審美修正：立德樹人視角下的藝術教育

【摘 要】審美能力、人文素養是美術學科應培養的學生核心素養。藝術學習的過程就是不斷認識社會，不斷調節自我，形成正確價值觀的過程。小學美術教學需依托教材培養學生的審美能力，挖掘民間藝術傳承傳統文化，創新藝術活動關聯生命成長，以研讀傳承立德樹人。

【關鍵詞】立德樹人;審美創新;藝術活動;關聯生活

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）79-0016-03

【作者簡介】朱慧，淮陰師范學院第一附屬小學（江蘇淮安，223001）教師，一級教師，淮安市小學美術學科帶頭人。

1917年，蔡元培先生在《新青年》雜志上提出，“鑒激刺感情之弊，而專尚陶養感情之術，則莫如舍宗教而易以純粹之美育”。這就是著名的“以美育代替宗教說”。他希望以美來喚醒高尚的情操，培養純潔的習慣。當下的中國，立德樹人成為教育的首要任務。于美術學科而言，提高學生的審美能力，豐盈其精神世界，厚重其人文素養是教育的核心目標。

學生美術學習的過程，就是不斷學習審美思辨，不斷自我調節修正，形成正確價值觀的過程。因為藝術的本質就是通過某種特定的媒介符號，如繪畫、詩歌、音樂、舞蹈、小說、戲劇等來反映和描述事物及其價值關系的運動與變化過程，從而對人的情感、知識和意志進行交流、引導、感化和訓練。[1]

基于時代對美術學科教學的新要求，筆者所在的淮陰師范學院第一附屬小學分析美術教育在立德樹人價值方面的定位，探尋課堂教學、民間文化學習、藝術活動等多重實施路徑，以切實提高學生的審美能力。

一、審美修正：美術學科立德樹人的價值定位

長期以來，美術學科的學習被定位為技術層面的學習，這種傳統的教學觀輕視美術學科對學生精神世界、生活能力的影響。以小學美術教材構成為例，我國小學美術內容長期以繪畫為主，強調觀察操作、關聯現實生活的學習內容嚴重缺失。在2001年頒發的《美術課程標準》中，才專門設置“設計應用”學習領域。[2]

脫離生活的美術學習是價值淺薄的學習，忽視與作品思想對話的教學是空洞的教學。因為作品的美不是單純的藝術創造的美，而是道德美與藝術美的結合體。這里講的道德美不是那種廣義的道德美，而是具有特定內容的道德形態。同時也在用藝術之美修正著人的行為，從而實現道德美和藝術美的相得益彰。[3]

美術教學中，美術學科與兒童生活聯系有著超越其他學科的緊密度。學科育人價值的獨特之處在于，能夠使學生掌握美術的獨特符號系統，形成觀察認識世界的獨特美術眼光和參照系。學生在理性的藝術欣賞、大膽的創造表現中，發展獨立審美思辨能力，從而懂得辨析真與偽真，發現善與偽善，修正豐富自己，為過一種“美的生活”奠定基礎。

二、研讀傳承：美術學科立德樹人的實施路徑

立德樹人在小學教育的落地生根面臨著“沒有認識到立德樹人的重要性，重知識輕育人，重學科輕活動”[4]的普遍問題。具體到美術學科層面則需要思考：從理念到實踐，有哪些路徑？這些路徑是否能夠提高學生的審美能力，能否有助于學生品德的發展，促進其生命的成長？

1.研究教學：品讀教材的育人價值。

美術、音樂和文學等作為一種高級的審美機制存在，它們通過自身強烈的感情推動人們的行動，促使人們追求正價值和價值理想，最終指向人類生存和發展的自控制、自調節目的。[5]美術教材以優秀的美術作品為主要教學內容，引導學生對其進行審美判斷，就是學習思辨、形成價值的過程。

