韋慶德
摘 要:學(xué)校德育工作是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ),同時,也是學(xué)校實施德育工作的一個重要的體現(xiàn)?,F(xiàn)今,尤其是在我國農(nóng)村中小學(xué)的德育工作當(dāng)中,普遍存在的問題集中體現(xiàn)在:未能較好的彰顯出德育的針對性與實效性,缺乏趣味性,德育效果不明顯,許多學(xué)生未能對德育產(chǎn)生興趣,究其根本原因而言,是由于教師的德育理念發(fā)展滯后,不具有創(chuàng)新意識,因此本文有針對性的闡述了小學(xué)生德育教育的方法與途徑。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生 德育教育 方法 途徑
引言
當(dāng)前,小學(xué)普遍對于德育對象所闡述的全新變化缺乏敏感性,對于當(dāng)前新形勢下如何來有效的開展德育教育,缺乏行之有效的方式方法,也未能進行有針對性的改進與完善,在開展德育教育時,所投入的情感較少,因此,想要真正的構(gòu)建高效務(wù)實的德育,就應(yīng)創(chuàng)新德育教育的方法與途徑,從而讓德育獲得與時俱進的發(fā)展。筆者通過深入的分析與研究,認為想要真正的使德育工作獲得健康有序的發(fā)展,可從下述幾個方面來進行。[1]
一、理解學(xué)生,尊重學(xué)生。
首先,筆者個人認為:教師必須要真正的做到理解與尊重學(xué)生。在我國傳統(tǒng)教育的“尊師重教”的理念影響下,人們會形成這樣的思想認識:作為學(xué)生,就必須完全服從于教師,即使是被教師批評,也是一件極為正常的事情,但是,在當(dāng)前的社會當(dāng)中,此種認知已經(jīng)不適合于教育發(fā)展的趨勢。對于小學(xué)高年級學(xué)生而言,其已經(jīng)具有了較強的自主意識,并追求個性化發(fā)展,注重在人際交往的過程當(dāng)中獲得尊重、能夠進行平等交往。因此,筆者認為,在師生日常交往的過程當(dāng)中,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤之時,教師必須具備換位思考的意識,立足于學(xué)生的立場來考慮問題,真正的做到理解與尊重學(xué)生。[2]
所謂的理解,也即是要能夠深入的認知與了解學(xué)生的思想意識、行為方式、實際表現(xiàn),在開展德育工作的過程當(dāng)中,表現(xiàn)堅持實事求是的原則,依據(jù)學(xué)生所提出的合理化的意見與建議,來有效的解決問題,幫助學(xué)生構(gòu)建起健全的人格。[3]
由于小學(xué)生受到諸多方面的影響,因此,在學(xué)生當(dāng)中也具有一定的差異性,教師應(yīng)在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中,通過認真細致的觀察,來尋找于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所具有的個體差異性,并要深入的分析與研究班級當(dāng)中所有學(xué)生的實際情況。而教師想要真正深入的了解學(xué)生,不能僅僅是依靠觀察,還必須與學(xué)生保持良好的交流與溝通,這樣才能深入的認知與了解學(xué)生的實際情況,適時的指導(dǎo)學(xué)生解決其所存在的各種心理問題,讓學(xué)生能夠獲得身心健康的成長。而教育心理學(xué)的研究成果顯現(xiàn),想要使學(xué)生能夠較好的認同與接受老師管理,師生之間進行平等的交流對話具有較為明顯的效果。因此,教師必須在平等相待的前提下,給予學(xué)生無微不至的關(guān)愛與幫助,讓學(xué)生能夠真切的感受到來自于教師的關(guān)愛。[4]
二、重在實踐,體驗過程
在學(xué)生成長的道路上,思想道德教育能夠起到極其重要的作用。同時,長期以來,德育也在教育當(dāng)中處于一個較為重要的地位。在德育教育的方式上,通常采用的方法為:使德育滲透到社會生活當(dāng)中,“注重實踐運用、獲得真實體驗”,真正的做到將 “課堂德育教育”與“社會實踐活動”相互融合;“學(xué)校德育”與“社會德育”相互融合。采用多樣化的活動方式,來讓學(xué)生通過活動培養(yǎng)起團隊意識、合作意識,并能夠讓學(xué)生在活動的過程當(dāng)中去學(xué)會關(guān)愛他人、幫助他人,并能夠培養(yǎng)起學(xué)生良好的道德品質(zhì)。我們認為:要讓學(xué)生能夠獲得身心健康成長,就必須借助于社會實踐活動,讓學(xué)生具有正確的政治思想、社會責(zé)任感,但這不能僅僅是運用專業(yè)理論知識來對學(xué)生進行教育,德育教育的最終目的,即是要讓學(xué)生能夠具有“明辨是非”辨別能力。在整個教育體系當(dāng)中,德育是最為關(guān)鍵的存在;也是學(xué)校整體教育工作中的一個重點內(nèi)容。其必須與時俱進的獲得發(fā)展,方可較好的體現(xiàn)出德育的育人成效。
