提高農(nóng)村小學(xué)德育時效性的幾點(diǎn)思考

吳清祥

摘 要：小學(xué)階段是學(xué)生形成良好思想品德的重要時期，所以農(nóng)村小學(xué)要努力提高德育教育的時效性，注重德育的多元化和立體化，為學(xué)生營造積極樂觀的德育氛圍，形成人人都抓教育，事事都有德育的大環(huán)境，做到常抓不懈，達(dá)到潛移默化，有效地避免學(xué)生出現(xiàn)善惡不分、不知禮儀和違法犯罪等情況，幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀念，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué) 德育教育 時效性

一、影響農(nóng)村小學(xué)德育教育的原因分析

1.普遍存在“重智育，輕德育”現(xiàn)象

農(nóng)村學(xué)生家長的育人理念不科學(xué)，思想較為落后，沒有充分認(rèn)識到德育教育的重要性，而且受我國應(yīng)試教育大環(huán)境的影響，家長們都把分?jǐn)?shù)放在了首位，更關(guān)注學(xué)校的教學(xué)成績和學(xué)生的考試成績，一味地追求升學(xué)率，忽略了對學(xué)生的德育教育，導(dǎo)致出現(xiàn)了“重智育，輕德育”的現(xiàn)象，農(nóng)村學(xué)校為了迎合家長的教育意圖，無形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，忽視了對學(xué)生德、智、體、美、勞的全面培養(yǎng)。

2.德育教育目的過于功利化

德育教育對學(xué)生的發(fā)展不容忽視，它能提升學(xué)生的內(nèi)在價值，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造才能，使學(xué)生的成長更有意義和尊嚴(yán)，為社會創(chuàng)造更多的價值。而目前農(nóng)村小學(xué)的德育工作為了應(yīng)對上級的評估檢查，過于功利化，片面地強(qiáng)調(diào)外在價值，而忽視了德育的本體價值，很難實(shí)現(xiàn)真正的育人功能。

3.德育教育內(nèi)容枯燥單一

目前，農(nóng)村學(xué)校的德育教育內(nèi)容過于單一，缺乏創(chuàng)新和延伸，課堂氛圍沉悶，基本上是采取“灌輸式”的教育方式和以背誦、考試為主的學(xué)習(xí)方式，忽視了對于學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，這不符合學(xué)生的心理發(fā)展和年齡特征，使學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的厭學(xué)和抵觸心理，導(dǎo)致德育教育效果不理想，不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和行為規(guī)范。

二、提高農(nóng)村小學(xué)德育實(shí)效性的具體措施

1.遵循以人為本，創(chuàng)新德育教育理念

我國素質(zhì)教育中明確提出：德育教育要堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體。所以，農(nóng)村小學(xué)德育教師要樹立以學(xué)生為本的德育理念，以培養(yǎng)學(xué)生的身心健康為教育目的，尤其對于父母長期在外打工，缺乏關(guān)愛的留守兒童，要給予他們更多的關(guān)注，真誠的關(guān)心和理解學(xué)生的生活壓力和恐慌情緒，尊重學(xué)生的個體差異，充分考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定個性化的德育教育目標(biāo)，突出學(xué)生的個性特長，釋放學(xué)生的天性，幫助學(xué)生找到自我的價值，讓學(xué)生重拾對學(xué)習(xí)和生活的希望，從而不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2.融入傳統(tǒng)文化，豐富德育教育內(nèi)容

