現(xiàn)代音響設(shè)備在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：在科技飛速發(fā)展的今天，現(xiàn)代化的音響設(shè)備不僅出現(xiàn)在文化館、音樂(lè)會(huì)等高雅場(chǎng)所，而且遍布生活中的各個(gè)角落。但是通過(guò)日常的聲樂(lè)學(xué)習(xí)和調(diào)查走訪，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化音響設(shè)備在傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中并沒(méi)有得到很好的運(yùn)用，現(xiàn)代音響設(shè)備方便，快捷的特點(diǎn)也沒(méi)有在聲樂(lè)教學(xué)中得到很好的利用。因此筆者希望，為實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)該將手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響以及藍(lán)牙音響等現(xiàn)代化音響設(shè)備運(yùn)用于聲樂(lè)教學(xué)中，豐富聲樂(lè)的教學(xué)形式，擴(kuò)大接受聲樂(lè)學(xué)習(xí)的人群受眾面積，讓現(xiàn)代化音響設(shè)備在市場(chǎng)中得到更加充分的使用。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué);現(xiàn)代音響;教學(xué)意義

不同的時(shí)代背景下，人們的需求也會(huì)不盡相同。在饑荒連年，哀鴻遍野的時(shí)代里，人們最需要的只是一頓飽飯，一件寒衣，春三暖，冬不寒。那么在社會(huì)繁榮昌盛，人們物質(zhì)生活得到基本滿(mǎn)足甚至小康富裕的情況下，物質(zhì)需求就會(huì)相對(duì)的偏向于精神需要。有需求，就會(huì)有市場(chǎng)，于是各類(lèi)新興的文化產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，文化與藝術(shù)交相輝映，并且逐漸走進(jìn)人們的生活。

一、現(xiàn)代音響

音響設(shè)備，是指各類(lèi)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與精湛藝術(shù)的結(jié)晶，擁有均衡器和激勵(lì)器的音質(zhì)補(bǔ)償;可以模擬各種效果的聲音美化;有一臺(tái)調(diào)音臺(tái)和混音器的藝術(shù)加工;以及手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響、藍(lán)牙音響等現(xiàn)代化音響設(shè)備。

在往昔人們生活百無(wú)聊賴(lài)的動(dòng)蕩社會(huì)里，音響化設(shè)備的運(yùn)用也許并不廣泛，但是為民眾生活渲染出多姿多彩的留聲機(jī)這一音響設(shè)備卻滿(mǎn)足了國(guó)人的民族文化審美情趣，它不僅是時(shí)代的縮影，而且也促進(jìn)了南北文化的交匯。

近年來(lái)，隨著專(zhuān)業(yè)音響數(shù)字化步伐的加快，現(xiàn)代音響設(shè)備、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)際操作階段，現(xiàn)代音響化設(shè)備得到了越來(lái)越廣泛的運(yùn)用。

二、傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)模式

我們?cè)谶^(guò)去的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)聲樂(lè)的教學(xué)模式僅僅依賴(lài)于鋼琴伴奏，很多學(xué)生拿著麥克風(fēng)在舞臺(tái)上演唱時(shí)，常常出現(xiàn)節(jié)奏不穩(wěn)、過(guò)度緊張以及跟不上伴奏帶等問(wèn)題，而許多學(xué)習(xí)流行唱法的學(xué)生，離開(kāi)了麥克風(fēng)和音響設(shè)備，卻又容易出現(xiàn)音準(zhǔn)節(jié)奏不穩(wěn)、過(guò)分追求大音量而忽略了聲音的位置等問(wèn)題。

有人或許會(huì)說(shuō)，使用現(xiàn)代化音響設(shè)備會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生依賴(lài)，從而忽視聲樂(lè)演唱時(shí)聲音的統(tǒng)一位置、氣息的支撐、音準(zhǔn)節(jié)奏的準(zhǔn)確把握以及對(duì)歌曲情感、音樂(lè)風(fēng)格的分析理解。

