徐霞客“郴游之路”文化遺產(chǎn)保護初探

周作明

〔摘 要〕1637年（明崇禎十年）農(nóng)歷四月初三，已50歲的徐霞客從永州市的藍山縣進入臨武縣，開始了他的郴游之路。徐霞客在郴州旅行考察了臨武、宜章、郴縣（北湖、蘇仙）、興寧（資興）、永興，后入衡陽市的耒陽，行程300多公里，寫下了8400余字的日記，為郴州的歷史留下了永恒的文化記憶和珍貴的文化遺產(chǎn)。

〔關鍵詞〕徐霞客；遺產(chǎn)保護；方法措施

郴州市地處湘粵贛三省和南嶺山脈、羅霄山脈交匯處，為長江水系湘江、贛江和珠江水系北江流源，南峙騎田嶺要沖，自古以來為中原通往華南沿海的“咽喉”，是湖南省的南大門。郴州市現(xiàn)轄11個縣（市區(qū)），總面積1.94萬平方公里，總人口約506萬人。郴州，自然資源豐富，歷史文化悠久，礦產(chǎn)種類繁多，享有世界有色金屬之鄉(xiāng)美譽。炎舜始祖、古越蒼梧、義帝都城、敦頤理學、三絕碑文、湘南起義，承載著郴州歷史文化名城。昆曲藝術、安仁趕分社（春分節(jié)）世界非物質文化遺產(chǎn)，傳衍著郴州文化魂脈。

徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家，也是著名的文學家、旅行家。他經(jīng)30年考察撰寫的《徐霞客游記》，被學術界列為中國最有影響力的20部著作之一。北京中華世紀壇建立了徐霞客塑像。1637年（明崇禎十年）農(nóng)歷四月初三，已50歲的徐霞客從永州市的藍山縣進入臨武縣，開始了他的郴游之路。徐霞客在郴州旅行考察了臨武、宜章、郴縣（北湖、蘇仙）、興寧（資興）、永興，后入衡陽市的耒陽，行程300多公里，寫下了8400余字的日記，為郴州的歷史留下了永恒的文化記憶和珍貴的文化遺產(chǎn)。

近年來，在文史專家學者的助推和中國徐霞客研究會、江陰市徐霞客研究會、寧?？h徐霞客研究會的關心、支持、指導下，郴州市文體廣新局會同相關部門，統(tǒng)籌啟動和加快推進郴州市徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作。組織開展了徐霞客文化遺產(chǎn)資源調(diào)查工作，鼓勵支持文史專家學者重走徐霞客郴游之路，了解徐霞客文化遺產(chǎn)遺存狀況。組織召開郴州市有史以來的第一次“徐霞客郴游之路”研討會，深入挖掘徐霞客文化內(nèi)涵和科學精神，探索郴州徐霞客文化遺產(chǎn)保護之路，并出版了《徐霞客郴游之路》一書。組織參加了全國徐霞客文化遺產(chǎn)保護研究交流活動，先后組團出席了浙江省寧?？h、江蘇省江陰市、云南省麗江市、廣西上林縣等地的徐霞客考察研討活動，2018年10月12日至13日赴北京參加了中國地質學會徐霞客分會年會和2018首屆中國徐霞客文化旅游大會，邀請中國徐霞客研究會專家和江蘇省江陰市徐霞客研究會專家來郴州進行交流考察，學習借鑒各地徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作經(jīng)驗。組織推動了徐霞客郴游沿線縣（市區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（落）相關文化遺產(chǎn)（文物、非物質文化遺產(chǎn)）的申報文化遺產(chǎn)項目工作，徐霞客考證過的蘇仙嶺摩崖石刻群和蘇仙傳說民間故事，分別成功申報為全國重點文物保護單位、國家級非物質文化遺產(chǎn)項目，豐富了郴州文化遺產(chǎn)項目體系。組織發(fā)起成立了湖南省第一家徐霞客研究組織，即郴州市徐霞客研究會，承擔起了加強研究、傳承文化、弘揚精神、協(xié)同各方、服務社會的職責，2018年9月29日，郴州市徐霞客研究會召開了成立大會。

郴州市徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作可謂應運而生。徐霞客文化遺產(chǎn)保護、傳承、發(fā)展到了天時、地利、人和的新時代。有習近平新時代中國特色社會主義思想的引領指導，有文旅融合的中國旅游日（2011年3月30日國務院常務會議通過決議，自2011年起，每年5月19日為“中國旅游日”，以《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》開篇之日5月19日，定名為中國旅游日），有文化復興的戰(zhàn)略機遇，有文化自信的春風化雨，有地方各級黨委、政府（部門）的領導重視，有郴州積之彌厚的文化積淀，有徐霞客之路的當代延伸，有一支熱愛徐霞客文化的人才隊伍，有全國各地徐霞客研究會的大力支持，郴州市徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作，將在加強徐霞客文化遺產(chǎn)基礎研究，弘揚徐霞客科學精神，積極推進徐霞客文化遺產(chǎn)保護和全域旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，服務郴州的文化傳承和事業(yè)繁榮等方面作出開拓性的貢獻：

