學生們了解“世界讀書日”,養成讀書的好習慣。高一年級的讀書推介會、高二年級的“對我最有影響的一本書”學生演講比賽,為校園營造了濃厚的讀書氛圍。各年級相繼組織“我讀書,我快樂”主題班會,開展“書籍傳承文化,閱讀成就未來”經典誦讀、詩歌朗誦比賽,舉辦“對我影響最深的一本書”征文活動。各年級充分利用本校圖書館資源,開展“我與父母同讀一本書”或“我為父母買(借)本書”活動,促進家長與孩子間的交流,營造良好家庭讀書氛圍。

學校成立了“清心致遠”教師讀書會,定期舉辦“我讀故我在”“閱讀與寫作”等讀書沙龍活動,鼓勵教師將“讀好書、談感想、觀自我、列規劃”結合起來,保證讀有所獲;邀請曹文軒、葉兆言、祁智等著名作家,孫紹振、康維鐸、胡建等知名專家,以及央視著名主持人敬一丹走進清中,開展“名家帶我讀經典”等專題講座。通過對經典文化的釋義、評析,與教師的對話、交流,讓廣大教師在學術的氛圍中提升讀書成效。

2.開展志愿服務

學校把為社區服務列入學校事業發展規劃、年度工作計劃。學校委派楊金明同志擔任清河區府前街道工農社區社區指導員,學工處經常組織學校“小水珠”志愿者到社區開展各種公益活動,與工農社區工會開展“聯手強建,共同強家”活動,開展百名教師黨員服務進社區進家庭活動,舉辦市民學校,為市民提供教育教學咨詢,組織教師志愿者參與“五城”同創活動,共同推動了社區的精神文明建設。

“小水珠”志愿者社團是“淮安市中小學‘十佳學生社團”,成立于2013年,是隸屬于江蘇省清江中學校團委的,由志愿從事社會公益、社會服務事業的初中生組成的公益性團隊。社團自成立以來,通過建立健全社團機構,制定了“小水珠”志愿者社團章程,形成了行之有效的志愿服務機制。“小水珠”志愿者社團秉承“匯聚愛心小水珠,釋放社會正能量”的社團宗旨,不斷探索服務學校、社區和社會的有效形式,深入開展志愿服務活動。他們積極參加義務勞動,照顧老人和兒童,自覺開展保護春筍的“護筍行動”,開展圖書義賣活動,自愿清理校園衛生死角,協助交警進行文明交通勸導等。江蘇省第二十屆中學生運動會(蘇北片)舉行期間,“小水珠”志愿者社團有108名志愿者通過選拔,參與到志愿服務中。他們動作規范、整齊劃一、微笑服務,在炙熱的陽光下、在30多度的高溫中始終如一。運動會組委會還專門為“小水珠”志愿者們發來感謝信,感謝他們的無私地付出以及為本次運動會做出的貢獻。

“小水珠”志愿者社團系列活動的開展,一方面給志愿者們提供了學習的機會,有助于他們了解社會、拓寬視野、增長知識、提高他們觀察問題、分析問題和解決問題的能力;另一方面通過豐富生活體驗,有助于增強他們關心社會、親近社會、融入社會、奉獻社會的意識和情感,從而為他們樹立“立己為人”的理念奠定了堅實的基礎。

3.加強主題教育

實現道德講堂全員全覆蓋,堅持每月一次主題教育活動,充分發揮道德講堂在師生精神文明建設中的主陣地作用,有力地推動著我校“立己為人”育人方略的實踐。

將創建“周恩來班”工作作為加強班集體建設的有力抓手,精心組織開展系列教育活動,通過講總理故事比賽、瞻仰周恩來故居及紀念館、參觀總理童年讀書處、集體宣誓、詩歌朗誦會、主題班會觀摩活動等等,教育學生從身邊具體事情做起,以實際行動服務社會,在全校上下營造了“用恩來精神辦學,用恩來精神育人”的濃厚氛圍。一大批班級被授予校級、市級及省級“周恩來班”。

