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如何在民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2019-03-18 11:57:44邢彥紅
新課程·上旬 2019年1期
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文

邢彥紅

摘 要:培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族地區(qū)的重要任務(wù),它有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。由于語(yǔ)文教材中包含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,因此,作為民族地區(qū)的語(yǔ)文教師,應(yīng)切實(shí)把握學(xué)生核心價(jià)值觀的具體情況,采取有效的方法來(lái)推進(jìn)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)進(jìn)程。從寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)三方面來(lái)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;民族地區(qū);核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”“自由、平等、公正、法治”“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這24個(gè)字明確提出了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人在當(dāng)代教育中應(yīng)建立的基本價(jià)值體系。而在小學(xué)語(yǔ)文教材的編排中,社會(huì)主義的形態(tài)影響也是較大的。所以,教師要善于利用教材中的內(nèi)容,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立核心價(jià)值觀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、在寫字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是從漢字開(kāi)始的,只有學(xué)好了漢字才能提高語(yǔ)文成績(jī)。識(shí)字教學(xué)也被稱為小學(xué)教學(xué)工作的重點(diǎn),新課標(biāo)改革后,國(guó)家越來(lái)越重視小學(xué)生的識(shí)字能力,識(shí)字的質(zhì)量直接影響語(yǔ)文以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以通過(guò)讓學(xué)生識(shí)字、寫字來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字文化的發(fā)展,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

例如:在學(xué)習(xí)部編版四年級(jí)上冊(cè)《頤和園》一節(jié)時(shí),本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握文中生字詞,感受頤和園的美麗景色和課文的優(yōu)美語(yǔ)言,增強(qiáng)民族自豪感。課前我搜集了頤和園的相關(guān)資料,讓學(xué)生初步了解。然后讓學(xué)生自己閱讀課文,將不認(rèn)識(shí)的生字和不理解的詞語(yǔ)畫出來(lái)(如頤、聳、閣、舫、眺、堤、態(tài)),我通過(guò)組詞的方式讓學(xué)生理解記憶,并對(duì)每個(gè)字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析。然后讓學(xué)生將生字詞帶入文中,看看能否讀正確,同時(shí)這遍閱讀要?jiǎng)澐治闹袑哟危⑶乙孕〗M為單位互相討論每個(gè)層次的內(nèi)容。如此,通過(guò)本篇課文的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生感受頤和園的景色,受到情感的熏陶,增強(qiáng)自身的民族自豪感。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀

閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分,它不僅為學(xué)生提供了豐富的語(yǔ)言文字材料,其中更蘊(yùn)含了深刻的道理。因此,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師要注重對(duì)教材的深入挖掘,探索教材中蘊(yùn)含的內(nèi)涵及道理,讓教材充分發(fā)揮真正的作用,進(jìn)而讓學(xué)生受到優(yōu)秀作品的熏陶,樹(shù)立美好的理想。

例如:在學(xué)習(xí)部編版四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書》一節(jié)時(shí),本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生感受少年周恩來(lái)的博大胸懷和遠(yuǎn)大志向,樹(shù)立為國(guó)家繁榮和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。首先,我通過(guò)多媒體導(dǎo)入周恩來(lái)圖片,對(duì)他的基本資料作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。接下來(lái)讓學(xué)生閱讀文章,將不認(rèn)識(shí)的生字詞畫出來(lái),同時(shí)我出示含有生字的詞語(yǔ)和本課的重點(diǎn)詞語(yǔ),指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思。然后我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入分析文章,劃分文章的結(jié)構(gòu)。分析后讓學(xué)生思考“為中華之崛起而讀書”的深刻含義是什么?關(guān)于讀書,自己有什么想法?最后,我出示一些愛(ài)國(guó)名言,讓學(xué)生學(xué)習(xí)。(比如,人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮。——徐特立)如此,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在文章中感悟深刻的道理,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。

三、在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀

寫作是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流表達(dá)的重要方式。小學(xué)作為學(xué)生發(fā)展的初級(jí)階段,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知尚不完善,而寫作可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)自我,對(duì)身邊的事情進(jìn)行描述與交流。所以,教師要善于將語(yǔ)文與日常生活相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,從而樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

例如:在學(xué)習(xí)部編版四年級(jí)上冊(cè)《給予是快樂(lè)的》一節(jié)時(shí),本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生懂得“給予是快樂(lè)的”,增強(qiáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的思想感情。首先,我通過(guò)提問(wèn)導(dǎo)入教學(xué):“在我們的生活中,你在什么情況下會(huì)感到快樂(lè)?如果收到禮物你會(huì)快樂(lè)嗎?(學(xué)生自由回答)對(duì)啊,得到東西必然是值得高興的,但是還有一些人,即使給予他們也是快樂(lè)的。那么,什么是給予呢?就是指贈(zèng)給他人某樣物品。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)的這篇文章,大家要好好體會(huì)一下:給予是快樂(lè)的。”接下來(lái)讓學(xué)生閱讀文章,閱讀后我指名幾位學(xué)生說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事,并用簡(jiǎn)單的話概括出來(lái)。學(xué)生回答后我進(jìn)行點(diǎn)評(píng),然后我再帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文章,體會(huì)給予的內(nèi)涵。最后,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課有哪些收獲,課下以“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”為話題寫一篇文章。如此,通過(guò)本篇文章的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立幫助他人、關(guān)愛(ài)他人的美德,進(jìn)而促進(jìn)良好價(jià)值觀的形成。

綜上所述,教育需要培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了榜樣人物、愛(ài)國(guó)主義精神等與之相關(guān)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,教師應(yīng)充分把握教材,深入挖掘教材中的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

參考文獻(xiàn):

[1]時(shí)秋靜.談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].語(yǔ)文建設(shè),2015(21):10-11.

[2]靳亞夢(mèng),田夏彪.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑探思:以教材中榜樣人物為例[J].教育探索,2016(9):117-119.

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