一、田野調(diào)查，推進徐霞客文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、考證，摸清徐霞客郴游之路沿線縣市區(qū)（傳統(tǒng)村落）的自然遺產(chǎn)、物質文化遺產(chǎn)（文物）和非物質文化遺產(chǎn)等資源，并分類建檔。

一是文獻遺產(chǎn)資源，《徐霞客游記》是我國珍貴的古典文獻之一，具有極高的歷史價值、科學價值和研究價值。郴州地方志書等文獻典籍中也記錄了徐霞客考游事跡?！冻豢h志》記載：崇禎十年（1637）四月初十，地理學家徐霞客（宏祖）至郴游覽考察，將境內(nèi)山川風物記入《徐霞客游記·楚游日記》，并收錄《楚游日記》（節(jié)選）。

二是文學遺產(chǎn)資源，《徐霞客游記》六十多萬字，是我國游記文學的第一巨著，徐霞客作為偉大的游記文學家，其游記融科學性與文學性為一體，表現(xiàn)出了很高的藝術性，具有恒久的審美價值。徐霞客為郴州也寫下了《游蘇仙嶺》《游龍洞記》《舟行郴江·耒水記》等名篇。徐霞客本人在郴游之路上也給后人留下許多傳奇的民間文學故事。

三是自然遺產(chǎn)資源，徐霞客在郴州重點考察了珠江、湘江水系（源流）、騎田嶺山脈、洞穴地貌，以及沿途地理環(huán)境等方面，留下了無可辯駁的地理科學史實材料。

四是文物資源，徐霞客將在郴州沿途考察的古道、石拱橋、涼亭、村落（寨鋪）、城池（街巷）、寺廟、碼頭、市肆、摩崖石碑刻等建筑體記述在游記中，這些都是珍貴的歷史文物資源。

五是非物質文化遺產(chǎn)資源，徐霞客游記中，比較翔實地記錄了郴州明末的地方民俗文化、飲食文化、地名文化、宗教文化、民間傳說故事等。徐霞客暢游蘇仙嶺，詳實記述郴州為九仙二佛之地和蘇仙傳說故事。郴州徐霞客游線處處遺落著非物質文化遺產(chǎn)的明珠。

《徐霞客游記》的郴州記述，幾乎涉及明末郴州自然、社會、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等各個方面，是巨大的文化遺產(chǎn)寶庫。通過挖深挖透，掌握徐霞客記述遺產(chǎn)資源的遺存情況。

二、深入研究，推進徐霞客文化遺產(chǎn)的基礎研究，解讀徐霞客文化遺產(chǎn)所蘊含的歷史、現(xiàn)實價值和優(yōu)秀的思想觀念、科學精神、人文精神。一代游圣徐霞客胸懷大志、壯游天下，鑄就了其踏遍千山萬水、上下求索、百折不撓、堅忍不拔的堅強意志和熱愛祖國、獻身科學、崇尚實踐的徐霞客精神。因此，我們必須尊重歷史、尊重文化，堅持實事求是的科學態(tài)度，客觀、真實、準確、系統(tǒng)地解讀徐霞客及其游歷游記，深入挖掘闡發(fā)其文化內(nèi)涵、文化精神和科學精神。更要在創(chuàng)新中求發(fā)展，拓展研究領域，研究徐霞客和徐霞客游記的現(xiàn)實價值和意義，以及對當代社會，尤其是對年輕一代的影響，促使更多的人，特別是年輕人來學習弘揚徐霞客熱愛祖國大好河山，對科學考察腳踏實地一絲不茍的精神，并推出郴州研究成果。

三、申報遺產(chǎn)，推進徐霞客文化遺產(chǎn)的申遺保護，構建徐霞客文化遺產(chǎn)的名錄項目體系（自然遺產(chǎn)、文物、非物質文化遺產(chǎn)以及世界文化遺產(chǎn)）。

搶抓機遇，切實做好與徐霞客相關聯(lián)的遺產(chǎn)項目申報工作。按照文物標準、非物質文化遺產(chǎn)標準，堅持真實性、完整性原則，挑選徐霞客文化遺產(chǎn)中保存（傳承）現(xiàn)狀較好的，并具有重大歷史、科學、藝術、文學、社會、生態(tài)等價值的項目，確定為文化遺產(chǎn)申報對象，并持續(xù)地做好申遺、保護工作，爭取申遺成功。重點推薦湘粵古道和臨武縣石門村申報全國重點文物保護單位、全國傳統(tǒng)村落，支持湘南木雕、臨武縣二月二龍?zhí)ь^祭龍神、蘇仙區(qū)吳溪嘗新節(jié)、蘇仙區(qū)坳上端午節(jié)習俗、永興劃龍船、騎田嶺禾花魚養(yǎng)殖制作技藝、資興米酒釀造技藝、臨武鴨制作技藝、東江魚制作技藝等申報非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。