基于此，我校的美術學科以“讀圖欣賞”為專題進行教材研究，從“讀”字入手，達到“懂”之目標，實現“長”之所獲。

讀懂教材之一：讀懂一課之圖。思考：教材中的圖片可以如何分類，每一類之間有何關聯，它們指向的是學生什么需求？圖片背后的情感價值是什么？（關注學生的視覺思維。）

讀懂教材之二：讀懂縱向聯系。思考：此課在小學美術教材中處于什么位置，學生的起點與生長點在哪里？（關注對教學內容梯度的合理把握。）

讀懂教材之三：讀懂言外之意。思考：每一課與學生已有的生活關聯有哪些？（強調分析生活環境對視覺經驗的影響，關注藝術與生活態度的養成。）

2.研讀傳統：基于文化自信的創新表達。

民間藝術的藝術魅力在于學習形式語言的同時，學生可以獲得文化認同感和文化自信。我校美術學科對地方文化進行挖掘，發現淮安地區可與美術教學整合的民間藝術有：農民畫、瓷刻、面塑、撕紙、蛋雕、中國結等。我們選擇較為有名的博里農民畫作為項目式學習的切入口。

通過到淮安區博里鄉農民畫院實地走訪、學習，我們在教學里鼓勵學生用傳統的語言講述新的故事，幫助學生掌握民間藝術“我手畫我心”的精神內核，并且敢于突破創新。從造型、色彩、表現方式等維度比較，學生的作品在傳承內容的同時能夠在色彩、造型等方面進行個性鮮明的創造。

除了在課堂教學中加入對傳統藝術的新解讀，學校的美術教師還添加了藍印花布的創造、民間面塑的出新等專項教學內容。學習這樣的民間技藝，不拘泥于傳統表現形式，而更加注重技藝與學生年齡、興趣的適配度。學生在成功的創作中加深了對傳統文化的理解，修正對自己家鄉的認識，文化自信油然而生。

3.研創生長：挖掘生命內涵的藝術活動。

藝術讓人學會更好地生活。美術教學要與學生生活深度融合，才能具有創造生活的能力。我們受到了華東師范大學“新基礎教育”團隊的指導，提出了順應自然賦予的順序，尊重四季更迭的演變，更新兒童生活的新時序。美術學科組將校園中的藝術創造進行主題式歸納，挖掘藝術活動與育人價值的關聯，逐漸形成了具有關聯度、生長度的校園四季的藝術創作階梯（見表1）。

以四季和節日為節點進行活動設計，基于美術學科視野，帶領學生從萬物的色彩變化、形狀變化、姿態變化中，發現生命成長的價值，學會敬畏生命。在這樣的統領研究中，學科組內的每位教師，以此為出發點，繼續尋找內容與材料的關聯，與表現形式的關聯。

三、以美育人：美術學科立德樹人的整合融通

美術教育的目標是讓學生用美的眼光去創造生活，而不是僅僅將藝術停留在固態的教室空間。為此，在教育教學中，要打破邊界，以多學科合作的方式展開項目式學習，注重知識與實踐之間的關系。如在學習《街頭小設施》過程中，進行家鄉城市綠化及設施調查，并展開主題式設計，讓學生將書本知識轉化為生活能力。

在學科育人價值轉化到具體的教學實踐活動中的時候，有些老師將立德樹人理解為空洞的說教，簡單地貼上思想教育標簽，忽視與教學內容的融合。于美術學科而言，審美素養的提升、思辨創造能力的培養，始終是教育的核心。具體到教學活動中，是在對作品色彩、線條、表現手法的理解基礎上進行學習并展開思想的對話，從而實現將審美教育、道德教育融化在學習過程中的目的。如在冷色與暖色的學習中發現自然山川的色彩之美，在對稱與秩序的規律中發現統一之美，在對古典園林藝術的布局欣賞中發現人文思想之美，這樣的品讀與理解自然會加深學生對祖國山川熱愛，對多元文化的尊重。

美引導人向善，美的教學可以讓審美能力悄然生長。在學科教學的路上還可以探索更多的方法，融入日常，融進生活，這樣一百年前的呼喚便真切的在今天發生、成長。<D：＼邱＼江蘇教育＼班主任＼2019＼03＼KT1.TIF>

【參考文獻】

[1]黃海澄.藝術價值論[M].北京：人民文學出版社，1993.

[2]王大根.中小學美術教學論[M].南京：南京師范大學出版社，2013：215.

[3]丁潔.文學作品的藝術之美與品格修養[J].語文建設，2015（12）：50，52.

[4]清華大學附屬小學.成志教育：小學立德樹人的模式構建與實踐探索[J].人民教育，2018（8）：53-59.

[5]李啟軍，林夢.對藝術認識論的超越——黃海澄《藝術價值論》美學思想簡論[J].藝術探索，2014，28（2）：124-128，5.