芻議優秀傳統文化在現代化建設中的作用

摘 要：我們中華文化經歷了數千年的滄桑巨變而能夠源遠流長，博大精深，其中的原因在于我們優秀的傳統文化中有著永不過時的豐富內涵，有著長期的指導實踐的作用，是古人智慧的凝結，更是我們民族氣韻的彰顯。我們的傳統文化中的精華能夠推動我們更好的建成社會主義和諧社會，能夠更進一步的推動我們的現代化建設，因此優質傳統文化的精髓是非常值得長期學習的。

關鍵詞：傳統文化;核心價值觀;作用

一、時代背景

2017年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》），并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。《意見》提出文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。為建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢，要大力實施中華優秀傳統文化傳承發展工程。[1]我們都知道當前各國之間的競爭已經不單單是經濟和軍事競爭，更是文化之爭，文化作為國家的軟實力的一部分，在國家的發展過程中發揮著至關重要的作用，文化的發展可以極大的提高國家的綜合實力，而且文化作為上層建筑的一部分，對經濟基礎的發展有著反作用，優秀的符合生產力發展要求的文化能夠促進經濟的發展，反正腐朽的不符合生產力發展要求的文化會阻礙社會的進步和發展。我們當前的文化環境相對來說比較良好，因為我們發展文化事業有黨的帶領和支持。

二、中華優秀傳統文化在現代化建設中的作用

中華優秀傳統文化有利于推動社會主義現代化建設。

1、思想的啟發。法家提倡的變法革新的精神就告誡我們要與時俱進，要進行創新，而我們的時代精神就是以改革創新為核心的，還有提倡的法治精神，我們現在堅持依法治國，法律衡量一切事物的準繩;儒家提倡對百姓施行仁政，要讓百姓安居樂業告誡我們要在黨的帶領下為人民謀幸福，儒家也提倡正義、誠信，這些也都是我們當今社會也需要的;道家主張道法自然的思想警戒我們要遵守自然規律，要和自然界和諧相處，要保護環境;最重要的還有各家都提倡的愛國主義精神，我們的民族精神的核心就是愛國主義精神。我們要在中華優秀傳統文化中吸收到古代先哲們思想的精華。在《意見》中也強調：中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發展中華優秀傳統文化，就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。[1]

2、道德的傳承。儒家特別強調禮儀的重要性，《禮記·曲讓上》中記載：“道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮?！?意思是好的品德仁德正義要是沒有禮儀的話就沒有辦法施行，感化教育人民的時候沒有禮儀就不夠完備遇到爭執糾紛的時候沒有禮儀就沒有辦法得出結論，君主和群臣、父母和子女、兄長和弟妹之間要是沒有禮儀的話是沒有辦法正確定位的，去外面游學和拜見老師沒有禮儀的話就沒有辦法和諧相處，朝廷上的大官治理軍隊的時候和官員執法的時候沒有禮儀的話就沒有威嚴。禱告和祭祀的時候和供奉鬼神的時候沒有禮儀的話就沒有誠心，也不莊重，所以呢有德行的人就通過恭敬、克制和謙讓來揭示禮的內涵。儒家是諸子百家里最注重道德修養的，儒家提出了很多對人的禮儀行為的要求。他們強調以禮治國，由此可見儒家對于禮儀的重視程度。這個也是我們需要傳承的，我們堅持依法治國的同時也要以德服眾。我們的古代先哲們提出的為國鞠躬盡瘁死而后已的精神，以及榮辱觀等等道德品質都是我們應該傳承的?！兑庖姟分兄赋鲋腥A優秀傳統文化蘊含著豐富的道德理念和規范，如天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發展中華優秀傳統文化，就要大力弘揚自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統美德。[1]

3、邦交的點撥。我們與鄰相交的一個重要點就是要求同存異，而早在《禮記·樂記》中就記載著：”樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬，樂勝則流，禮勝則離。”意思就是說音樂的內涵是合和同，而禮的作用是為了顯示區別，和同的時候可以做到相互友愛，不同的時候可以做到相互尊重，過度強調和同的話就會導致人與人之間比較隨意而過分強調禮儀的話又會使人們之間比較生疏。由此就可以看出過于強調兩物的相似之處不行，過于強調兩物之間的不同也不行，同和異都不能過分強調，要保持二者的均衡。當今時代我們隨著全球化進程的推進，我們提出要建立人類命運共同體，那么在這個過程中如何協調國與國，人與人之間的關系，那就必然是求同存異，我們得承認彼此之間的相同之處的存在，同時也得承認彼此的不同之處的存在，我們必須在求同的過程中承認差異的存在，只有這樣才能真正的達到融洽和諧的發展。這充分說明有些智慧我們是要從中華優秀傳統文化中來汲取的，中華優秀傳統文化是一個思想寶庫。

4、教育的推進。中華優秀傳統文化中有一部分關于教育的觀點，比如優秀的教育方法：引導、啟發、舉一反三、理論灌輸等等;還有對于教育者的要求，要有德性，有才能等等。這些都是要被繼承下來的，是有利于推動我們的教育發展的，而教育本身就是推動社會現代化的一種方式。

三、小結

在推進社會主義現代化建設的過程中，我們必須從我們的優質傳統文化中吸取靈氣，我們要發揮優質傳統文化在一些方面的強勢作用。我們的優秀傳統文化中的精華部分對于現代化建設具有重要的指導意義，我們要想搞好建設，就必須發揮優秀傳統文化的作用。

參考文獻

[1]2017年中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》

注釋：

[1]《禮記·曲讓上》

[2]《禮記·樂記》

作者簡介：

謝雨柔，華北電力大學（北京）馬克思主義，碩士研究生。