此外,學校還積極構建學校德育活動課程,讓節假日成為學生社會實踐活動的第二課堂。每年的清明時節,學校都會積極開展清明節系列主題教育活動。如校團委組織學生開展了“憑吊革命先烈”系列活動,通過敬獻花籃并致默哀、深情朗誦《國魂頌》、集體誦讀歌頌劉老莊八十二烈士的詩篇,表達對烈士的無比敬仰。通過參觀紀念館,聆聽工作人員對烈士英勇事跡的講述,體會革命先烈們那種無畏崇高的精神品質。教師還帶領學生在紀念館外廣場開展志愿環保活動,以實際行動表達對革命先烈的緬懷和哀思。

4.舉行成人儀式

“成人儀式”又稱“成年禮”“青春禮”“入世禮”,是對年滿18周歲的青少年達到生理和心理成熟舉行的一種標志性儀式活動。它是人生重要的儀式,通過這種儀式以此確定其為成年,成為步入社會的正式公民[12]。因此,我們每年定期舉行成人儀式,注重通過莊嚴的儀式感培育學生的責任意識。成人儀式典禮由德育處牽頭組織,場面莊嚴而熱烈,活動豐富而多彩,由校長致辭、教師寄語、家長發言、學生感想若干環節組成。整個儀式無不充滿著責任性、教育性和期待性,激勵著學生在青春的舞臺上展示自我,喚醒學生為家國天下的責任,鼓舞學生擔當民族復興大任的信心,吹響進軍新時代、新征程的號角。

總之,責任是一種擔當,也是一種付出。任何的社會發展、國家富強、民族振興都需要國民具有這種關鍵品質;任何學校、社會培育,都要以此為目標做出自己的貢獻。當然,培養學生的社會責任素養,需要多方合作、長程設計。在今后的辦學實踐中,我們將一如既往地推進“立己為人”校園文化建設,努力為培養有理想、有本領、有擔當的“三有”新人貢獻自己的力量。

參考文獻:

[1]黃四林,林崇德.社會責任素養的內涵與結構[J].北京師范大學學報(社會科學版), 2018(1):27-33.

[2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社, 2017:42-43.

[3]新華社.習近平出席全國教育大會并發表重要講話[EB/OL].(2018-09-10). http://www.gov.cn/xinwen/2018-09/10/content_5320835.htm.

[4]核心素養研究課題組.中國學生發展核心素養[J].中國教育學刊,2016(10):1-3.

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[6]王應標,莊衛軍.新形勢下校本教研轉型升級的路徑探尋——以江蘇省清江中學的實踐為例[J].江蘇教育研究, 2019(4A):49-52.

[7]張爍.立德樹人是根本[N].人民日報,2012-11-30(18).

[8][11]以文化人、立己為人 全面建設品質高中——行進中的江蘇省清江中學[J].教育家,2017(24):54.

[9]劉曉冬.學科教學中滲透德育的方法與途徑[J].教育界:高等教育研究(下), 2015(7):36-37.

[10]李倩.師生共同成長對教育故事之訴求[J].亞太教育,2015(20):85.

[12]董翔薇,劉曉璐.論成人儀式對當代青少年成長的教育作用[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2016 (5):155-158.

責任編輯:李韋

Social Responsibility Accomplishment and School Culture Construction

CHEN Xin

(Jiangsu Qingjiang Middle School, Huaian 223001, China)

Abstract: Social responsibility accomplishment is a core one indispensible for Chinas students development in the new era, the cultivating of which is inseparable from school culture construction. As is known, students must learn and live their lives in certain school cultures. Although school culture is intangible, it always affects students ideas and behaviors quietly and unfailingly, which plays a crucial role in students core accomplishment cultivation. In recent years, our school has been strengthening the constructing of school culture centered on “stand and let stand”, and we have effectively improved students social responsibility accomplishment through teachers moral and ability construction, creation of moral education modes, disciplinary curriculum permeation, staff reading promotion, and volunteer activity implementation.

Key words: core accomplishment; social responsibility; stand and let stand; school culture construction

收稿日期:2019-09-05

作者簡介:陳欣,江蘇省清江中學(江蘇淮安,223001)黨委書記、校長,中學高級教師,主要研究方向為教育教學管理。

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