近幾年，江蘇省江陰市、浙江省寧?？h率先按照世界文化遺產(chǎn)標準，保護徐霞客科學考察線路文化遺存，推進“徐霞客之路”或“徐霞客游線”申報世界線性文化遺產(chǎn)工作，并取得了階段性實質進展。郴州市要抓住重大歷史機遇期，積極主動對接融入全國徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作，做好郴州徐霞客科學考察線路有關文化遺產(chǎn)點的本體保護、生態(tài)保護和周邊環(huán)境整治工作，優(yōu)先探索論證推動臨武縣石門龍洞、蘇仙區(qū)蘇仙嶺、騎田嶺梯田、湘粵古道、郴州丹霞地貌（丹霞地貌可申報世界自然遺產(chǎn)）等點，參與申報“徐霞客之路（或徐霞客游線）世界文化遺產(chǎn)”。近期做好臨武縣石門龍洞、蘇仙嶺等點徐霞客出游里程碑（徐霞客游線標志地）論證立碑工作。

四、融合保護，推進徐霞客文化遺產(chǎn)活態(tài)融入生產(chǎn)生活，拓展賦予徐霞客文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。加強與徐霞客文化遺產(chǎn)相關聯(lián)的文物、非物質文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的整體保護、生態(tài)保護，活態(tài)傳承、動態(tài)利用。科學編制徐霞客文化遺產(chǎn)（項目）保護規(guī)劃，做到規(guī)劃先行統(tǒng)籌引領，促進整體保護、傳承、利用有序協(xié)調(diào)發(fā)展。大力推動文旅融合發(fā)展，創(chuàng)新整合文旅要素，拓寬全域旅游視野，充分發(fā)揮徐霞客文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，規(guī)劃設計推出“徐霞客郴游之路”旅游線路等具有郴州地方特色的徐霞客系列旅游文化產(chǎn)品和文化服務。與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、歷史文化名城（鎮(zhèn)、村）保護結合起來，挖掘整合徐霞客游考沿線城市、鄉(xiāng)村歷史文化、民俗文化和農(nóng)耕文化等文化資源，論證規(guī)劃建設徐霞客文化博覽園（主題公園），重現(xiàn)明末郴州生態(tài)景觀、文化藝術和民俗風情，推動郴州地方徐霞客旅游新品的聯(lián)合打造。注重徐霞客游線沿途的自然生態(tài)和人文環(huán)境保護，修復、構建、形成徐霞客“郴游之路”綠色生態(tài)廊道。持續(xù)組織開展5·19中國旅游日系列活動，喚起群眾文化遺產(chǎn)保護和旅游意識，引導市民綠色文明旅游，共享旅游建設成果。深入開展徐霞客文化遺產(chǎn)進校園活動，并組織學生重走徐霞客之路參與社會實踐。依托徐霞客文化主題，強化文學藝術創(chuàng)作和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推出宣傳弘揚徐霞客精神的原創(chuàng)精品力作。

五、交流合作，推進徐霞客文化遺產(chǎn)保護的良性互動，形成全方位、多層次、寬領域的徐霞客文化遺產(chǎn)保護傳承發(fā)展大格局。采取請進來、走出去的方式，加強郴州與全國徐霞客文化遺產(chǎn)保護的交流合作，推動全國徐霞客游線整體保護、利用和申報世界文化遺產(chǎn)。積極開展政府、民間文化交流活動，更好更快地推進郴州徐霞客文化遺產(chǎn)保護。主動引導郴州與臨武、宜章、北湖、蘇仙、資興、永興等地的互聯(lián)互動交流，共同編輯出版徐霞客研究宣傳有關書刊，辦好郴州徐霞客網(wǎng)站，做好徐霞客文獻資料利用。充分運用課題研究、學術研討、遺產(chǎn)申報、文體活動、文博展覽、民俗活動、文藝創(chuàng)作、旅游體驗等各類品牌活動，助推郴州徐霞客文化和地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國內(nèi)國際傳播，不斷提高郴州文化遺產(chǎn)保護、傳承、利用、發(fā)展水平。

六、培養(yǎng)新人，推進徐霞客文化遺產(chǎn)保護人才隊伍建設，發(fā)揮專業(yè)人才為徐霞客文化遺產(chǎn)保護提供理論依據(jù)、實踐經(jīng)驗和政策（法律）咨詢的作用。

支持郴州市徐霞客研究會加強成員單位和會員之間的交流，吸納、培養(yǎng)、帶好人才，并組織開展專業(yè)課題研究和學術考察交流活動，推動郴州徐霞客文化遺產(chǎn)保護、研究、傳承、發(fā)展，在廣度、深度上不斷深化，為講好徐霞客郴游故事，推進全國徐霞客文化遺產(chǎn)保護作出郴州貢獻。

七、政府主導，推進徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作機制建設，切實提供徐霞客文化遺產(chǎn)保護的基本保障。

政府統(tǒng)一領導協(xié)調(diào)徐霞客文化遺產(chǎn)研究、傳承、申遺、利用、發(fā)展工作，并提供必要的政策、法律保證和財政投入保障。文化旅游部門與各相關部門要積極配合，形成合力，同時，吸納有關科研機構、大專院校、企事業(yè)單位、社會團體和市場主體等各方面力量，共同參與做好徐霞客文化遺產(chǎn)保護工作，并促使各項具體工作落到實處。

（責任編輯：尹雨）