摘 要:花開有時,每一種花都有自己的開放的時節,每一節氣都有自己對應的花種。在每一個節氣到來之時,它對應的花都會應時開放,我們稱之為花信。而花又是中國文人創作的主題。所以,讀花詩是品讀二十四節氣文化的重要方式,也是傳承中華優秀傳統文化、促進學生語文綜合素養提升的有效辦法。
關鍵詞:二十四節氣;花詩;語文素養;小學語文
大自然是人們賴以生存的場所,人的活動受到自然的影響,詩人也不例外。二十四節氣是時間的節點,在這一時間節點里周圍的物候會發生很大的變化,而這些都是觸發詩人創作靈感的因素。在這眾多的因素中,花是一個最特別的因素。花不僅是節氣的預報者,而且也是一個文化審美的主體。每一朵花都有自己的文化品格,蓮花高潔,蘭花幽靜,菊花傲骨,梅花堅貞。因此,詩人們在寫花之時擺脫了單純的景色描寫的角度束縛,將花與自己的理想抱負結合起來,形成了獨特的花信文化。因此,在將二十四節氣詩歌融入小學語文課程教學實踐的過程中,我們要充分利用花詩這一優秀的傳統文化資源提升小學生的語文綜合素養。下面我將結合我的教學實際從以下三個方面對該問題進行具體的敘述。
一、 問花:讀花詩,知物候
“花氣襲人知晝暖”,花是節氣的使者,每一朵花都有自己的花期,在不同節氣里人們會看到不同的花朵。花是詩人靈感的來源,不同的花開放都會帶給詩人們不同的感官體驗,進而引起詩人們的詩歌創作興致,創作出以花為主題的節氣詩。因此,我們不妨在不同的節氣里帶領學生們欣賞不同的花詩,讓學生們養成看花知節氣的物候觀念。
例如:“清明”時節是桃花、梨花、杏花等花開放的季節,于是,在課堂教學中,我充分利用這一物候特點,選了陸游的《清明》:“清明佳節桃李笑,野墳荒冢自生愁。”吳惟信的《蘇堤清明即事》:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。”程嘉燧的《清明拜張二丈墓》:“去年寒食杏花新,扶杖猶同過北林。”等多篇詩歌,同時播放清明時節拍攝的景色視頻,幫助學生們掌握了清明時節的物候特征,樹立了時間觀念。
在這一課堂教學過程中,我通過帶領學生們讀花詩,幫助學生們將花與二十四節氣一一對應起來,強化了學生們的時間觀念,傳承了中華民族利用物候特征感知時節的時間觀念,提升了學生們語文文化修養,提高了學生們的詩歌鑒賞能力。
二、 賞花:賞花詩,感美景
詩歌是語言的藝術,在簡短的詩歌語言之中往往包含著廣闊的氣象,包攬著令人贊嘆的美景。而花本身就是美麗的。所以,鑒賞描寫花的詩歌不僅能夠提升學生們的詩歌鑒賞能力,還能夠讓學生們欣賞到每個節氣獨特的風景,提高學生們的文學審美意識,豐富學生們的語文審美經驗,促進學生文化審美能力的提升。這既滿足了小學語文課程教學大綱的要求,也落實了美育原則,對促進學生的持續健康發展具有重要意義。
例如:在“霜降”節氣到來之時,我帶領學生們學習了《詩經》中的《蒹葭》一篇,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”
此句描寫的是在蒼茫的水面之上,白色的茅草花大片大片的開著,原本是寒冷的露珠在此時更冷了一度,凝結成了霜花,懸掛在白色的茅草花之上,一片凄涼、蕭瑟的景色。這是詩歌中的霜降,也是一番別具風味的自然景象。詩中以生長在江邊的白色茅草花入景,更增加了秋景的蕭瑟之意。
在這一課堂教學過程中,我通過帶領學生們品讀詩經《蒹葭》一詩,帶領學生們以詩意的眼光看待身邊的自然景色,讓自然界中的一花一樹、一草一木都在學生們的眼中染上了獨特的意蘊之美,提高了學生們的文化審美水平,促進了小學生語文綜合素養的提高。
三、 品花:品花詩,習美德
在古代的詩歌文化之中,花既是時令的使者,也是詩人們精神的寄托。因此,要將二十次節氣詩歌融入小學語文課堂,除了要對詩歌中的花的報時作用,美景組成作用進行賞析之外,還應該對詩歌中所蘊含的中國古代文人的氣節和品質進行賞析,讓學生們能夠在節氣知識的學習過程中,自覺養成美好的思想文化品格。
例如:在“小寒”時節到來之時,我和學生們一起學習了陸游的《梅花》。在講解“無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。”一句之時,我對學生們說:“同學們,小寒時節,深冬已至。我們將要迎來一年最寒冷的時刻,而梅花卻選在這個時節開放,在冰天雪地之中暗自飄香,其不畏嚴寒,挑戰自我的品質顯而易見。花有如此,更何況是人呢?”
在這一課堂教學過程中,我通過講解花詩,為寒冷的冬日增添了一縷濃濃的梅花香,讓學生們在梅花精神品格的鼓舞之下,收起因畏懼嚴寒而產生的懈怠情緒,促進了學生們美好精神品質的形成。
總之,“花氣襲人知時節,詩文品讀育人才”在二十四節氣引入小學語文課程教學的過程中,我們不能忽視對花詩的開發利用,要以自己的智慧,順勢而為、因勢利導,提升學生們的時間觀念、審美能力和精神品格,促進學生們語文綜合素養的提高。
參考文獻:
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作者簡介:
齊曉玲,河南省鶴壁市,河南省鶴壁市浚縣第二實驗小學。