變劣勢為優勢

徐旖旎

摘要：本文以吳語天臺話為例，結合平時的教學實踐，就如何將方言適當地應用于語文教學中，從而化劣勢為優勢的問題談幾點拙見。

關鍵詞：天臺話? 語文教學? 應用

隨時社會的發展，推普工作的深入展開，方言與現在的學生的距離越來越遠，有的同學甚至完全不會說方言。但是受大的語言環境的影響，耳濡目染，即使少小離家也鄉音無改，與其說是“無改”，不如說 “難改”。有些東西就是根深蒂固的，比如吳語地區的人前后鼻音不分，我們的發音都靠前，我們口中的“沈程”兩個字，在北方人聽來是“沈晨”;再如“r”這個聲母，我們在讀時總是把舌頭捋得太直。此外，我們所處的語言環境也會影響學生正確語感的培養。不僅如此，一些學生在作文時，甚至不自覺地用方言口語寫句子。

諸如此類，方言或多或少給學生學習語文和老師教學帶來一些困擾，從這個角度說，平時學習生活中規范使用語言文字勢在必行。也正因以上種種，一些同仁們便視方言為“洪水猛獸”而避之不及。我倒是以為大可不必如此，適當地將方言應用在平時的語文教學中有時會一下子拉近知識點與學生的距離，不僅讓人倍感親切，而且使知識點通俗易懂，達到事半功倍的效果。下面就談談本人在這個方面的一些鄙陋之見。

一、語音

普通話中的同音字很多，而且一些同音字的字形相近，因此有些同學就分不清它們的用法，經常寫錯別字。“萬里悲秋常作客”這句話的“作”字經常有同學寫成“做”，盡管明確“作客”與“做客”兩個詞的含義，但因為兩個字讀音相同，意思相近，一些同學就不能真正分清它們的用法。這個時候天臺話就派上了用場，讓學生用天臺話念“做作業”三個字，他們就會發現兩個字的讀音完全不同，“做”念成[tsou55] ①，而“作”念[ts?? 51]，能很容易分清這兩個字。再讓他們用方言說說“到別人家做客”這句話，他們自然就明白這個意思的時候必須用“做”字。再告訴他們在天臺話中“做客”還有一個很形象的用法：爾做客（你別客氣）。這樣一來同學們對于這個詞的印象就會異常深刻。再譬如“腳”和“角”，天臺話“腳”念[kia? 51]，而“角”讀成[k?? 51]，用天臺話念念“山腳”“角落”“挖墻腳”，這些詞中的jiǎo字要寫錯就很難了。

在很多學生眼中，普通話語音學習中的多音字是一個難點。有的字甚至有三個以上的讀音，學生因此被弄得頭暈眼花。但我們細細總結，就不難發現，其中的一些讀音和意思就是從方言而來的，如“軋”字的其中一個讀音“gá”，有三個意思：1.擠：正月初一國清人軋人啊;2.結交：人好軋識（這個人好交往）;3.核算：賬軋好咯。

從音調上講，普通話有四個音調：陰平、陽平、上聲、去聲，而天臺有陰平、陽平、陰

①本文的調值用五度制數碼表示，音節左上角表示該字音本調，右下角表示該字變音。

上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入八個基本調類，兩兩組合可產生64種連調字組。可以說天臺話調類非常豐富，很完整地保留了古音。這一特點使得天臺方言可以助力古詩詞的教學。

根據平仄律，七言律詩有四個基本句式：一、平平仄仄仄平平（平起平收，末了兩字是平平，稱之為平平腳）;二、平平仄仄平平仄（平起仄收，末了兩字是平仄，稱之為平仄腳）;三、仄仄平平仄仄平，應為仄起平收（平起仄收，末了兩字是仄平，稱之為仄平腳）;四、仄仄平平平仄仄（仄起仄收，末了兩字是仄仄，稱之為仄仄腳）。杜甫的《登高》是七言律詩的典范，而最后一句“潦倒新停濁酒杯”若用普通話去讀是不符合律詩的平仄律的，仄起仄收，末了兩字是仄仄，而“杯”是平。在天臺話中“酒杯”的“杯”是 去聲，即全降調，