如果長(zhǎng)時(shí)間一味依賴(lài)于現(xiàn)代化音響設(shè)備來(lái)進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題無(wú)可避免。但是任何事物都用故步自封、保守陳舊的眼光來(lái)看待則是不可取的，不能把音樂(lè)僅僅劃分為下里巴人和陽(yáng)春白雪，應(yīng)該支持文化藝術(shù)百花齊放，聲樂(lè)教學(xué)也是這樣。

三、現(xiàn)代音響設(shè)備教學(xué)模式

聲樂(lè)教學(xué)，是指使用富有韻律性、節(jié)奏性的語(yǔ)言、科學(xué)的發(fā)聲方法、對(duì)歌曲風(fēng)格、情緒的掌握以及具有準(zhǔn)確理解音樂(lè)背后歷史文化內(nèi)涵的音樂(lè)素養(yǎng)相結(jié)合，塑造出典型化的音樂(lè)人物形象和鮮明的聲樂(lè)形象。

（一）打破傳統(tǒng)

在各類(lèi)新興事物快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，為了聲樂(lè)教育的長(zhǎng)久利益和可持續(xù)發(fā)展，也為了給現(xiàn)代音響設(shè)備更多展現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)，拓寬市場(chǎng)需求的機(jī)會(huì)，兩者應(yīng)該進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)采用鋼琴伴奏，但是鋼琴并不能隨時(shí)隨地使用，必須要在特定的場(chǎng)合和一定的場(chǎng)所使用，而現(xiàn)代化音響設(shè)備與聲樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，不僅能豐富教學(xué)形式，而且也能提升學(xué)生的音樂(lè)審美能力，增加舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮現(xiàn)代化音響設(shè)備方便、快捷的特點(diǎn)，同時(shí)擴(kuò)大接受聲樂(lè)學(xué)習(xí)的受眾人群，使越來(lái)越多的人喜歡并學(xué)習(xí)聲樂(lè)。

（二）使用方法

音樂(lè)是審美的藝術(shù)，在當(dāng)今21世紀(jì)，社會(huì)快速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)不斷繁榮的時(shí)代背景下，怎樣的聲樂(lè)教育模式才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展呢？

1、適應(yīng)時(shí)代音樂(lè)教育新趨勢(shì)，在現(xiàn)代化音響設(shè)備沒(méi)有得到更多更好的使用情況下，讓手機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)音響以及藍(lán)牙音箱等現(xiàn)代化音響設(shè)備與傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，豐富聲樂(lè)教學(xué)形式。

2、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合，激發(fā)越來(lái)越多的人熱愛(ài)歌唱并投入學(xué)習(xí)，使聲樂(lè)不再僅僅只是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的樂(lè)趣，擴(kuò)大接受聲樂(lè)學(xué)習(xí)的人群受眾面積，同時(shí)使現(xiàn)代音響設(shè)備在教學(xué)和市場(chǎng)中都能得到更加充分的使用。

四、現(xiàn)代音響設(shè)備對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的意義

“日月如磨蟻，萬(wàn)事且浮休。君看檐外江水，滾滾自東流。”我們需要大膽打破傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式，讓手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)音響、藍(lán)牙音響以及多媒體等現(xiàn)代化音響設(shè)備為聲樂(lè)教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)更加貼近生活，形式更加靈活多變，豐富有趣。

從而使現(xiàn)代化音響設(shè)備在各大音樂(lè)院校、中等職業(yè)學(xué)校、文化館、培訓(xùn)學(xué)校、少年宮、音樂(lè)會(huì)、社會(huì)人士以及婚宴中等都能得到廣泛的了解和一定程度的運(yùn)用。促進(jìn)現(xiàn)代化音響設(shè)備在市場(chǎng)中得到更加充分的使用并逐漸參與到現(xiàn)代教育的各個(gè)領(lǐng)域，為促成聲樂(lè)教育的可持續(xù)發(fā)展始終保持新鮮活力與生命力。

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阿壩師范學(xué)院2019校級(jí)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目，院項(xiàng)目編號(hào)：201911201，指導(dǎo)教師：楊森。

作者簡(jiǎn)介：伏芳（1995.1.31），女，漢族， 大學(xué)本科在讀，音樂(lè)學(xué)方向，阿壩師范學(xué)院。