傳統(tǒng)文化是德育教育的重要載體，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要善于引入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的情感共鳴，豐富德育教育內(nèi)容，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德知識的內(nèi)化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和小學(xué)德育教育的質(zhì)量。例如：《論語》中的教育思想，在我國教育發(fā)展史上舉足輕重，“三人行必有我?guī)熝伞?使學(xué)生懂得謙虛好學(xué)，不恥下問;“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”教育學(xué)生對待客人、朋友要大方熱情;人不知而不慍，不亦君子乎，告訴學(xué)生遇到別人誤解時，不要埋怨生氣，做一個有修養(yǎng)的人?！兜茏右?guī)》中的育人理念帶有很強(qiáng)的啟示性，“泛愛眾，而親仁”教導(dǎo)學(xué)生要有博愛精神和仁慈之心;“父母乎，應(yīng)勿緩”倡導(dǎo)學(xué)生要聽父母話，關(guān)心父母，照顧父母;“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？”教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成言行如一，言出必行的習(xí)慣。由此可見，傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生明辨是非，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生價值觀念。

3.深入生活實(shí)際，內(nèi)化德育教育效果

在傳統(tǒng)的農(nóng)村小學(xué)德育教育中，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫離生活實(shí)際，使學(xué)生缺乏認(rèn)同感，不能有效的理解德育知識，導(dǎo)致德育教學(xué)效果不佳。為了進(jìn)一步提升德育教學(xué)的時效性，我們可以將教學(xué)與生活進(jìn)行有效的融合，幫助學(xué)生更好地理解德育內(nèi)容。例如，可以帶學(xué)生到學(xué)校附近的果園里，小河邊，大山上，感受一下家鄉(xiāng)秀美的山川、河流，還可以向?qū)W生介紹一下當(dāng)?shù)氐臍v史故事和特有的風(fēng)土人情，讓學(xué)生深切的領(lǐng)略家鄉(xiāng)美，感受大自然的神奇，增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，對家鄉(xiāng)文化傳承的責(zé)任感，有效地激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的使命感。

4.組織實(shí)踐活動，增強(qiáng)德育教育滲透

實(shí)踐活動在道德教育中至關(guān)重要，所以，教師要經(jīng)常性地開展實(shí)踐教育，組織有意義的德育活動，使學(xué)生在親身體悟中形成優(yōu)良的道德品質(zhì)，有效地提高德育教育的時效性。例如，利用“父親節(jié)”和“母親節(jié)”，開展感恩教育實(shí)踐活動，幫父母洗洗衣服，或者給父母做一頓飯，還可以為父母寫一首詩、唱一首歌，從言語和行動上表達(dá)對父母的敬愛，在活動中體諒父母的辛苦，懂得感恩和回報父母;還可以在“五一”勞動節(jié)期間，組織學(xué)生到田地里干農(nóng)活，和父母一起除草、澆水、施肥等等，做一些力所能及的事，從而體會到勞動的艱辛，學(xué)會節(jié)約糧食，尊重他人的勞動成果，從小養(yǎng)成熱愛勞動的觀念意識和良好的行為習(xí)慣，最終達(dá)到德育滲透的目的。

5.加強(qiáng)師資建設(shè)，提升德育教師水平

教師擔(dān)任著育人的神圣使命。但是，目前農(nóng)村小學(xué)的德育老師大多是兼職老師，德育知識和專業(yè)水平比較缺乏，所以，要想提高農(nóng)村小學(xué)德育教育的質(zhì)量，就必須先改善教師團(tuán)隊(duì)，盡量減少兼職教師，多聘用一些專業(yè)的德育教師;加強(qiáng)德育科研工作，組建德育教研小組，組織德育教師公開課，提高教師對德育工作重要性的認(rèn)識，以及為人師表、言傳身教的觀念，做到嚴(yán)于律己，寬以待人;還可以和優(yōu)秀的學(xué)校做學(xué)習(xí)交流活動，給教師提供更多外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，有效的開闊德育教師的視野，提升德育品位，從而深化德育教育的內(nèi)涵，保證德育教育的時效性和實(shí)效性。

小學(xué)階段是學(xué)生健康成長和養(yǎng)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)時期，所以，在農(nóng)村小學(xué)德育教育中，我們要加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，不斷地豐富德育教育內(nèi)容，教導(dǎo)學(xué)生如何做人做事，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德意識，使學(xué)生學(xué)會熱愛祖國、熱愛生活，形成正確的人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)

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