這樣一來尾句也是符合仄仄平平平仄仄這個平仄律的。而《登高》、《聲聲慢》這些古詩詞，若用方言去念，在音調上更為抑揚頓挫，別有一番風味。與此同時，學生也可以更深刻地認識到古人創作詩詞時在韻律上的考究。

二、語意

天臺話不但保留了很多古音，還保留了許多古義。因此我們還可以利用天臺方言來解決一些古詩文中難理解的詞義。

譬如：《琵琶行》中的“去來江口守空船”一句的“來”字是語氣助詞，無義，這種解釋會讓同學覺得很有距離感。但其實天臺話里面還保留“來”的這種用法：佢扣上海去來（他剛去過上海）。只要我們稍稍一提，學生就能欣然接受。再譬如《聲聲慢》中的“將息”一詞意為“休息，調養”，我們天臺老一輩的人去看望病人時都會囑咐一句“爾要好好個將息將息”;詞中還有一句“憔悴損”， “形容詞+損”就是天臺人表示程度很深的常見的表達方式之一，如“煞夾（厲害）損”，一個“損”包含了無盡的意味，上課時讓學生用天臺話讀這句話，他們會自然地重讀并拖長這個字，李清照的憔悴和她的愁就這一個字了得。

此外天臺話中的“啜”有普通話中的四種詞義：1.吃、食：啜飯、啜粽（吃粽子，轉指拜年）;2.喝、飲：啜茶、啜酒;3.吸：啜香煙;4.挨、受：啜柴（挨打）。了解了這些詞義，那我們在賞析杜甫的《重過何氏》中的“落日平臺上，春風啜茗時”的兩句話時，“啜茗”一詞就完全沒有障礙了。還有像《孔雀東南飛》中，劉蘭芝被休時，依然被稱為“新婦”，許多人認為只有“剛過門的、剛結婚的媳婦”才被稱為“新婦”，而那時她已經不是剛結婚之人，這就不好理解了。天臺方言中，某人家的媳婦就被稱為某人家的“新婦”，結婚時間長短不限，均可作此稱呼。借助方言語匯就不難理解：“新婦”即“媳婦”，與結婚時間無關。

這樣的例子舉不勝舉，像“鑊”“盅”“盞”“斫”等等現代漢語中不常用到的字依然活躍在天臺話中。

三、語序

文言文中的特殊句式，尤其是其中的倒裝句，是我們學校的學生一個老大難問題。很多學生都認為這只是文言中的特殊現象，未開始學就有了畏難情緒。這個時候我們不妨先用天臺話和它們套套近乎。

天臺話中主語、謂語和賓語這三種主要成分在句子的線性排列順序中的位置，以及與主、謂、賓這三種主要成分密切相關的修飾語（或叫修飾成分，主要指定語和狀語）在線性排列順序中的位置均存在與現代漢語不同的現象，在我的另一篇論文《天臺方言中幾種特殊的語序現象》中有較為詳細的論述，在這里就不一一列舉。我們只要和學生說說與倒裝句關系最為密切的幾種現象，譬如賓語前置，上文的那個例句“佢扣上海去來”（他剛去過上海），“上海”這個賓語就被提前了。“我書相光了”（我看完書了），“電影相伐”（看電影嗎），“杭州弗去”（不去杭州）等等，賓語前置的現象在天臺話中使用非常頻繁。再譬如定語后置，像“人客”（客人），“米碎”（碎米），“菜干”（干菜）等詞語中就是“中心語+修飾語”的語序。當然以上這些只是提起學生的學習興趣，要真正掌握倒裝句最重要的還是熟悉句子成分，學會分析句子結構。

參考文獻：

[1] 戴昭銘.天臺方言初探[M].北京：中國社會科學出版社[M].2003：1～279.

[2] 賀宏雪. 探究地方方言對語文教學的影響 [J].新教育時代·教師版，2016，第19期.