三、讓德育走進學(xué)生心靈,使德育充滿人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷即為必須立足于以人為本這一重要的前提條件,將關(guān)懷視為德育當(dāng)中的一種內(nèi)在的要求,去有效的促進學(xué)生的個性發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的身心健康成長。人的思想道德品質(zhì),是在長期的生活當(dāng)中所逐漸形成的。因此,僅僅是通過一種道德的說教,是難以取得良好的教育效果的,尤其是當(dāng)前人們的思想更加的趨于多元化的發(fā)展。對于小學(xué)生的思想教育工作,也必須更加的具有針對性。我們的做法是:要讓德育能夠真正做到潤物無聲的融入到學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中,潛移默化的影響學(xué)生。充分利用“節(jié)日慶典、晨會、辯論會、道德講座等多樣化的宣傳教育方式,對小學(xué)生開展行之有效的思想教育。使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R與實踐運用進行緊密結(jié)合,并將思想道德理論知識內(nèi)化為自身的一種道德行為。例如:在“敬老節(jié)”之前,我們在學(xué)校進行了“關(guān)愛教育”。組織學(xué)生到通過到敬老院看望老人的“紅領(lǐng)巾小志愿者活動”,讓學(xué)生奉獻愛心。通過這樣的實踐活動中,較好的提升了學(xué)生的思想認識,讓學(xué)生懂得去感恩他人、去關(guān)愛他人。
四、課堂教學(xué)中進行德育教育,讓德育走進學(xué)生心靈。
課堂是教師對學(xué)生開展教育的重要場所,教師可讓學(xué)生交流討論課文內(nèi)容,讓學(xué)生發(fā)表自身的見解,借助于交流討論的方式,較好的歸納與總結(jié)課文內(nèi)容,并能夠深入的理解與掌握德育知識。并能夠讓學(xué)生獲得啟發(fā)與教育。例如,體育進行不僅能夠增強學(xué)生的體質(zhì),還能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志力,讓學(xué)生能夠具有頑強拼搏、不斷進取的精神與意志。而在各門學(xué)科教育當(dāng)中,都可充分的發(fā)掘出愛國主義教育的因素,讓學(xué)生能夠通過學(xué)科學(xué)習(xí)較好的接受愛國主義教育。對于小學(xué)低年級學(xué)生而言,由于其認知理解能力較為薄弱,在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實踐運用進行緊密結(jié)合,讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識運用于現(xiàn)實生活當(dāng)中,充分體現(xiàn)出知識的實用性,讓學(xué)生能夠篤行明理,要使學(xué)生立足于自身的實際情況,構(gòu)建起明確的行動目標(biāo),在課堂教學(xué)當(dāng)中,采用學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式,既可讓學(xué)生進行較好的互動交流,讓學(xué)生通過自我教育、學(xué)生之間的相互教育,以此來宣傳德育成效。通過讓學(xué)生進行橫向與縱向的相互比較,來珠江提升學(xué)生自身的道德意識。
總之,想要真正的開展好學(xué)校的德育工作,不能僅僅依靠課堂理論教學(xué)與道德說教,還必須將課堂教育與社會教育進行緊密聯(lián)系,開展豐富多彩的課外活動,讓學(xué)生能夠獲得感性認知與真實的情感體育。還可通過家校共同教育的方式,充分發(fā)揮出家校的教育合力。持續(xù)提升校內(nèi)與校外育人環(huán)境。唯有如此,才能讓學(xué)生獲得身心健康的成長,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
參考文獻
[1]張景瑜.小學(xué)生德育教育創(chuàng)新研究[J].才智,2018(20):84.
[2]朱健禎.淺談如何開展小學(xué)生德育教育[J].課程教育研究,2018(16):53-54.
[3]王明輝.淺談小學(xué)生德育教育[J].中國校外教育,2017(19):113.
[4]王國慶.加強小學(xué)生德育教育的策略研究[J].學(xué)周刊,2017(08):70-71.